戰國時候，張儀和陳軫都投靠至秦惠王門下，受到重用。不久張儀便產生了嫉妒心，因為他發現陳軫很有才幹，比自己強得多，擔心日子一長，秦王會冷落自己，喜歡陳軫。於是他便找機會在秦王麵前說陳軫的壞話，進讒言。
一天，張儀對秦惠王說：“大王經常讓陳軫往來於秦國和楚國之間，可現在楚國對秦國並不比以前友好，但對陳軫卻特別好。可見，陳軫的所作所為全是為了他自己，並不是誠心誠意為我們秦國辦事，聽說陳軫還常常把秦國的機密泄露給楚國。作為大王您的臣子，怎麼能這樣做呢？我不願再同這樣的人在一起做事。最近我又聽說他打算離開秦國到楚國去。要是這樣，大王還不如殺掉他。”
聽了張儀的這番話，秦王自然很生氣，馬上傳令召見陳軫。一見麵，秦王就對陳軫說：“聽說你想離開我這兒，準備上哪兒去呢？告訴我吧，我好為你準備車馬呀！”
陳軫一聽，莫名其妙，兩眼直盯著秦王。但他很快明白了，這裏麵話中有話，於是鎮定地回答：“我準備到楚國去。”
果然如此，秦王對張儀的話更加相信了，於是慢條斯理地說：“那張儀的話是真的。”
“原來是張儀在搗鬼！”陳軫心裏完全清楚了。他沒有馬上回答秦王的話，而是定了定神，然後不慌不忙地解釋說：“這事不單是張儀知道，連過路的人都知道。從前，殷高宗的兒子孝己非常孝敬自己的後母，因而天下人都希望孝己做自己的兒子；吳國的大夫伍子胥對吳王忠心耿耿，以至天下的君王都希望伍子胥做自己的臣子。所以，俗話說，出賣奴仆和小妾，如果左右鄰居爭著要，這就說明她是個好仆好妾，因為鄰裏人了解他們才買；一個女子出嫁，如果同鄉的小夥子爭著要娶她，這就說明她是個好女子，因為同鄉的人了解她。我如果不忠於大王您，楚王又怎麼會要我做他的臣子呢？我一片忠心，卻被懷疑，我不去楚國又到哪裏去呢？”
秦王聽了，覺得有理，點頭稱是，但又想起張儀講的泄密的事，便又問：“既然這樣，那你為什麼將我秦國的機密泄漏給楚國呢？”
陳軫坦然一笑，對秦王說：“大王，我這樣做，正是為了順從張儀的計謀，用來證明我是不是楚國的同黨呀！”
秦王一聽，卻糊塗了，望著陳軫發愣。
陳軫不緊不慢地說：“據說楚國有個人有兩個妾。有人勾引那個年紀大一些的妾，卻被那個妾大罵一頓。他又去勾引那個年輕一點的妾，年輕的妾對他很友好。後來，楚國人死了。有人就問那個勾引他的妾的人：‘如果你要娶她們做妻子的話，是娶那個年紀大的呢，還是娶那個年紀輕的呢？’他回答說：‘娶那個年紀大些的。’這個人又問他：‘年紀大的罵你，年紀輕的喜歡你，你為什麼要娶那個年紀大的呢？’他說：‘處在她那時地位，我當然希望她答應我。她罵我，說明她對丈夫很忠誠，現在要做我的妻子了，我當然也希望她對我忠貞不二，而對那些勾引他的人破口大罵。’大王您想想看，我身為楚國的臣子，如果我常把秦國的機密泄露給楚國，楚國會信任我、重用我嗎？楚國會收留我嗎？我是不是楚國的同黨，大王您該明白了吧！”
秦惠王聽陳軫這麼一說，不僅消除了疑慮，而且更加信任陳軫，給了他更優厚的待遇。
