隨著大劫結束，洪荒再次的恢複了平靜。
巫妖二族除了定居北俱蘆洲的外，女媧娘娘帶著一部分妖族前往三十三天外媧皇宮靜修，一部分妖族拜入截教成為截教弟子，少數的妖族成為西方教弟子，剩下的各自離開，或者是成為了聖人坐騎。西方二位教主看沒有什麼事情了，也返回西方極樂世界盤點收獲。
至於三清，則帶著各自的弟子一起返回昆侖山。
慈航也在隊伍之中。
感受到三清之間湧動著的若有若無的氛圍，慈航知道，隻怕三清之間的矛盾——至少是闡截二教之間的矛盾，已經到了一個不可調和的地步了。隻需要一個□□，恐怕昆侖山上麵的三清宮就隻能是“玉虛宮”了。
回到了昆侖山，看著熱熱鬧鬧的昆侖山，慈航心中一陣悵惘：隻怕這次回山之後，三清就要分離了吧。
突然之間手心一暖——原來是孔宣見慈航心中感歎，便上前握住了慈航的手，無聲的安慰著。
“謝謝你，孔宣大哥。不過說起來，我們可以算是師兄妹了。”隻可惜我們不是同一教，日後交往恐怕會有些麻煩。
“我知道你的意思，我不會改變的。”孔宣天資聰穎，自然明白闡截二教之間仿若水火，僅僅是從教義上麵來看，二者之間便有些對立，若不是慈航本身另辟蹊徑，堅持本心，怕是她也會敵視截教中人，到時候二人怕是另外一幅光景了。想到這裏，孔宣便有些慶幸了，同時也對慈航作出了保證，自己對她的心，一如現在永不改變。
雖然慈航沒有聽出孔宣話語之中暗藏的情誼，但是還是很感動，故也回應道：“我亦如此。”
回到了昆侖山一段時間之後，三清便再次的講道了。這一次，慈航從中沒有領悟到多少東西，故也隻是在底下與孔宣暗自修讀黃庭經，鞏固彼此的境界。而由於二人坐得比較靠後，倒也沒有引起什麼注意。元始天尊和通天教主兩個人的教義相對，因此兩個人在講道的時候，便暗藏機鋒，相鬥不止，道德天尊老子為了相勸二人，弄得焦頭爛額，故也沒怎麼注意底下的情況。
這一次的講道，沒有多少效果，反而倒是讓闡截門下弟子之間的矛盾激化了。
其中闡教以廣成子、赤精子等人為首，經常和才入截教門下的虯首仙、靈牙仙、金光仙發生矛盾。
原本的太乙真人也是個火爆脾氣，但是因為慈航的緣故早早斬去善屍，因此修為高深，對於這些意氣之爭便看得淡了一些，隻作不理。玉鼎真人和黃龍真人，從某種程度上麵來講，也可以算是闡教口中所說的異類，因此雖然不支持廣成子每次爭論的口吻，但是二人也不想讓大師兄他們排擠自己，故也兩不相幫。原本文殊廣法天尊、普賢真人想要參與進去，但是看到慈航沒什麼反應，仔細思索了之後，二人也隻是常常立於廣成子身後進行壯勢，倒也不曾口出惡言。唯有道行天尊、靈寶大法師、清虛道德真君每每跟廣成子二人一起，跟截教之人吵得一塌糊塗、麵紅耳赤。至於懼留孫則和闡教副教主一起，常常冷眼旁觀。
而截教一方，義氣倒是不錯，每次出現這樣的情況，多寶道人便帶著左近的截教弟子一起加入爭論，時不時的還要動手一番。其中截教之人又以金靈聖母、無當聖母、龜靈聖母和多寶道人的弟子火靈聖母為首，而剛剛加入截教沒有多久的三霄娘娘和趙公明，則隻是在一邊觀戰——雖然這四人修煉速度很快，但是目前來看，道行還是有些不夠。
在慈航看來，自己的師兄們固然有些過於高傲了，但是截教的那些弟子，又何嚐是什麼良善之輩？截教如今萬仙來朝，通天師叔也不過收了一二十個入室弟子，可見其他的人資質也不是多麼好。再加上那些弟子隻修法力，作出了不少的禍事，積聚了不少的業力，隻怕到了下次大劫，必然身隕化作飛灰，連轉世的機會都不可得。在慈航的眼中，截教值得一交的，也就隻有金靈聖母、龜靈聖母、烏雲仙、雲霄娘娘值得一交，多寶道人太過於城府，無當聖母有些冷漠，火靈聖母有些不知進退，碧霄瓊霄趙公明性格太過於衝動。這些性格如果隻是一般的朋友倒沒什麼，可是大家畢竟份數兩教，關係也不是那麼和睦，所以慈航也不打算做“聖母”，便也隻是謹守禮法，不理會他們的爭鬥。所以對於慈航道人，截教的弟子大多數隻是知道她是闡教的弟子，倒也沒有什麼不好的感想，隻是在爭鬥的時候難免的將教義之爭帶入其中，起了幾分火氣。