第七章 自然文化教育
——在大自然中汲取精神養分孩子的生命需要大自然的力量，他的精神生命也需要與天地萬物接觸，以便直接從生動的大自然的造化能力中吸取精神養分。人類從遠古時代就開始了與自然的接觸，並在自然勞動中學會了運用雙手，認識和改造自然。可以說，自然世界是培養人類智慧的老師。
參加自然勞動的意義很多，最核心的一個就是，使孩子的個體發育和人類整體的發展協調起來，培養孩子的耐力和品格，讓孩子與整個自然建立一種內在和諧。
現代文明盡管如此發達，人類仍然離不開自然，可以說，人類仍是自然界的一部分，與自然界有密切關係，相依相存。社會生活僅僅是人的生存的一部分，它無法取代自然生活。我們與自然界有著天然的聯係，它對我們身體的發育有著顯著的影響。孩子的生命需要大自然的力量，他的精神生命也需要與天地萬物接觸，以便直接從生動的大自然的造化能力中吸取精神養分。人類從遠古時代就開始了與自然的接觸，並在自然勞動中學會了運用雙手，改造自然。可以說，自然世界是培養人類智慧的老師。
我們必須培養屬於生物，因而也屬於自然界的人去適應社會生活，因為雖然社會生活是人的特殊工作，但它也必須符合人的自然活動的表現。為緩和教育中的這種轉變，我們必須開展自然教育，這種方式就像“兒童之家”那樣，它設置在孩子父母居住的樓裏，孩子的呼喊和媽媽的應答能彼此呼應。
讓孩子們在戶外或公園裏成長，或者讓他們半裸著在海邊曬上幾小時的太陽。舒適的短童裝、涼鞋，裸露的下肢就是一種擺脫文明枷鎖的方式。不過，有一個顯而易見的原則：在教育過程中，隻限於為獲得由文明所提供的樂趣所必需的程度。
在所有對現代兒童教育的改進中，許多人都還存有一種偏見：兒童沒有精神需要。他們簡單地把兒童看成是隻需加以愛護、親昵，並使之在運動中生長的軀體。一個好母親或一個現代的好教師，在今天所給予的，例如對一個正在花園亂跑的孩子，也不過是不要攀折花木，不要踐踏草地之類的忠告，似乎通過活動腿腳和呼吸新鮮空氣就足以滿足他們身體發育的生理需要似的。
但既然兒童的肉體生命必然需要大自然的力量，那麼他的精神生命也必然需要心靈與天地萬物的交融，從而可以直接從生動的大自然的造化能力中吸取養分。達到這一目的的方法就是讓兒童從事農業勞動，引導他們培育動植物，並從中思考自然，理解自然。
2．參與園藝活動
園藝活動的意義就在於，它能培養孩子參與自然和了解自然的能力，不僅能在孩子與自然之間建立一種和諧的感情和關係，還能培養孩子的品格，引導孩子的心理健康發展。從本質上來說，自然勞動是孩子自我教育的一種形式。
園林學和園藝學是自然教育的一種方法。它不僅是身體鍛煉方麵的自然教育，也培養觀賞植物並讓他們從事園藝。
現代兒童教育的理念必須是也隻能是促進兒童個體身心兩方麵的發展。農作物和動物培育本身就包含著道德教育，其含義和作用都極其豐富。
1．它引導孩子觀察生命現象
孩子們與動植物的關係類似於觀察他們的老師和他們的關係。隨著觀察興趣的逐漸增長，關心生物的熱忱也隨之增長，這樣孩子們也就會合乎常理地去感激媽媽和老師對他們的愛護。
2．引導孩子們通過自主教育而具有預見力
當孩子們懂得播種的植物的生長要依靠他們細心的澆水，飼養的動物的成長要依靠他們勤勉的喂食，否則，植物就會幹枯、動物就會死亡時，他們就會像一個開始感到對生命負有責任的人一樣，變得有警惕性。此外，一個與媽媽和老師全然不同的、呼喚他們忠於職守的聲音響起，告誡他們，千萬不要忘記自己承擔的責任。這聲音就是在他們照管下的垂危的生命所發出的哀求聲。這樣，在孩子和他們照管的動植物之間就會產生出一種神秘的一致性，從而誘導他們在無需教師的幹涉下完成限定的行動，進而引導他們進行自我教育。
3．引導孩子們學習具有耐心的美德和有信心的品格