陳軫遭遇張儀這樣的小人時，並不與張儀發生正麵衝突，而是用巧妙的一席話，既擊破了讒言，又保全了自己，而且還沒有加深張儀對自己的進一步嫉恨，可謂收到了“一箭雙雕”的神奇功效。試想，如果陳軫公然與張儀撕破臉皮，進而對簿公堂，隻會中了張儀的奸計。因為在本已心存懷疑的秦王麵前，強辯隻會越描越黑。因此，對待讒言，最好的辦法就是不迎頭去“硬碰”，而是用巧言妙語法擊破它。
生存之道
遭遇卑鄙之人的陷害時該怎麼辦？多數人肯定會與卑鄙之人對著幹。其實，這不是個好方法，因為這很容易導致矛盾惡化，甚至引來更大的禍害。凡是陷害之言都是有漏洞的，隻要找出漏洞所在，再加以巧妙的言辭委婉地表明自己，陷害之言就會不攻而破。這才是保身的上上之策。
生存之道46
小人以謗人為能，以防人謗言為要
奸詐小人時刻不忘“保身”二字，他們從來不進諍言，更不為別人薦言。因為他們覺得，直接規勸別人難免招人不喜。而舉薦別人，不一定會給自己帶來好處，若是因此讓別人高過自己，顯出自己的平庸，就更得不償失了。小人正是在這一心理基礎上行事的。小人以謗人為能，卻以防人謗言為要，這正是小人的奸猾之處，也是他們的生存之道。
元世祖忽必烈對奸臣阿合馬的重用，令朝廷中的忠勇之士日夜擔憂。國子祭酒許衡曾經當麵對忽必烈說：“阿合馬實屬奸佞，陛下何以寵信他呢？所謂‘大奸若忠’，陛下萬不可被他的諂媚之言欺騙了。”
聽了此話，忽必烈臉上頓時不悅，說道：“朕一生英明，何人能騙得了朕？阿合馬雖有小過，卻有大功，你言過於偏激，莫非你與他有仇不成？”
許衡連連叩首道：“陛下當知，國家事權，兵權民權財權三者而已。阿合馬管民與財，其子領兵權，他們父子三者皆據，陛下就不以為憂嗎？”
忽必烈問他說：“你是擔心他們會造反？”
許衡直言說：“他們即使不造反，也已違反正道了，陛下不該坐視不理。”
忽必烈對阿合馬的信任已經不是一天兩天了，又自覺離不開這位巧言善辯的理財能手，所以，他雖然覺得許衡言之無誤，卻依然對阿合馬施以重用。
當阿合馬得知許衡進諫之事後，十分惱怒。不久，又有中書左丞崔斌彈劾阿合馬，阿合馬更是坐立不安。他的死黨盧世榮建議說：“大人屢受詆毀，如不懲治他們，此風必長，大人還是當機立斷吧。”
阿合馬強壓著心頭的怒氣，憂慮說：“我何嚐不想把他們治於死地呢？隻是許衡等人，皇上並不猜忌他們，他們又素有名聲，若無端加罪，反讓皇上生疑，皇上必然怪罪於我。”
盧世榮點頭說：“大人所慮極是，但也不能放過他們，容待日後計較吧。”
宿衛長秦長卿是一個忠義之人，他也對阿合馬的惡行非常不滿，想彈劾他。他剛把自己的想法提出，他的好友家人便驚恐失色，反複勸阻，且直言對他說：“你地位卑微，如何能鬥得過權傾朝野的阿合馬呢？皇上也不會相信你說的話啊，你這是自不量力。”
秦長卿浩然正氣地說：“我雖職小官微，卻也有盡忠上諫之責。奸臣在朝而不諫，這絕不是仁人誌士所為。”秦長卿義無反顧，於是大膽上書說：“古有趙高之奸，今有阿合馬之害。古有董卓之凶，今有阿合馬之惡。阿合馬欺君亂國，專橫跋扈，貪得無厭，他的子侄遍布朝野，親信黨羽眾多，其為所欲為，一般人都能親見。這樣的亂臣賊子不得鏟除，終是朝廷之大患，我冒死上諫，不是擔心陛下不知阿合馬之罪，卻是擔心陛下信其媚言，不能痛下決心將他法辦重懲。”
