黃帝雲，羊內共酢食之傷人心，亦不可共生魚、酪和食之，害人。凡一切羊蹄甲中有珠子白者名‘羊懸筋’，食之爭人癲。白羊黑頭，食其腦，作腸癰。羊肚共飲常食，久成反胃，作噎病。甜粥共肚食之，誇人多唾，喜吐清水。羊腦、豬腦，男子食之損精氣少子，若欲食者研之如粉，和醋食之，初不如食佳。青羊肝和小豆食之，令人目少明。一切羊肝共椒食之，破人五髒、傷心，最損小兒，彌忌水中柳木及白楊木，不得銅器中煮羖（公羊）羊肉，食之，丈夫損陽，女子絕明。暴下後不可食羊肉髓及滑汁，成煩熱難解還動利［痢］。凡六畜五髒著草自動搖，及得成酢不變色，又墮地不汗，又與犬，犬不食者，皆有毒，殺人。六月勿食羊內，傷人神氣。
農曆九月份的切忌食物
每年農曆九月，人們應該注意和講究勿食霜瓜、霜葵、霜韭以及犬肉。為什麼？開始，需要從“霜”先說起。
人們對“霜”的認識和解釋是比較早的，而且比較符合科學依據。如《詩經·豳風·七月》篇裏，就已經有記載：“九月肅霜”，按照宋元時期的學者吳澄的認識和解釋來說，叫做：每年一到秋季，農曆“九月中，氣肅而凝，露結為霜氣。”（《月令七十二候集解》）
霜同露一樣，是對節氣規律性變化的反映。所以，自古始，亦被選列入了“二十四節氣”，作為秋季最後的一個節氣，稱為“霜降”。
每年一到農曆九月霜降節氣，天氣開始漸漸轉冷，大地上的百草樹木，皆被霜打得變黃，並逐漸脫落。
農曆九月勿食被霜瓜唐著名的醫學家孫思邈在《千盆食治》裏說：
凡瓜睞甘、寒、滑、無毒。去渴，多食令陰下癢濕生瘡，發黃疸。黃帝雲：“九月匆食被霜瓜，向冬發寒熱及溫病。”初食時令人欲吐也，食竟，心內作停水，不能自消，或為反胃。凡瓜入水沉者，食之得冷病，終身不差。
農曆九月勿食霜葵、霜韭 因食霜葵、霜韭，會使人患“流飲”和“令人多涕唾”。所謂“流飲”，按照中醫科學的認識和解釋，就是由於人體內水濕停積，不能及時排泄，脾髒功能減弱，以致周身水腫，水便不利。有痰飲、懸飲、溢飲、支飲、優飲五種。孫思邈在《千金食治》裏，亦指出：“霜葵陳者生食之，動五種流飲，飲盛則吐水。”又食霜韭，會“令人多涕唾”。
農曆九月勿食狗肉 古時候，人們將狗稱之為“犬”，並且它與家畜中的馬、牛、羊、豬、雞一樣，被列入了“十二生肖”。在屬相裏來說，叫做屬馬、屬牛、屬羊、屬豬、屬狗、屬雞等；配十二辰製來說，則叫做：申猴、酉雞、戌狗、亥豬。其實，十二屬相，始於東漢，漢以前，還未有“十二生肖”之說（見《陔餘叢考》）。
然而，古時候，人們從生活實踐中，還歸納總結出了一條寶貴的經驗，叫做農曆九月勿食犬肉。孫思邈在《千金食治》裏明確指出：
白犬合海鮋食之，必得惡病。白犬自死不出舌者，食之害人。犬，春月多狂，若鼻赤起而燥者，此欲狂，其肉不任［能］食。九月勿食犬肉，傷人神氣。
農曆十月份的切忌食物
日常生活中，人們之所以能夠製作出各種各樣美味可口的佳肴，其中離不開蔥薑蒜和花椒、大料、桂皮等佐料（即調料）的搭配。如四川陽樸出產的生薑，桂陽招搖山出產的桂皮，就屬於調料中的佳品。佐料中的花椒，雖然品種比較多，但占時候是以“蜀椒”最為著名。據本草書中載：“蜀椒”，亦名為“秦椒”，或“崖椒”等。
人們在生活實踐中，總結出了一條寶貴的經驗，叫做：農曆九月切忌不適宜地多食花椒。為什麼？在這方麵孫思邈在《千金食治》裏，不僅是對花椒的藥物性、應用與功效等作了比較透徹的解釋，而且還指出花椒是屬於農曆十月份的切忌食物。孫思邈在《千金食治》裏說：
蜀椒：味辛，大熱，有毒。主邪氣，溫中下氣，留飲宿食；能使痛者癢，癢者痛。久食令人乏氣，失明。主欬［咳］逆；逐皮膚中寒冷；去死肌；濕痹痛；心下冷氣；除五髒六腑寒，百骨節中積冷，溫瘧；大風汗出者，止下利，散風邪。合口者害人，其黑子有小毒，下水。仲景雲：“熬用之。”黃帝雲：“十月勿食椒，損人心，傷血脈。”
農曆十月勿食被霜菜
一年四季，不論春秋冬夏，人們的生活中都離不開蔬菜。而蔬菜的品種亦比較多，有各種各樣。但不論那一種蔬菜，如果被霜打了，皆不能食。因為人們食用了被霜菜，會引起一些不良的反映。如人麵色無光澤、腰痛等。孫思邈在《千金食治》裏指出：
……十月勿食被霜菜，令人麵上無光澤，目濇痛，又瘧發心痛、腰痛，或致心瘧，發時手足十指爪皆青，困痿。