這種有信心的品格是一種人生哲學。當孩子們播下一粒種子，直到它結果，首先他看到的是不成型的幼芽，然後是它的慢慢生長變化，最後開花直到結果；有一些植物發芽早一些，有一些則晚一點；落葉植物生長的快些，果樹則慢一點。不管怎樣，兒童最終會獲得心理平衡，在幼小的心靈裏萌生一種智慧，就像農民知道按時耕種那樣。
4．培養孩子們對大自然的感情
大自然以其神奇造化之功哺育著這種感情，誰為它付出了勞動，誰就會獲得豐碩的果實。甚至在勞動過程中，孩子們的心靈與在他們照料下而發育的生命之間也會產生一種一致性。小孩子們會非常容易地對蚯蚓和糞蟲產生興趣，而我們這些成長時遠離大自然，同時又沒有接觸過某些動物的人卻感到害怕。兒童的這種興趣正好能發展成為對生命的信任之情，這是一種愛的形式。
最能培養對大自然感情的是栽培植物，因為植物在其自然發展中給予的遠比索取的多，它不斷地展示著自己的美和豐富性：當孩子們栽培了蝴蝶花或紫羅蘭、玫瑰或風信子，播下種子或埋下根球，或種了果樹，也按時給它們澆了水，最後，那盛開的花朵、成熟的果實，就是大自然賜給他們的慷慨禮物。當孩子們不得不采集勞動的物質成果時，情況就完全不同了，不會動的清一色的果實都用於消費，分配殆盡，而不是增加積累。
5．兒童沿著人類發展的自然道路前進
簡言之，這種教育使得個體發育和人類整體的發展協調起來。人類通過農業從自然狀態進入人工狀態。當人類發現土地增產的秘密時，它就獲得了文明化的報酬。注定要成為文明人的兒童也必須經曆這條道路。
如此理解自然教育的作用，它就容易付諸實踐了。因為即使缺少供體育練習用的寬闊操場和庭院，隻需找幾平方米用於栽培或一小塊地方讓鴿子做窩，以便進行精神教育總還是可能的，即使是窗台上的一盆花，如果需要，也可以用於教育。
在羅馬的第一個“兒童之家”裏，有一個寬大的院子作為種植園地。在那裏，孩子們除了可以在戶外活動外，還可以進行種植。
當較小的孩子們在路上跑來跑去，或在樹陰下休息時，大一點的孩子們則正在土地上播種、耕鋤、澆水或查看耕地表層，好讓種子發芽。
3．都市兒童的自然教育
在現代城市裏長大的孩子，每天麵對的都是鋼筋水泥建築的“森林”，離大自然以及那種古樸的自然勞動生活已越來越遠。但這種自然生活對於兒童的成長意義深遠，讓孩子受到自然教育，是孩子發展自我的一個重要內容。保護和培養兒童對大自然的好奇心與感知力，讓孩子與大自然建立一種和諧的關聯是尤其重要的。
在日常生活中，父母應盡可能為孩子了解和探索自然創造條件。可以帶孩子一起買菜，通過買菜識別各種蔬菜瓜果，五穀雜糧；讓孩子參與植樹、綠化帶的清理、拔草活動，增強孩子的環保意識；如果有條件，還可鼓勵孩子種植花草或蔬菜，養小雞、小狗、烏龜等動物，讓孩子在實踐中掌握動植物的特點，建立愛心，認識自然規律，使孩子在這一勞動過程中對生命和大自然產生熱愛。
除此之外，父母還可以帶孩子到大自然中去，例如郊外農場、風景區或動植物園，讓孩子通過觀賞自然景色，體驗世界的原初美感，開闊眼界，增長知識，獲得心靈的陶冶。我們應該相信，當孩子在與大自然的接觸中，感受到大自然的美麗與奇妙之後，一種眷念就會在孩子的心中產生，並對其個性、興趣、精神產生影響，孩子的感官能力也能由此得到加強。
4．環保意識的培養
環保將成為人類未來的關鍵主題。作為父母，應該在生活中對孩子開展環保教育，給予正確及時的引導，讓孩子從小建立根深蒂固的環保意識。
人類生存離不開周圍的環境和自然條件。工業化生產大規模發展之後，工廠、交通工具、家電燃油所製造的廢氣、廢物、廢水等等對整個地球生態環境的影響已經越來越明顯，可以預見，如果環境汙染問題得不到相應的重視，那麼生態係統必然出現難以彌補的破壞和缺口，整個生態係統一旦出現斷鏈乃至反常，人類生活就將受到嚴重的威脅。因此，環境保護不僅關係到人類的生存和發展，還關係到整個生態係統能否健康地維持和發展下去，而這種維持和發展正是人類得以生存和發展的基礎。為了保護好我們的家園，使我們的家園不受汙染的破壞，環保教育應在孩子中間進行。作為父母，應該在生活中對孩子開展環保教育，讓孩子從小建立環保意識。我們都知道，無知往往能導致罪惡，然而即使一個人具有理性判斷能力，也可能做出不符合理性法則的行為。