消息傳到阿合馬那裏，阿合馬就失去了耐性，他咆哮著說：“小小的一個宿衛長，也敢指責於我，且口不擇言，難道我真的這麼好欺侮嗎？我一定要殺了他。”
盧世榮見阿合馬的情緒失控，忙勸慰他說：“此人不知死活，死不足惜。我有一計，既可殺他，又不影響大人清譽，遭人非議。”
盧世榮詳陳之後，阿合馬轉怒為喜。
幾天之後，忽必烈見阿合馬上奏書說：“秦長卿忠直敢言，雖事多虛有，然其忠可嘉。他才華過人，宜堪大任，臣特此保薦，望陛下恩準。”
忽必烈心中驚訝，他召來阿合馬，問他說：“秦長卿屢屢彈劾於你，你卻薦舉他，難道你們和好了嗎？”
阿合馬巧言道：“臣一心為國選拔人才，豈敢因私廢公？臣之所奏全出於公心，望陛下明鑒。”
忽必烈龍顏大悅，對阿合馬為國舉賢、不計私怨的行為不加讚賞，遂任命秦長卿主管冶鐵事務。
深知阿合馬為人的群臣，對他的這個舉動無不驚怪，他們雖然不明白他真正的用意是什麼，卻斷定阿合馬絕不會懷有善意。
果然，沒過了多長時間，阿合馬的險惡用心便暴露了：阿合馬指使黨羽誣告秦長卿貪汙，秦長卿遂以這個罪名被逮捕入獄。後來，阿合馬又和獄卒串通，把秦長卿害死在了獄中。
生存之道
智者有智者的生存之道，君子有君子的生存之道，小人有小人的生存之道。小人的生存之道就是排擠他人，誹謗他人，並且還要防範他人的誹謗。但他們的生存不能長久維持，遲早會走上絕路。同時，與小人相處時不可不防。這是曆史給我們的啟示。
生存之道47
抓人把柄進行陷害，是奸詐之人的慣用伎倆
在中國古代的官場中，抓人把柄，誹謗別人，無事生非，是奸詐小人的慣用伎倆。小人的讒言之所以屢能奏效，雖然與信其言者的德行和修為有關，但也不排除小人在進謗言上的“特殊才能”。小人謗毀別人常能準確掌握周圍人的心態，找出不同人的好惡，抓住別人的把柄，置攻擊對象於眾惡之中。以此設謗，自然能“百謗百中”。
清乾隆帝做太上皇的時候，仍然繼續執掌國家重務，嘉慶帝並沒實權。和珅這個時候是首席軍機大臣，兼管吏、刑、戶三部事務，加上他又是太上皇旨意的傳達者，所以，他的地位就榮耀無比。
和珅為人非常奸險，心機自是過人，他生怕嘉慶帝另起爐灶，於是對於嘉慶帝親近的人他都極力壓製，以保自己榮華不墜。
有一次，乾隆帝想把兩廣總督朱珪召為大學士，和珅聽了這個消息之後十分恐慌，他對自己的親信說：“朱珪非比他人，他是皇上的老師，兩人的感情非常深厚，皇上對他也是十分敬重。若他入朝，皇上能不重用他嗎？這樣一來對我就太不利了，不管怎麼樣也要阻止此事。”
和珅的親信苦勸道：“太上皇欲用朱矽，皇上必是極力讚成，大人何以阻止呢？朱珪清正廉潔，素有君子名望，對他進讒也是難事。大人倘若直言勸阻太上皇不喜不悅，皇上就會深恨於你，不如暫且隱忍，以後再思妙法。”
見自己的提議並沒有得到讚同，和珅心有不甘，他自知這件事關係到他的將來，一時仍在苦思對策。他的親信見他的焦灼之狀，便道：“大人如此嫉恨朱珪，可知朱珪有什麼短處嗎？若是有什麼把柄在我們手上，以大人之善言，量他也不是大人的對手。”
