正文 第17章 民間信仰,流傳經年的多神崇拜(3)(2 / 3)

“煉丹”真的可以煉成仙丹嗎

煉丹是道教的一項主要宗教活動,它源於先秦方士的神仙方術。據資料記載,早在戰國和秦漢時期就有統治者招致方士尋求“不死之藥”之事。方士們認為“仙人食金飲珠,然後壽與天地相保”。因而研究以丹砂冶鑄黃金之法,若“黃金成,以為飲食器則益壽”,這就是所謂的“金丹術”。

實際上,由於丹丸中含有大量的汞、鉛等有毒物質,吃了之後非但不能長生不老或成仙,反而會中毒身亡。秦漢時期不乏有人直接服用金屑而喪命的例子。

方士們轉而講求煉製神丹,或直接餌服,或用以點化藥金,再餌服以求長生。於是方士的煉丹方術中,就有了“金丹術”和“黃白術”之分,在煉製“黃白”的人中,也有的不是為了長生,而想以此謀利發財。

煉丹術為煉製外丹與內丹的統稱。外丹術源於先秦神仙方術,是在丹爐中燒煉礦物以製造“仙丹”。其後將人體擬作爐鼎,用以習煉精氣神,稱為內丹術。

內丹術,乃道家及道教人士對氣功之稱,以修煉成仙而達至長生不老為最終目的。漢晉唐時代,內丹功漸與道門武學融為一體,成為內家武學。

外丹術指道家通過各種秘法燒煉丹藥,用來服食,或直接服食某些芝草,以點化自身陰質,使之化為陽氣。外丹術也可指煉金術或道家法術如符籙、雷法等。

中國的煉丹術還具有世界影響,大約在唐代中期甚至更早,即已通過阿拉伯人傳往西方,中世紀歐洲的煉金術的來源之一,就是中國的煉丹術。

道教最崇高的神是“玉皇大帝”嗎

玉皇大帝簡稱玉帝,道經中全稱做“昊天金闕無上至尊自然妙有彌羅至尊玉皇上帝”。他被道教尊為最崇高的神,天上的神、地上的仙、水中的龍王、人間的君王,不論是太白金星,還是如來佛祖,都必須向他致敬朝拜,聽從他的召喚。

據道經記載:玉皇大帝是昊天界上光明妙樂國王與寶月光皇後所生的兒子,出生之時,滿身的寶光火焰,全國都可以看到。他從小就很敏慧,長大了又非常仁慈。在國王駕崩後,他登上王位,治政有方,但他還不滿足已有的成績,於是舍棄了國王之位,去普明香岩山修道,曆經無數劫而得道成真,最後得了“玉帝”地位。

信仰玉皇、崇拜玉帝最早於公元4世紀就已經開始了。南朝道士陶弘景所作的《真靈位業圖》中記載有玉皇、玉帝道君這樣的神靈,列右位第十一位,僅是元始天尊的輔佐。信奉玉皇大帝最盛的是在唐宋之時。不過,唐朝的玉皇、玉帝主要還是一位神仙,還沒有獲得天上人間最高統治者的地位。

北宋時,宋朝皇帝多尊玉帝為“太上開天執符禦曆含真體道玉皇上帝”和“太上開天執符禦曆含真體道昊天玉皇上帝”。這樣,玉帝就被官方尊為至上神,變成了天上人間的主宰,上掌三十六天,下握七十二地,掌管一切神、佛、仙、聖和人間、地府主事。玉皇有製命九天、征召四海五嶽之神的權力。萬神都列班隨侍左右,猶如人世間的皇帝和公卿。天地萬物陰陽造化無不在玉皇大帝掌握之中。

玉帝住在金闕雲宮靈霄寶殿,那裏有三十三座天宮和七十二重寶殿,“殿殿柱列玉麒麟”,“壽星台上有千千年不謝的名花;煉丹爐邊有萬萬載常青的瑞草”。玉帝手下十代冥王管人間生死;四海龍王管天氣變化;九曜星、五方將、二十八宿、四大天王等神勇蓋世;太白金星、二郎真君、五方五老各路神仙,個個法力無邊。

道教傳說正月初九是玉皇大帝的聖誕日。這一天,道士們要舉行祝壽道場,誦經禮懺,稱“玉皇會”。每年臘月二十五日,玉皇大帝都要出巡天上人間,考察眾生的善惡禍福,所以道教徒要在這一天開設道場,隆重接駕。

“太上老君”是一尊什麼神

在道觀的大殿正中一般都供奉著“三清”的尊位,其中的太清就是太上老君(其他兩位是玉清元始天尊、上清靈寶天尊,他們統領所有天神,為神王之宗,飛仙之主)。

太上老君是道教對老子的尊稱,曆史上實有其人。據《史記》記載,老子姓李名耳,字伯陽,諡號聃,是楚國苦縣(今河南鹿邑東)人。他是道家學派的創始人,春秋時期的思想家,後來被道教尊奉為始祖,並受到曆代帝王的青睞。

老子與道教其實並無關係,老子是哲學家,不是宗教家,也未創立宗教。老子的著作是學術性的,不是宗教性的。後來道教奉他為始祖大致有三個原因:一是他的《道德經》正合道教宗旨;二是老子出生年代早;三是老子有許多神奇的傳說。