1．在生活中建立環保意識
環境保護包括保護大氣層、樹林、淡水水源、野生動植物、土壤等方麵。家長在日常教育的基礎上要注意有關環保知識的講解，建立孩子對於環保的概念，激發其興趣。比如我們可以在與孩子談話、討論時，將環保知識有機地滲透在各項活動之中，注意發掘各項活動中的環保因素，讓孩子知道各種與環保有關的節日，如植樹節、世界環境日等。在美術活動中，讓孩子通過對繪畫、廢物利用等活動的了解和參與，強化其環保意識。在勞動中增加鍛煉內容，例如種樹、嫁接、自然實驗等。另外，讓孩子積極參加各種生動有趣的環保活動。
2．讓孩子體驗環保
帶領孩子實地參觀和感受兩種截然不同的環境，比如青山綠水的自然環境，和濃煙滾滾的受汙染的環境。可以帶領孩子參觀汙水處理廠，將髒水和飲用水進行比較，讓孩子樹立節約用水的意識。日常生活中可選擇一些符合孩子年齡的遊戲進行環保教育，如名為“呼吸之樹”的遊戲，在遊戲中把椅子當作“樹”，隻有在“樹”下才能呼吸，隨著“樹”的減少，孩子在遊戲的過程中感到呼吸越來越困難。讓孩子通過這個遊戲明白植樹造林和保護樹木的重要性。
3．以身作則，潛移默化
孩子好模仿身邊的成人，例如他們的父母。這種模仿有時是自覺的，有時則完全是無意識的模仿。這是兒童吸收性心智的無意識學習過程。因此父母應以身作則——養成良好的生活習慣和清潔衛生習慣，不亂扔垃圾，不浪費塑料袋，不使用一次性碗筷。最好的做法是，與孩子討論怎樣使家園變得更整潔、更優美，通過愛護身邊的環境來獲得一種對美感的認識：環保能帶來美，從而培養孩子的環保趨向。
到了春天，不妨帶孩子去花園。當孩子采了一朵花，走到母親麵前說：“媽媽，這朵花很漂亮，送給你。”媽媽接過花，仔細看一看然後微笑著說：“這朵花的確很漂亮，隻是把它摘下來太可惜了。”接著就給孩子提示，讓孩子認識到：漂亮的花兒是給大家看的，你摘走了別人就看不到了，如果不摘，我們就可以每天來看它。如果每個孩子隻要喜歡一朵花，就把它摘下來，那花壇裏恐怕就沒有花了，美麗的環境就被破壞了。隻要循循善誘，孩子自然會高興地接受。
也可讓孩子在初春時，了解剛剛發出嫩芽的綠色植物，並通過踩痛了小草會哭的故事，讓孩子不要踩痛小草，小草就像孩子一樣，需要保護，需要陽光和雨露才能健康地成長，長得非常茂盛，鬱鬱蔥蔥，從而激發出孩子本能的惻隱之心和關愛的情感。
從小進行環保教育，尤其是在孩子心智關鍵期給予正確及時的引導，孩子就會吸納關於環保的概念，並逐漸建立一種理解能力，讓環保觀念成為孩子思想價值觀念的一部分。
5．世界是一張巨大的“字母表”
外部世界就是一張巨大的“字母表”，它的價值至關重要。許多人都會有這樣一個認識和感受，即文化不僅是一個信息積累的問題，它也表明個性的發展。
文化教育實際上是一種感官訓練和語言訓練。從感官訓練的角度來看，人們是通過感覺器官探尋世界，因而感覺器官是獲取知識的通道。為了鍛煉兒童的感覺器官，父母應準備各種小物件，為兒童了解世界提供渠道，並讓孩子的感官與事物聯係起來。這些小物件不需很特別，隻要找準所需要告訴孩子的是什麼，家裏的東西就完全可以應付。例如為孩子展示，塑料的與鍍了金屬層的時鍾，可以讓孩子明白質感的概念，同時也讓孩子了解到物體的美感與形式感的統一。
在現在的學校，老師們經常上一種被稱為“物體課”的課程。兒童必須列舉出某一特定物體的一些特性，例如，它的顏色、形態、紋理等等。這個世界上物體的種類無窮無盡，但每一物體的特性卻是有限的。就像字母有限，而字母所組成的單詞是無限的一樣。
如果我們向兒童提供物體，每個物體又有許多自己的特性，這就好像給了他們一個字母表，一個打開知識大門的鑰匙。因為他們不僅掌握了各種事物的特性，也掌握了事物的發展變化方式，為他們了解周圍環境和世界打下了基礎。