聽聞此言，和珅眼前一亮，他直視前方，若有所思地說：“朱珪縱無短處，也該給他安一個罪名，這總得需要有個借口才好，可這借口又該是什麼呢？”
突然之間，和珅好像是想起了什麼，猛一拍桌案，接著他放聲便笑，神情十分得意。
和珅平日注意伺察每位皇子的過失，每有細小之事他都要用心記下，以備他日控製他們，用此要挾。他對自己的這個招法十分自信，皇子對他也存戒備，不敢有絲毫大意之處。
在乾隆八旬大壽時，恰逢朱珪花甲之年。時為皇子的嘉慶帝在賀詩中把父皇和老師聯在一起。這本是嘉慶帝情不自禁之作，不想此詩被和珅盯上，以為“罪證”悄悄保存著。
和珅此時正是想到了這個“罪證”，他才頓感輕鬆了。他說明了這一點，然後說：“太上皇最嫉恨有野心的人，這一點我比任何人都清楚。不管是誰，隻要沾上這一條，準保要倒大黴。”
於是和珅把嘉慶帝的賀詩給乾隆看，並且他還添油加醋地說：“朱珪身為帝師，不知自重，每以帝師自居自傲，對太上皇不重用他早有怨言。皇上市恩於師傅，也於製不和，於禮有失，太上皇不要對人輕下斷言。”
乾隆帝果然十分氣憤，他恨恨地說：“朱珪表麵沉穩有禮，誰知竟包藏禍心，野心勃勃致此！這樣的偽君子如不重辦，豈不貽害無窮？”
乾隆帝要將朱珪下獄治罪，大臣董浩急忙為朱珪申辯說：“皇上賀詩，提及師傅，本是常情，可見皇上尊師之意，亦見皇上仁義之心，這怎麼能怪罪呢？朱珪原本不知，此事自與他無涉，又何以給他論罪？縱是他有心抬高自己，也不敢讓皇上做詩明誌，授人把柄，自惹禍殃。如此看來，朱珪純屬無辜，望太上皇明察。”
乾隆帝聽了這一番話，也覺得難加其罪，但是他已經認定了朱珪身為帝師，必有野心，就徹底打消了重用他的念頭。結果朱珪被諭令“不得內召”，還被降為安徽巡撫。
生存之道
奸詐之人常常處心積慮地害人，抓人把柄是他們擅長的拿手好戲。對於他們看不慣的人，或者對於他們有威脅的人，都在他們的打擊範圍之內。他們會抓住對方的把柄或漏洞，在上司麵前進讒言，以陷害對方。這樣的人，最終不會有什麼好下場。但這也給我們敲響了警鍾：對於奸詐之人小心為上。
生存之道48
嫁禍於對手，以排擠和打擊對手
在曆史上，有的人為了自身的利益，或為了更好地生存與發展，當一件禍事發生時，或故意製造禍事，來陷害對手，往往能夠做到“欲嫁之罪，何患無計”。武則天和張居正就是此中高手。
說起唐朝的武則天，她本來是唐太宗的一個“才人”。當太宗駕崩之後，她又成為了高宗的昭儀，很受寵幸。但是，她是一個既有著雄才大略而又野心勃勃的女人，自然不會滿足於隻做昭儀。她的目的是皇後寶座，隻要獲得了皇後的寶座，就獲得了可以施展抱負的權力。於是，她就處心積慮地施展各種手段。首先她籠絡宮人為耳目，專門刺探皇後的情況，然後再添油加醋地在高宗麵前告狀，讓高宗逐漸對皇後冷淡下來。
當她取得了高宗的絕對信任之後，便進一步地對皇後進行誣蔑，皇後的勢力和地位是根深蒂固的，不出大問題不容易廢的，這一點她非常清楚。由於找不到廢後的絕對條件，她便想用毒計陷害皇後。而這個時候，皇後還被蒙在鼓裏，她還以為武則天隻是一個善良而聽話的妹妹。
