這使趙姨娘對等級製度給她母子帶來的壓抑十分敏感，於是她對等級森嚴的賈府的不滿和仇恨也就非常強烈。因而，她的每每生事”，主要是發泄對不合理的等級製度的怨憤，是由於不滿被欺壓的厄運和處境而表現出來的一種掙紮和反抗。
小說第二十回寫賈環輸了錢，寶玉打發他出來，趙姨娘見狀便發泄道：“是那裏墊了踹窩來了？”“誰叫你上高台盤了？”雖然她訓子無方，卻表現了她對等級製度的不滿，不料被鳳姐聽見，挨了一頓訓斥。鳳姐之所以指責趙姨娘，除了她出身奴才外，關鍵在於她的話語諷刺了王夫人的命根子寶玉，而鳳姐維護寶玉也就是維護姑媽王夫人的地位和權益。
（第二十五回），賈環因為嫉妒，推倒燈燭燙傷了寶玉，鳳姐趁機又把趙姨娘母子貶了一頓：
“這老三還是這麼‘毛腳雞’似的。我說你上不得台盤！——趙姨娘平時也該教導教導他。”
前不久，趙姨娘倒是教導過賈環，鳳姐卻指責說：“他現是主子，不好，橫豎有教導他的人，與你什麼相幹？”（第二十回）
而這次在王夫人麵前，又把教導的責任全部推給了趙姨娘，於是“一句話提醒了王夫人”，把趙姨娘叫過來罵了一頓。王熙鳳事事都能找出理由來訓斥趙姨娘，可見趙姨娘左右為難，動不動就遭受欺淩的處境，逐漸把她逼向了“魘魔法”。有人認為這件事表現了趙姨娘的“心術不正”、“秉性陰狠”，我覺得這種看法隻看到了問題的表層，沒看到問題的實質。且看馬道婆要鞋麵時趙姨娘的感歎與無奈：“有好東西也到不了我這裏。”“我手裏但凡從容些，也……”趙姨娘作為“鍾鳴鼎食之家”的半個主子，竟然僅有一點零星綢緞和幾兩散碎銀子！平兒隨手就把“兩件襖兒和兩條裙子，還有四塊包頭，一包絨線”送給了劉姥姥，鴛鴦也能拿出衣裳來送人，麝月給太醫的錢拿多了，還說：“寧可多些好，別少了叫那窮小子笑話。”這是多麼瀟灑、大方，而趙姨娘又是多麼寒酸、可憐。在一夫多妻的大家庭，女人的生活狀況與她們的身份、地位密切相關。作為姨娘，兩個主子的生母，趙姨娘的地位與經濟狀況竟然不如有臉麵的丫鬟，她的心理能平衡嗎？從小說的描寫看，她對寶玉並無多大怨恨。
（她說寶玉）“長的得人意兒，大人偏疼他些兒，也還罷了；我隻不服這個主兒（鳳姐）”。
之所以如此，是因為鳳姐對她娘倆欺淩最甚，不僅裁了她丫頭的錢，還罵她：“也不想想自己，也配使三個丫頭！”賈環雖然不如寶玉惹人喜愛，但並無重大過錯，況且他隻是個十來歲的孩子，鳳姐卻說：“要依我的性子，早攆出去了！”鳳姐對趙姨娘母子的態度，除了趙姨娘出身奴才外，恐怕也是受了王夫人的示意。王夫人是賈政的正室，根底深厚，有錢有勢，她雖然不怕有點野心的趙姨娘，但賈珠死後，隻有寶玉一個獨苗了，趙姨娘則有兒有女，也是賈府的主子，這使王夫人心中不安。可她是個心機深厚的人，不願和趙姨娘直接衝突，於是便讓潑辣的鳳姐去對付。這樣趙姨娘對鳳姐的畏懼和怨恨越積越深，就難免產生複仇的念頭，不過，勢孤力單的她不能明目張膽地與鳳姐抗衡，又因一時糊塗，聽了馬道婆的話，便鋌而走險、孤注一擲了。換句話說，沒有鳳姐往日對趙姨娘母子的欺壓，也就不會有“魘魔法”，其本意雖然有嫡庶之爭和對鳳姐的仇恨，但實質是對不合理的等級製度的發泄，是由於不滿被欺淩的厄運而進行的一次掙紮和反抗。因為趙姨娘深知“子榮母貴”的道理，她知道自己地位的改變，主要取決於賈環地位的改變，因而她企盼著環兒能成為榮國府的繼承人，這是她的理想和奮鬥目標。雖然她對寶玉沒有太多怨恨，但寶玉是賈環的競爭對手，隻有除掉寶玉，賈環的地位才會改變，自己的命運才會發生根本性的變化。
再看第五十五回“辱親女愚妾爭閑氣”。趙姨娘的兄弟死了，當時鳳姐因病休假，便由探春協助大嫂李紈管家，李紈已經決定按襲人的標準賞銀四十兩，探春卻不同意，隻按舊例賞了二十兩。趙姨娘覺得不公平，說自己在賈府熬油似的熬到現在，又有賈環，竟連襲人（寶玉的準侍妾）都不如了。解她要求女兒替自己出氣，對不合理的舊例進行改革，這難道是趙姨娘的“愚”和瞎鬧嗎？雖然趙姨娘有點“愚”，不理解女兒的心思，但她渴望親情、追求平等（妾與妾之間的平等）的心情值得關注和同情！不錯，賈府賞銀有常例。若說常例，賈環、賈蘭上學的點心、筆墨錢，姑娘們的頭油、脂粉錢，也是賈府的常例，探春不是覺得不合理而免了嗎？敢於改革的探春為何這次不改呢？原來她有隱衷，她說“太太滿心疼我”，“如今因看重我，才叫我管家務”，她要做讓太太高興的事，於是親舅舅的喪葬費，便成了她“隻認老爺太太”、王氏舅舅、不負太太重托的政績了。至於舊例是否公平，是否虧待了趙姨娘，她才不管呢！所以這件事，從表層看，是探春秉公辦事和趙姨娘的“愚”與瞎鬧；從深層看，則表現了趙姨娘對不合理的等級製度的反抗，對親情的渴望和對平等的追求！