教授一個感覺受過鍛煉的兒童與教授一個感覺上沒有受過鍛煉的兒童是完全不同的。一個物體、一種想法等等都會引起兒童的巨大興趣，因為他們對這些事物的微小區別非常敏感，諸如葉子的形態、花的顏色、昆蟲的樣子等等。
兒童的發展取決於他們所接觸的事物以及他們對事物的興趣。一個有準備的頭腦比一個好老師更為重要。向兒童提供的每個物件都有它自身的特性。這會對兒童大腦的條理性有很大的幫助。
第八章 運動促健康
——孩子身心均衡發展的基礎
如果一個正在發育中的兒童不運用他的運動器官，他的發展就會受阻。在心理發展過程中，身體的運動是不可或缺的。運動決不隻是機體呼吸、消化和血液循環方麵發揮正常作用的輔助物，不僅有益於身體健康，培養孩子的協調性，還能激發勇氣和自信，提高人的熱情，影響個性的塑造。
自降生於世，兒童就開始了運動，但最初是無規則的運動。當孩子從抓取到學會走路，運動已經開始變得有了明確目的，之後，孩子還參與日常生活的練習，這一切都無疑訓練了孩子的身體協調性。顯然，我們並不是認為這些活動是為了增強孩子的肌肉，而是擴展孩子的肌肉能力，鍛煉孩子肌肉的協調性。增強肌肉和協調肌肉是迥然不同的兩個概念。
對於動物來說，自然賦予了它們的動作協調性，它們具有爬、跑或是遊泳的天賦，人卻沒有。不過人具有學習能力，而且能比動物做得更好。人的動作不像動物那樣固定和有限，他能夠決定和選擇他將學習哪些動作。對人來說，出生時所有肌肉是不協調的，所有運動的神經調節靠心理支配來形成和完善。也就是說，孩子有創造協調的潛在能力，而且協調一旦形成，便能通過練習加以完善。
這種協調性是在意誌的支配下經過練習發展而成的。無論是誰，也不管他想要做什麼，都有廣泛選擇肌肉的能力，而且為自己確定了一個發展方向。兒童的心理對他的發展能夠起到引導的作用。
一個人的工作性質通過運動表現出來。因為人的工作就是精神生活的表現，而且牽涉到各種運動，運動的發展服務於人的內心世界這一核心部分。如果一個人沒能發展其整個肌肉，或者他隻發展繁重的體力勞動所需要的那部分肌肉，那麼他的心理也同樣隻停留在其運動所維持的低水平上。因此，人的精神生活可能要受他所麵臨的或者他選擇的那種工作的限製。這就是為什麼體育和遊戲成為學校的必修課程的原因。開設體育和遊戲課程以避免過多的肌肉被閑置，對孩子來說，則是促進心理發育和身體協調性的一項重要內容。
有人認為，孩子認真學習書寫，是為了將來成為秘書；學習鋼琴，是為了將來成為鋼琴家。這種職業訓練同運動的真正目的是大相徑庭的。因為運動是孩子協調其精神生活中必需的一項內容，運動可以豐富孩子的精神生活，幫助孩子潛能的開發。
2．運動促進心智的發展
如果不知道兒童身體運動的重要性，成人就很可能在這方麵加以阻撓，從而導致兒童發展失衡。所有人都承認感覺器官對智力發展的重要性。盡管如此，要讓人們接受身體活動與人的道德、智力發展具有重要作用這一思想，仍不是一件容易的事。如果一個正在發育中的兒童，不運用他的運動器官，他的發展就會受阻，與那些喪失了視力或聽覺的人比起來，他更加舉步維艱。
一個“失去肉體自由”的人將比盲人和聾啞人遭受更多、更深的痛苦。雖然盲聾人被剝奪了與環境溝通的手段，但經過一個適應的過程，他們其他感官的敏銳，至少可以彌補一些不足。另一方麵，身體的活動與一個人的個性是密切相關的，沒有一樣東西可以代替它。
運動或身體的活動對心理的發展，要比視覺和聽覺更重要，但我們的眼睛和耳朵，也是根據物理的甚至是機械的規律來發揮作用的。眼睛一直被描繪成“充滿活力的照相機”，當然，它的結構奇妙無比。耳朵則像一支樂隊，擁有能振動的鼓和弦。
