我們有共同的利益，有共同的理想，有共同的信念，有共同的道德，這就使得我們有共同的行動，共同一致的鬥爭。沒有剛才說的那些，一個社會也可以有共同的行動，資本主義社會也不能說它就沒有共同的行動，資本家辦的工廠裏，也不能說就沒有共同的行動，甚至於他們的工廠有的時候比我們行動得更好。但是我所說的共同行動跟那種共同行動是不相同的，因為我們是在共同利益的基礎上為著一個共同的目標來行動的，這不僅僅是在一個小範圍裏麵的共同行動，而且是整個社會的共同行動，這是資本主義國家或資本主義以前的國家所不可能實現，不可能做到的。我們能夠共同行動，而且是很有效的一種共同行動，這是因為我們有共同的領導。在其他的國家，在資本主義國家，不可能有這種共同的領導。有些時候，比方說第二次世界大戰的時候，也不能說羅斯福沒有領導著整個的美國跟法西斯作鬥爭。可是這種共同領導跟我們的共同領導是不能夠相提並論的。我們的這種共同領導是貫徹到我們社會生活的各個領域的。可能在今天有一些角落，這種共同領導還沒有實現，或者還沒有正確地、充分地實現，但是這並不否定我們的共同領導。我們的共同領導在“文化大革命”期間是破壞了，破壞得非常厲害，不過在那個時候，人民還是在心裏承認這種共同領導的權威和力量的。因此懷念這種共同領導，並且為恢複這種共同領導而奮鬥，這才有1976年的“天安門事件”。“天安門事件”不是為了破壞我們的共同領導，是為了重新建立這種共同領導。大家懷念周恩來同誌，這不僅僅是懷念他個人，是懷念他的事業、他所獻身的黨、他一生所遵奉的原則。如果離開了這些，那麼人民為什麼懷念周總理？如果周恩來同誌他不是共產主義者，他不是中國共產黨的傑出的領導者，他不是按照黨的原則、共產主義的原則奮鬥了一生，那麼怎麼能夠解釋人民對於周恩來同誌的懷念？怎麼能夠解釋“天安門事件”？如果有人打著“天安門事件”的旗號，要求反對共產黨的領導，要來瓦解共產黨在人民心目中的權威，要來阻止人民為黨所提出的奮鬥目標前進，那麼這些人就是在欺騙。他們不是在宣傳“天安門事件”，而是在誣蔑它。
我們的社會主義社會之所以有力量，就是因為我們剛才說的，它有這麼多共同的東西，在這個一致的基礎上，才能夠有共同的領導。這種共同的領導現在已經恢複了，恢複得很好，它正在非常有效地行動、工作。現在我們黨的領導的思想是很解放的。我們要解放思想，跟我們要團結在黨中央的周圍沒有任何的矛盾，不應該有任何的矛盾；如果硬要製造矛盾，那麼，這不是解放思想，或者可以說，這是把我們的思想重新投到資產階級自由主義那裏去，做它的奴隸。