那個時候，武則天生了一個女兒，乖巧伶俐，非常招高宗的疼愛。有一天，皇後找武則天聊天，見女孩很可愛，逗她玩了一陣才走。武則天乘機狠心地將自己的親生女兒活活地扼死，放在床上，蓋上被子，好似熟睡一樣，然後，自己卻溜到花園去看花。
當高宗回宮後，武則天笑嘻嘻地從花園裏回來，這個時候，皇後卻抱著武則天已死去的女兒正手忙腳亂不知所措。接下來是什麼樣的一幕，大家可想而知。高宗大怒，認為皇後心狠手辣，為了與武則天爭寵竟扼死她的愛女！並發出“這樣的女人怎能母儀天下！”的感慨，從此，便產生了廢皇後的念頭。
沒有過多久，高宗生病。武則天又派人潛入東宮去，在牆角裏埋下一個草人，在上麵寫著高宗的生辰八字。然後又故意叫人向高宗告密，說皇後日夜在念符咒，要咒死高宗。高宗令人去掘出草人，證據確鑿，皇後想分辯也不行了，最後被打入冷宮。
武則天這個人不但善於說假話，更善於讓別人把她的假話信以為真，並且讓她的假話成為直指對手心髒的一把利刃。
張居正是明朝宰相，也算中國曆史上的一位大政治家。為了奪權，他也造假護假，嫁禍於對手，以達到自己的目的。
明神宗即位的時候，隻不過十六歲，大太監馮保很是得寵，而此時內閣大學士高拱獨握大權。大學士張居正明白，如果想要搬倒高拱奪取政權，非得借著馮保的力量不可，於是就在暗中與馮保交好，和他稱兄道弟。一次，神宗早朝，剛走出宮，突然有一無須男子疾趨而來，左右見後，立即上前把他抓住，從他的身上搜出了一把利刀，顯然有行刺企圖。
神宗馬上讓馮保審問，此人供說來自南方戚繼光的營裏。馮保一聽嚇了一大跳，當即停止審問，馬上去找張居正，商量如何處置這件事。張居正卻答非所問地說：“高拱總想把你逐出宮外，你難不想除掉他嗎？此番正好可以乘機把高拱除了，這樣你才可以高枕無憂。何況戚繼光正握著南北軍權，不能輕易把他扳掉，何不好好利用這個機會？”
馮保聽完大喜，回來就叫親信去辦。這名親信就去對疑犯說：“下次審問的時候，你隻一口咬定是高拱派你來行刺的，便可赦你無罪，還會升你做錦衣衛，賞賜千金。如果不這樣說，必會把你打死。”就這樣，這名刺客在威逼利誘之下，答應照辦。當這名刺客真得照他們的意思招供之後，在張居正的授意之下，被判了個斬立決，被滅了口。
這個案件的結果自然對高拱非常不利，在這種情況之下，高拱也不敢對自己的權位有所貪戀了，隻好把相位讓出，告老還鄉，而朝政大權，就獨自落在張居正手裏了。
張居正的高明之處在於：把禍事轉移給對手，然後再殺人滅口，讓知道詳情的人不能再開口說話。這樣一來，張居正的目的就達到了。
生存之道
製假造假，無中生有，製造禍端，嫁禍於人，借以排擠和打擊對手，是中國古代官場中一些人常用的一種詐術，有的人還為此不擇手段。如果是為了個人私利的話，則理應受到譴責和唾棄；但如果是為了打擊奸惡之人的話，則另當別論。
生存之道49
利用災禍，反咬一口
在災禍麵前，如何逢凶化吉是每個人必備的課題。很多奸詐之人，不僅正視災難的事實，把自己的身份降到最低，而且他們善於應變，往往把災禍也利用起來，從中找出對自己有用的東西，轉而作為自己翻身的資本。