有趣的是，當我們提到這些偉大的器官在心理發展中所起到的作用時，我們並不把它們看做是機械的裝置，而是看做獲得知識的工具。一個人通過這些奇妙和有活力的工具與世界接觸，並用這些工具來滿足自己的心理需要。心靈需要不斷地得到滋養，需要看到冉冉升起的紅日或令人喜悅的藝術品，需要聆聽悅耳的嗓音和樂器。每個人也將對各種不同感官印象進行判斷。
如果沒有人去欣賞這些各種各樣的景色和聲音，那麼這些複雜的感覺器官還有什麼用呢？看和聽更高的目的是通過兒童運用視覺和聽覺器官，使其心智得到塑造和發展。
運動，即身體的活動也能產生同樣的效果。這需要各種各樣的器官，即使它們不像耳鼓或眼睛的晶體那樣高度的專門化。教育和生活本身的目的就是一個理性的人能夠支配自己的行動，使他的行動不僅僅因為感官的刺激而本能地應用，而是受理性的控製。
在心理發展過程中，身體運動的重要性也是不可或缺的一個重要方麵。運動決不隻是機體呼吸、消化和血液循環方麵正常發揮作用的輔助物，也不能光從身體的角度來考慮！我們知道，從事體育運動能使人受益。這類運動不僅僅有益於身體健康，而且還能激發勇氣和自信。運動是有著一種精神影響力的，它能提高人的理想，激發人的生活熱情。這種心理上的影響要比純粹身體方麵的影響深遠得多。
兒童是通過個人的努力和從事各種活動成長起來的，因此，他的發展既依靠心理的因素，也依靠身體的因素。對於兒童來說，能夠回憶起他獲得的印象，並把它保持得清晰、明確，是極為重要的。因為一個人是通過他所獲得的感官印象來形成智力的。正是通過這種秘密的心靈工作，兒童的理性才得到了發展。
然而成人采取的態度是，等待兒童的理性隨著時間的發展而發展。他們不但沒有試圖去幫助兒童，反而用他們自己的思維方法反對兒童正在發展的理性。這種情況特別容易發生在兒童所從事的活動打擾了他們的時候。但是，正如我們所知道的，運動對兒童極為重要。運動是一種創造性能量的外在體現，它能使人類更加完善。通過運動，人類對外界環境起作用，進而完成自己在這個世界上的使命。運動不僅僅是一種自我表現，更是意識發展不可或缺的因素，因為運動是自我與客觀環境建立一種明確關係的惟一真正途徑。因此，運動或身體活動，是智力發展的一個基本因素，因為智力的發展有賴於從外界獲得感官材料。通過活動，我們接觸了客觀現實，並借助於這些接觸，獲得了抽象概念。每個人都應該進行足夠的鍛煉，使他的肌肉處於健康狀態。不同的活動能發展不同的肌肉，如果一個人幾乎所有的肌肉都沒得到過運用，那麼他的生命力將很脆弱。
如果應該正常發揮功能的肌肉處於休眠狀態，那麼不僅是身體的能力而且心理的能力也會降低。這就是為什麼活動也會影響一個人的精神活力的原因。
3．遵循身體發育規律安排鍛煉內容
隻有將體育鍛煉與孩子身體的具體發育狀況相結合，才能真正實現促進孩子身心成長的目的。平時除了讓孩子進行動手能力的訓練之外，當孩子顯示出發育遲緩或異常時，還應該鼓勵他們去做有助於基本生活技能（如穿衣、脫衣、扣衣扣、係鞋帶、拿物品）的運動。3～6歲這一年齡段，需要采用體育鍛煉來保護和增強兒童的體質，促進其心智發展。這一階段特別需要的是保健體操，主要是行走。
在最初階段，兒童體形發育的特征是，軀幹比下肢發達。一般情況下，新生兒的軀幹，從頭頂到腹股溝的長度是身長的68％，下肢僅為32％；在身體發育過程中，這些相關的比例會發生顯著變化，例如，成年人為50％，個別達51％或52％。新生兒和成年人這種在體形上的差別會隨著年齡的增長而縮小。但在成長的初期，軀幹仍然保持著比下肢發育快的傾向，軀幹與下肢的比例變化為：1歲兒童為65％，2歲為63％，3歲則為62％；當兒童達到入園年齡時，其下肢仍短於軀幹，僅為身高的38％。6～7歲時，軀幹占身高的57％～58％，在這一階段，兒童不僅明顯地長高（3歲時為85厘米，6歲則為105厘米），而且，軀幹與下肢的比例也發生了很大變化。這時長骨兩端軟骨層更快發育，也與還和沒有完全骨化的骨骼有關，兒童的下肢會明顯增長；但此時還沒有發育成熟的下肢骨骼必須承受比它大的軀幹。因而就不能以成年人行走的標準來要求孩子。如果強迫他們同成年人一起走路，要求他們跟上成年人的步伐，不想讓他們想幹什麼就幹什麼，通常容易造成羅圈腿。因此父母應特別注意這些幼兒保健常識。
