瑪麗·安德森曾經很感人地描述了她早期的生活——她那時事業失敗，整個人意誌消沉，差點兒要告別舞台。後來，她才慢慢恢複勇氣和信心，準備繼續為自己的事業奮鬥下去。有一天，她興高采烈地向母親說道：“我要再唱下去！我要每個人都喜歡我！我要創造完美！”
母親對她說：“那是個迷人的目標，但是，要知道，人在成就偉大的事業之前，必須先學會謙卑。”瑪麗聽了深有感觸，因此決心在音樂造詣上追求十全十美，而且是“想要”完美。“謙卑先於偉大。”這是母親給她的忠告。贏得別人注意的最好方法，就是不要去擔心結果如何，不要太在意別人是不是喜歡我們。隻要我們開始采取行動，努力去實踐那些將會激發愛和友情的事。我們不妨細心體會一下威廉·奧斯勒爵士所說的話：“不用為朦朦朧朧的未來擔憂，隻要實實在在地為現在努力即可。”
著名作家荷馬·柯羅衛是一個廣受歡迎的人，隻要碰到他的人，無論是清潔工、百萬富翁、婦孺老幼——都會在與他相處一刻鍾之內，對他產生好感。他既不年輕，又不瀟灑，更不是富豪，他有什麼吸引力呢？很簡單，因為他一點也不矯揉造作，並且能讓別人感覺到他真的喜歡、關心他們。兒童會爬到他的膝頭；朋友家的傭人會特別用心為他準備餐點；假如有人宣布：“今晚荷馬·柯羅衛會到這裏來！”那麼當天的宴會一定沒有人缺席。除了朋友間深厚的感情之外，荷馬·柯羅衛的家人也都十分敬愛他。他的妻子、兒女，也全都對他讚譽有加。
荷馬·柯羅衛從不擔心交不到朋友——因為他已經是每一個人的朋友。他不注重別人是否喜歡自己，隻是一心一意去愛別人。這就像格魯大使所說的：“外交的秘訣可用一句話來概括——‘我想要喜歡你。’”有經驗的推銷員一定都懂得，如果你一直擔心產品是否賣得出去，就一定會造成心理上的障礙，反而無法正確介紹產品。成功人士認為，好的銷售員不會去關心買賣是否能成交，而是一心一意去服務顧客。
打高爾夫球的人，目光通常都集中在球上。柯維在教導學生如何與人溝通的時候，常常告訴他們把注意力集中在所要傳達的信息上麵。如果一個人遇事過於在意成效如何，就容易產生緊張、害怕等不良情緒。
有一次，柯維準備發表一次演講，當時的聽眾據說相當難纏，他難免流露出緊張的情緒。“假如聽眾不同意我講的話，怎麼辦？”他憂心忡忡地問一位朋友，“假如他們不喜歡我，該怎麼辦？”“是啊，”朋友回答道，“他們為何要喜歡你呢？你要為他們幹什麼？你認為自己要講的內容很重要嗎？”
“我承認在我看來，我講演的內容很重要。”柯維回答說。
“接著說，”朋友說，“我倒覺得聽眾喜不喜歡你並不重要，重要的是你有沒有把想講的內容講出來。至於他們喜歡或討厭你，又有什麼關係呢？你已經勝利完成你的任務。”
朋友的這番話改變了柯維對演講的整個看法。他體會到自己隻不過想傳達某些信息，而不是要刻意顯露自己的學問或風采。他演講的目的是要帶給聽眾一些鼓舞性的思想，以期對他們的生活有幫助，而不是其他。結果他的演講贏得了在場所有人的認同和讚賞。
為了要得到友誼和情愛，我們必須先認清本末先後。要想贏得愛，先要值得被愛；要想贏得朋友，先要表示友善；要想讓別人對我們感興趣，就得先要對他們發生興趣。
將愛別人的那一麵發揚光大，使自己獨具愛別人的魅力，你就能贏得別人的喜歡。
5．言行不要太出格
言行上的趾高氣揚、放浪不羈是做人的大忌。而低調做人正好可以收斂自己的過分言行。有些人喜歡說大話、擺架子、耍威風，張揚賣弄，神氣十足，到頭來隻能淹沒在別人鄙夷的目光中。他們不管顯達也罷，落魄也罷，都可能要比別人經曆更多的挫折，承受更多的社會壓力。
一個人為人處世要力求在現實生活中，摒棄那些趾高氣揚、盛氣淩人、指手畫腳的行為。
信奉儒家學說的漢武帝征召天下有才能的讀書人。年已70多歲的川人公孫弘的策文被漢武帝欣賞，提名為對策第一。漢武帝剛即位時也曾征召賢良文學士，那時公孫弘已60歲，以賢良征為博士。後來，他奉命出使匈奴，回來向漢武帝彙報情況，因與皇上意見不合，並在朝堂上起爭執，引起皇上發怒，他隻好稱病回歸故鄉。這次他榮幸地獲得對策第一，重新進入京都大門，就決定要吸取上次教訓，凡事必須保持低調。
