在鄱陽一中校園的西南角，建有一座“魯公亭”，亭旁複刻北宋大文學家、書法家黃庭堅手書的《此君軒》詩。原先，這裏有6塊黃庭堅此詩的石刻，這些石刻後為縣博物館收藏。為什麼鄱陽一中校址內收有這些文物？年紀稍大點的人都知道，鄱一中的校址，原本是著名的“東湖十景”之一的“薦福茶煙”——薦福寺舊址。民國時期，因鄱陽的中學滿足不了生員的需要，於1944年在縉紳耆宿的倡議下，創建起私立中學。學校為體現鄱陽文化，特以陶侃之字命名，這座學校從此便叫士行中學。
讀過《此君軒》詩文的人，一定會感到奇怪，黃庭堅的這首詩似乎與薦福寺，甚至鄱陽都沒有關係，為什麼他的手跡石刻會在這裏出現呢？不錯，黃庭堅雖然是江西分寧，今修水人，但一生多在西南——主要是四川做官，從他的行跡與我所知道的曆史資料看，他並沒有來過鄱陽。而碑刻上句式錯落，韻律協調，音節流美的七言詩句，又確是這位“江西詩”派創始人之一的風格。尤其是他超逸絕塵、跌岩生姿、氣脈奔騰的行草書風，讓人一眼就知道，此碑絕對是黃庭堅的書法真跡。那麼，這碑文又是怎樣來到鄱陽，落籍薦福寺的呢？說起他的來曆，不得不先說說清朝中朝的這位鄱陽人周彥。
周彥，原名孚，號東潤。公元1819年嘉慶二十四年，陳繼昌榜進士。他父親周崧曉，字翰定，號爕坡，公元1772年乾隆三十七年金榜榜進士。在舊縣誌人物傳介紹周崧曉時，特別介紹了周崧曉的父親周銘（一作鳴）詒，這位別字有容的先生，是公元1745年乾隆十年錢維誠榜進士，與蔣士銓是同時代人，為碩輔坊人。而清朝修纂的《鄱陽縣誌》有個奇怪的現象，清朝中期以前在人物簡介時，對傳主他們的故址，多以東、西、南、北隅方位表述，而周銘詒因是其子崧曉的補述，崧曉為清朝前期人，所以表述方法也與大多數人不同，這是一；第二，在介紹一個叫周秉文的人時，第一次出現“十八坊人”這樣的表述，不過此人已是晚清時代的人，為公元1832年道光十二年進士。由此可見，以十八坊為地名，顯然是後來的事，起因還是口語形成的約定俗成。至於周彥祖孫三代，是不是現代十八坊周家的祖先，因沒有做深入考證，不敢定論。假如與周氏家譜能對上號，那就證明我在上麵的觀點並沒有錯。
周彥曆官兵部主事、禦史。公元1828年清道光八年華東大水，淮南、徐州等6縣災情嚴重，周彥上疏朝廷請求賑濟，並呈疏河十策，使很多受災百姓免遭了塗炭，得到朝廷讚賞。公元1832年道光十二年，台灣張丙、陳辦組織天地會反抗清朝政府，朝廷命雙眼花翎、一等輕車都尉、福州將軍瑚鬆額為欽差大臣，與參讚哈琅阿前往清剿。周彥參加並輔助他們平定了這次反叛，以功接任為台灣，今台南市知府。周彥在台灣任職期間，除繼續清除天地會餘黨、修築港口、建造戰艦、加強防守之外，又大力推行興辦學校、創建書院、建立保甲製、加大義倉存儲等舉措，深得台灣人敬重，當地人為他建生祠，塑雕像，表示懷念。不久，周彥升任為浙江寧紹台兵備道。擔任這個職務時，周彥一如在台灣時那樣敬職守責，並捐資建成了“雲石小房書院”培養人才。黃山穀《此君軒》的墨寶，就是他在兵部任職時得到的。
那麼，《此君軒》的詩與墨寶，到底又是怎麼回事？要了解《此君軒》，先說說黃庭堅。黃庭堅，字魯直，號山穀道人，公元1045年慶曆五年——公元1105年徽宗崇寧四年期間人，他是蘇軾的得意門生，曆史上人稱之為“蘇黃”，與秦觀、晁補之、張耒同為“蘇門四學士”。黃庭堅是開創“江西詩派”的領袖人物，在書法上與蘇東坡齊名，為北宋書法四大家之一。黃庭堅的書法特點是善長行草，用筆以側險取勝，縱橫奇倔，風韻姸媚，自成格調。薦福寺《此君軒》詩石刻，全稱為《戲用題元上人此君軒詩韻，奉答周彥公起予之作病眼昏花，句不及律，書不成字》。在詩作之前，黃庭堅有自注說：“元符二年（1098）自黔移戎留江安作”。這件墨寶最早出現在四川榮州的嘉佑寺，上麵有他的自跋：“予既追韻作此詩寄周彥，周彥抄本送元師，元師得餘手墨，因而作草”。有人奇怪，怎麼在北宋也有周彥？相隔七百多年，難道同為一人？這當然不是，隻是同名而已。或許這也是一種緣份，相隔雖然700多年，但這首詩作和墨寶，起於周彥相關，存與周彥相連，能說不是件有趣的事。不過，黃庭堅所說的周彥是人的字名，不是我們清朝同鄉姓周名彥。北宋的周彥姓王名庠，他是蘇東坡的侄女婿，與黃庭堅交情很深。王庠也是個很有才氣的人，他在公元1102年宋徽宗崇寧元年舉八行，八行是科考的一種，考定為天下第一，徽宗賜他為廉遜處士，並任命為潼川府教授，賜進士出身。王庠不幹，或許覺得有辱斯文，憑才氣不應隻是賜進士出身吧。而黃庭堅詩中的元上人，法號祖元，是王庠的堂兄弟，很會操琴，為榮州嘉定寺的和尚。公元1101年徽宗建中靖國元年，黃庭堅因蘇軾之事牽連受貶，遇到大赦，便從黔州今四川彭水，返戒州今四川宜賓。祖元得知消息後，特地跋涉幾百裏，從榮州趕到黃山穀將經過的，瀘州江安錦水驛，專程看望老友。黃庭堅非常感動，便以兩年前，即公元1099年哲宗元符二年，自己寫過的《寄題榮州祖元大師此君軒》的詩韻，寫了這首詩。此君，實際上指毛竹。為此，詩前有“元師自榮州來，追送餘，於之瀘江安錦水驛，因複用舊所賦此君軒詩韻贈之，並簡元師從弟周彥公”，這就是此刻的前因。