4．平衡性和協調性的訓練
我們應該為孩子的一些基本運動，如行走、投擲、爬樓梯、跪下、起立、跳躍等提供一個相對應的鍛煉方式。因此有必要為孩子提供相應的器械，這些器械的製作大多都很簡單。
我們應該采取怎樣的方法來幫助和引導孩子呢？那就是，為兒童的活動需求提供一種適宜的器械，讓孩子在行走、投擲、爬樓梯、跳躍等活動中鍛煉平衡性和協調性。下麵介紹6種鍛煉方法。
1．籃椅
“籃椅”是一種專門用以鍛煉下肢，特別是用來增強體弱兒童的膝關節的器械。這是一種坐式秋千，它有一個很寬的座椅，小孩坐在上麵雙腿向前伸出也可以完全放在座椅上。座椅的四角用繩子吊起來，可以來回晃動。座椅前麵的牆上加上一塊結實的木板，小孩用腳蹬木板，椅子就可以來回晃動，這樣就可以使小孩的下肢得到鍛煉。木板與牆要稍隔一些距離，並低一點，使孩子可以看到頂端。當孩子隨椅子一起晃動時，通過這種器械使其下肢得到訓練，而又避免了承受身體的重量。
2．擺球
從保健的角度來看，“擺球”並不十分重要，但能吸引孩子們的興趣。它是用一根繩子掛著一個橡皮球，可以由一個或幾個孩子玩。孩子們坐在小扶手椅上擊球，傳給另一個孩子，以此用來鍛煉雙臂、脊柱，同時也訓練用眼睛來估計處於運動中的物體的距離。這種練習也可以在父母與孩子之間進行。
3．走直線
在日常生活訓練中已經簡要提到過這種方法，它同樣適合於運動鍛煉，目的是一樣的，都是為了訓練孩子的注意力和動作協調性。“走直線”即用粉筆在地上劃一條直線，讓孩子沿著這條直線行走。這有助於引導兒童按規定的方向調整自己的自由運動。在下雪後進行類似的遊戲實際上更有趣，讓孩子們在地上走出自己的直線，鼓勵他們同別的小孩競爭，看誰走得最直。
4．爬小圓梯
小圓梯是木質的，呈螺旋狀，它的一邊有護欄，可以做扶手，另一邊則是敞開的。這種遊戲有助於孩子養成上下樓梯不用扶欄杆的習慣，同時學會在上下運動中控製平衡。整個梯子不用太高，台階要很平緩。在這種圓梯中上上下下，可以使孩子得到在家爬樓梯時得不到的合適鍛煉，因為家裏的樓梯是按成年人的身體比例設計的。
5．低平台
這是一種木製的低平台，用來練習跳遠。在平台上麵用油漆劃出若幹條線，以標示所跳的距離。另外還有一段階梯，配合平台使用，用來練習和測量跳高。
6．繩梯
結合上麵的體育器械一起使用，能促進孩子完善許多動作，如跪下、站起、前彎後仰等。若沒有繩梯的幫助，兒童在做這些動作時就會失去平衡。
所有這些運動對兒童有很大的幫助，一是掌握平衡，二是協調肌肉運動，三是增加肺活量。此外，這些運動還可以增強抓握的動作，這是手最原始、最基本的動作了，但也是能夠完成其他精細動作的前提和基礎環節。
5．三種促進生理發育的體操
平衡性和協調性的訓練既來自平時的日常活動，也可以在體操鍛煉中加強，因此體操同樣應該具有這樣的功能。但在許多公辦學校，人們習慣於把體操當作一種集體性的肌肉訓練，其目的是讓兒童學會一套規定的動作，這種體操的指導精神其實是一種強迫，它以強製性運動代替本能運動。因此父母要做的，就是在孩子學齡前，讓體操成為一項運動項目，與一般的肌肉訓練結合起來，共同促進生理運動（如走路，呼吸，說話）的發育。
1．自由體操
讓孩子練習的自由體操，是不需要使用任何器械的。這類體操分為兩類：指導口令下的體操和自由遊戲。第一類，采用齊步走的方式，以練習孩子的平衡能力。在行進時，最好隨著腳步節奏哼一些短曲子，因為這可以提供呼吸運動以增強肺部功能。
除齊步走以外，還有一些伴有音樂的遊戲，非常類似於兒童們經常玩的遊戲。在自由遊戲中，給孩子們提供皮球、鐵環、充滿豆子的小包和風箏。在有樹林的地方，孩子們可以玩簡單的捉迷藏遊戲。