從此，公孫弘上朝開會，從來沒有發生過與皇上意見不一致而當庭紛爭的事情，凡事都順著漢武帝的意思，由皇上自己拿主意。漢武帝認為他謹慎淳厚，又熟習文法和官場事務，一年不到，就提拔他為左內史。
有一次，公孫弘因事上朝奏報，他的意見和主爵都尉汲黯一致，兩人商量好要堅持共同的主張。誰知當漢武帝升殿，邀集群臣議論時，公孫弘竟為迎合聖意放棄自己先前的主張，提出由皇上自己拿主意。汲黯頓時十分惱怒，當廷責問公孫弘說：“我聽說齊國人大多狡詐而無情義，你開始時與我持一致意見，現在卻背棄剛才的意見，豈不是太不忠誠了嗎？”漢武帝問公孫弘說：“你有沒有食言？”公孫弘謝罪說：“如果了解臣的為人，便會說臣忠誠；如果不了解臣的為人，便會說臣不忠誠！”漢武帝見他回答得如此機巧而妥當，十分滿意。從那以後，左右幸臣每次詆毀公孫弘，皇上都為他開脫，並在幾年後提拔他為禦史大夫。
公孫弘在皇上眼中是個謹慎淳厚的臣子，但有些大臣卻認為他是個偽君子。有一次，主爵都尉汲黯聽說公孫弘生活節儉，晚上睡覺蓋的是布被，便入宮向漢武帝進言說：“公孫弘居於三公之位，俸祿這麼多，但是他睡覺蓋布被，這是假裝節儉，這樣做豈不是為了欺世盜名嗎？”漢武帝馬上召見公孫弘，問道：“你有沒有蓋布被之事？”公孫弘謝罪說：“確有此事。我位居三公而蓋布被，誠然是用欺詐手段來沽名釣譽。臣聽說管仲擔任齊國丞相時，市租都歸於國庫，齊國由此而稱霸；晏嬰任齊景公的丞相時從來不吃肉，妾不穿絲帛做的衣服，齊國得到治理。今日臣雖然身居禦史大夫之位，但睡覺卻蓋布被，這無非是說與小官吏沒什麼兩樣，怪不得汲黯頗有微辭，說臣沽名釣譽。”漢武帝聽公孫弘滿口認錯，更加覺得他是個凡事退讓的謙謙君子，因此更加信任他。元狩五年，漢武帝免去薛澤的丞相之位，由公孫弘繼任。漢朝通常都是列侯才能拜為丞相，而公孫弘卻沒有爵位，於是，皇上又下詔封他為平津侯。
公孫弘拜為丞相後，名重一時。當時，漢武帝正想建功立業，多次征召賢良之士。公孫弘便在丞相府開辦了各種客館，開放東閣迎接各地來的賢人。每次會見賓客，他都格外謙讓恭敬。有一次，老朋友高賀前來進謁，公孫弘接待了他，而且，留他在丞相府邸住宿。不過每頓飯隻吃一種肉菜，飯也比較粗糙，睡覺隻讓他蓋布被。高賀還以為公孫弘故意怠慢他，到侍者那裏一打聽，原來公孫弘自己的飲食服飾同樣如此簡樸。公孫弘的俸祿很多，但由於許多賓客朋友的衣食都仰仗於他，因此家裏並沒有多餘的財產。
公孫弘活到八十歲，在丞相位上去世。以後，李蔡、嚴青翟、趙周、石慶、公孫賀、劉屈嫠相繼成為丞相。因為言行不謹慎，這些人中隻有石慶在丞相位上去世，其他人都遭到誅殺。
聰明人很清楚自己的不當言行將意味著什麼。所以，他們處處小心，時時在意，所以在身處高位時，盡管險境疊生，也能保全自己。
據說李世民當了皇帝後，長孫氏被冊封為皇後。當了皇後，地位變了，她的考慮更多了。她深知作為“國母”，其行為舉止對皇上的影響相當大。因此，她處處注意約束自己，處處做嬪妃們的典範，從不把事情做過頭。她不尚奢侈，吃穿用度，除了宮中按例發放的，不再有什麼要求。她的兒子承乾被立為太子，有好幾次，太子的乳母向她反映，東宮供應的東西太少，不夠用，希望能增加一些。她從不把資財任情揮霍，從不搞特殊化，對東宮的要求堅決沒有答應。她說：“作為太子，最發愁的是德不立、名不揚，哪能光想著宮中缺什麼東西呢？”因此，長孫皇後不但受到了李世民的敬重，而且也受到了人民的愛戴。
也許你還沒有體會到身處險境時，自己的言行舉止所誘發的一切不利後果。但人貴有先見之明。如果你在順境中就可以注意自己的言行，必能贏得生活中的很多有利條件。
6．簡化自己的生活
讓自己優於別人，在地位和物質上令人羨慕是大多數人追求的目標。也許正緣於此，使得許多人難以安於現狀，安於平淡，安於簡單生活，甚至因此失去了低調做人的本色。然而，他們並未注意到在追求生活表麵的高層次時，就極容易讓精神的追求趨於麻木、低俗。而人生的價值卻正是精神的充實和滿足。