2．教育體操
這些練習是屬於學校工作的一部分，例如，澆水、剪枝、耕地、栽種植物、飼養動物等。這些活動要求多種運動之間的協調，例如鋤地、蹲下來栽種植物、起立等，都要求有動作協調性。讓孩子們搬運物品到指定的地點，並實際地使用這些物品，他們就獲得了一個極為有益的鍛煉機會。
3．呼吸體操
這類體操的目的是調節呼吸運動，教兒童正確呼吸的方法。實際上它也有助於兒童養成良好的說話習慣。下麵介紹一些簡單的訓練方法，包括許多有關呼吸運動與肌肉訓練相協調的訓練方法。例如：
雙手叉腰，嘴巴張開，舌頭平直；深深吸氣，迅速提肩，隔膜放低；
慢慢呼氣，緩緩放肩，複原姿勢。
父母應選擇一些簡單的呼吸體操，讓孩子手臂也跟著動起來，相互配合。
第九章 科學膳食
——充足的營養讓孩子更健康0～6歲孩子的成長發育幾乎可以用“迅猛”來形容。在這一階段，不管是嬰兒還是幼兒，脂肪、糖分、各種維生素和礦物質的補充都不能忽視，尤其是蛋白質、鈣等營養素的補充。由於這一階段孩子的消化吸收功能不健全，為了讓孩子獲得充足的營養，應提供利於消化的食物，同時盡量保證食物的色香味，並逐漸培養孩子定時定量、細嚼慢咽等用餐習慣。
為了促進兒童的身體發育，除了體育運動，在飲食方麵也必須做到適合兒童的具體生理條件，正如兒童服用的藥不僅僅是減少了劑量的成人服用的藥那麼簡單，兒童的飲食也不是簡單地減少成人每次進食的數量就可以了。
幼兒飲食必須有豐富的脂肪和糖分。脂肪是給兒童的有機體儲備物質營養，糖分則在兒童有機體組織形成過程中促進增長。
在調製兒童食品時，應將營養食品弄成小細塊，因為兒童還沒有充分咀嚼食物的能力，他的消化能力還沒有完全形成。
1．食物的選取與製作
（1）肉湯和肉類
①肉湯適合3歲前兒童；如果不給孩子提供肉湯的話，可以在蔬菜湯裏加含糖的牛奶以代替肉湯。
②肉類應在孩子4歲接近5歲時開始適當地提供，但必須是容易嚼碎的瘦肉，如嫩雞肉、嫩牛肉和魚肉。
③食譜中一定不要有軟體類和甲殼類的動物，如牡蠣、龍蝦等。
（2）菜湯、菜泥
菜泥比未經處理的生菜更容易消化，菜湯或菜泥應該是兒童飲食中的常備菜肴。
（3）牛奶和雞蛋
牛奶和雞蛋含有大量易於消化的蛋白質，而且含有促進吸收的酶，因此特別有利於孩子的生長。
（4）水果
①水果對兒童也是很好的食品，不過應以果汁、果醬供給。
②並不是所有的水果都對孩子適宜。無花果、菠蘿、瓜類、櫻桃、核桃、杏仁、榛子以及栗子等，都不太適宜幼兒食用。
③家長應考慮水果的成熟度、果肉的硬度、甜度和酸度等情況。桃、杏、葡萄、黑醋栗、橘子等宜生食。其他水果，如梨、蘋果、李子等應煮熟或製成果醬食用。
④在吃水果之前，必須為孩子除去果皮、果核等部分。
（5）奶製品
各種乳酪都不應列入兒童的食譜中。
（6）乳蛋糕
乳蛋糕應該現吃現做，並且選用非常新鮮的牛奶和雞蛋。
（7）蔬菜
兒童不宜吃生蔬菜，如沙拉、綠葉植物等，隻能吃熟食。用土豆做成的土豆泥，是很好的輔助營養食品。
（8）調味品
①兒童食物中的主要調味品包括糖、植物油和食鹽。此外，可加點有機酸（醋酸、檸檬酸），即醋和檸檬汁。檸檬汁適用於調製魚類、炸肉餅和菠菜等。適合兒童食用的其他調味品還有芳烴類蔬菜，如蒜、芸香，它能殺滅腸道和肺內的細菌，並有驅腸蟲的作用。
②絕對禁用胡椒、豆蔻、桂皮、丁香等香料，特別是芥末。
（9）飲料
由於兒童正在成長的機體需要大量水分，因此，必須經常供給水分。
酒類和咖啡型飲料，絕對禁止兒童飲用。發酵型飲料和對神經有興奮作用的飲料對兒童十分有害。酒對兒童機體的成長有致命的影響，不僅抑製發育，而且可以引起癲癇、腦膜炎等神經係統疾病，消化器官疾病和新陳代謝疾病（肝硬化、消化不良、貧血等）。除了白酒以外，葡萄酒和啤酒也應該讓孩子點滴不沾。
最好不讓孩子喝茶。
2．一日三餐的膳食分配