所以不少人對生活有一些過高的期望：擁有寬敞豪華的寓所；爭取更高的社會地位；買高檔商品，穿名貴皮鞋；跟上流行的大潮，永不落伍……這都並非人生價值的真正體現。
簡化生活，無疑可以改變這些過高的期望。富裕奢華的生活需要付出巨大的代價，而且並不能相應地給人帶來幸福。如果我們降低對物質的需求，改變這種奢華的生活目標，我們將節省更多的時間充實自己。輕閑的生活會讓人更加自信、快樂、輕鬆，並珍視人與人之間的情感，提高生活質量。
許多人認為擁有豪宅能帶給人安全感，比財富、婚姻更為重要。但是，現在隨著土地價格的升高，擁有一幢房子需要付出的代價越來越大。其實，如果仔細計算一下得失，想一想生活中其他的樂趣，就會發現它並不像一般人所奢望的那麼重要。
在簡化生活中，有些事情是容易做到的，例如改變飲食習慣，減少購物等。但調整人際關係，就需付出更多的精力和勇氣，因為這涉及到人與人之間的情感，比僅僅麵對物質生活麻煩得多。
當然，簡化複雜的人際關係不像清理房間那麼簡單，還要學會拒絕。在你開始過簡單生活的時候，一定要給自己一個要求：減少對別人的承諾，不論是對朋友還是家人。如果別人的邀請對你來說是沒有吸引力甚至乏味的，就應該學會斷然而禮貌地拒絕。
大部分人在整個工作日都很忙，晚上也有一些雜事需要處理，隻有周末才能完全由自己支配。要是這時候，有人要你去做一些不相幹的事，你就應該果斷地拒絕。暢銷書《我拒絕！我有罪惡感》告訴我們：“你可以用一些言詞上的技巧來減少你的承諾，讓你可以擁有自己的時間。”因此，你不妨試試在言詞上多下功夫，或許會別有效果。
如今社會上一些無聊團體多是為沽名釣譽而聚成的，他們的活動既浪費時間，又浪費錢財。低調做人，可以遠離這些團體的活動，反而會帶來更多的輕鬆和愉悅。
特別是對一些有了名譽和地位的人來說，有一些人或一些單位為拉攏關係，冠以這節日那節日請你去出席，帶家人去大吃大喝或者參加聚會。這些無聊的應酬讓生活變得匆忙混亂、毫無樂趣而言。如果你能低調做人，不去追逐這些虛榮和所謂的“高雅”，你就會減少許多煩惱，而更能安逸地享受生活、享受人生。
據說大科學家愛因斯坦著裝和修飾過於簡樸，日常生活不修邊幅，以致有一次去參加演講時，負責接待工作的人把他的司機當作了他本人，而把他當成了司機。
愛因斯坦吃東西非常隨便，外出時常坐二三等車，推導和演算公式常利用來信信紙的背麵；並且，他還經常穿著涼鞋和運動衣登上大學講壇，或出入上流社會的交際場合。有一次，總統接見他，他居然忘記了穿襪子，但這並不影響他在總統和人民心目中的偉大形象。
他初到紐約時，身穿一件破舊的大衣。一位熟人勸他換件新的。愛因斯坦十分坦然地說：“這又何必呢？在紐約，反正沒有一個人認識我。”
過了幾年之後，愛因斯坦已成了無人不曉的大名人，這位熟人又遇到了愛因斯坦，發現他身上還是穿著那件舊大衣，便又勸他換件好的。誰知愛因斯坦卻說：“這又何必呢？在紐約，反正大家都認識我。”
可見在生活上簡樸些、低調些，不僅有助於自身的品德修煉，而且也能贏得上下的交口稱譽。讓生活簡單一點，這不僅僅可以作為一種訓誨，也更是一種進身之道。
7．從卑微處修身養性
一個人如果一心隻想著做大事，對身邊的小事不理不睬，那麼這種人做不成大事。做大事的人不會拒絕身邊的小事，隻有把小事都能重視起來，做到盡善盡美，才能做好大事。從做小事的態度就可以看出一個人的修養和認真程度，就可以看出一個人能否受托大事。如果把你安置在一個不被關注的位置上，你會怎麼辦？是怨天尤人，做一天和尚撞一天鍾，還是盡自己的所能把工作做得盡善盡美？
許多年前，一個少女到東京帝國酒店當服務員。這是她涉世之初的第一份工作，因此她很激動，暗下決心：我一定要好好幹！但她沒想到，上司竟安排她洗廁所！
洗廁所！實話實說沒人愛幹，何況她從未幹過這種活兒。當她用自己白皙細嫩的手拿著抹布伸向馬桶時，胃裏立刻“造反”，想要嘔吐的感覺一次又一次地襲擊著她。而上司對她的工作質量要求卻並未因此而降低；必須把馬桶抹洗得光潔如新！