膳食分配也是兒童飲食的一個問題。其中一條原則就是孩子的飲食必須嚴格定時，以使孩子消化良好，保持身體健康。
在人們當中的確流行著一種偏見，認為要孩子長得好，就得不斷地給他吃。然而，由於孩子的消化係統特別脆弱，因此比成年人更加需要節製飲食。家長應該注意，在規定的進餐時間之外，不讓兒童吃任何零食。
（1）早餐可吃麵包加豆漿或牛奶。
（2）午餐也是兒童的主餐，應有湯食、葷菜、蔬菜泥、鮮菜等。
（3）晚餐須少吃，以便進餐後不久就寢。吃晚餐的時候，建議有一道湯菜（孩子一天應喝兩次湯）、一個煮雞蛋或一杯牛奶，或者是加牛奶的大米粥等。
3．0～3歲幼兒期的營養供給
這個時期幼兒的活動量逐漸增加，但消化吸收功能不能適應成人的飲食，一旦飲食不當，很容易影響生長速度，發生其他營養素紊亂症，此外還會影響智力發育。
1．0～3歲幼兒的生長發育特點
1歲嬰兒隻有幾顆乳牙，2歲半時乳牙才逐漸長齊，因此咀嚼能力比較差，消化道的消化吸收能力也差，隻能吃些細、軟、爛的食物。
幼兒的身高、體重、生長速度較嬰兒期慢。新生兒的頭圍較胸圍大，可隨著年齡增長，營養良好時，嬰兒的胸廓增長速度較快，胸圍能較早地超過頭圍；反之如營養不良，由於嬰兒得不到應有的營養，就會體格瘦小，骨骼鈣化受影響，出現營養不良症狀。
1～3歲嬰兒是智力發育的關鍵時期。新生兒腦重約為成人的1／3，2歲時已增重到成人的2／3。這一時期，幼兒的感覺器官及運動器官功能逐漸完善。
2．每天的營養供給
（1）營養元素的供給
①蛋白質。蛋白質是人體的最主要成分，腦的發育成熟尤其要有優質的蛋白質，如果蛋白質攝取量不足，質不優，會阻礙嬰兒腦的生長發育，從而影響記憶力和理解力。幼兒每天需要的蛋白質，按每公斤體重計算，比成人高得多，是成人的3倍。幼兒每人每日需要40～50克蛋白質，其中動物性蛋白需占50％。含蛋白質的主要食品有畜食肉、蛋、水產、幹豆類、硬果類，如花生、核桃等植物蛋白質含量也較高。對於2～3歲兒童，含蛋白質的食品主要是牛奶和雞蛋，也可以是肉湯。雞蛋放入水中稍煮（蛋黃未凝固）即可食用。
②碳水化合物。除蛋白質之外，幼兒每人每天需要46～57兆焦耳的熱能。碳水化合物提供幼兒熱能，攝取過量碳水化合物，體內利用不了，多餘的熱能形成脂肪積存在皮下，造成虛胖。碳水化合物攝取過少，機體所需熱能不夠，蛋白質就會轉化為熱能，造成了蛋白質的浪費。
③鈣。鈣是骨骼、牙齒生長發育的關鍵物質。幼兒應攝入充足的鈣，每天需700毫克。牛奶是最好的鈣的來源，易吸收。綠葉蔬菜、豆類也含有豐富的鈣。
④鐵。鐵是血紅蛋白的主要成分。飲食中缺少鐵，嬰兒易患缺鐵性貧血，降低抵抗力。動物內髒、動物血、肉、魚等食物中有較豐富的鐵，吸收利用率也高。
⑤維生素。維生素A、B1、B2、C等是人體生理功能所必需的物質，缺乏任何一種，都會影響嬰兒的發育。蔬菜泥和果汁或果醬應每天供給。
（2）均衡的飲食營養搭配
幼兒的飲食是由乳類為主，逐漸過渡到以米、麥等穀物和蔬菜、肉、蛋、水產等副食混合的成人飲食。幼兒的消化係統功能是逐漸完善的，因此這一過程應循序漸進，不能操之過急。
①營養素比例：各種食物的營養素種類和含量不同，有的富含蛋白質，有的富含碳水化合物，有的又富含某些維生素，因此幼兒的食物要多種多樣，不能偏食。根據計算，幼兒每天應該進食糧食150克、動物性食品150克、蔬菜100克、牛乳1瓶，還應吃些水果。
②主食中米麵的搭配：主食的穀物品種較多，有米、麵粉、玉米、小米、薯等。幼兒的主食除米飯外，還可以是掛麵、麵包、饅頭、包子、餃子、餛飩、麥片粥、小米、玉米粥，最好能輪流交替，經常變動，這樣使幼兒更喜愛吃。
③副食應做到葷素搭配：葷食品中富有蛋白質，蔬菜中富含維生素、礦物質和纖維素。幼兒的副食應葷素搭配，有葷有素，葷食品的瘦肉、魚、禽、蛋、動物血應交替選用。深色蔬菜和豆製品應多選用，常吃些紫菜、蝦皮、海帶等富含鐵、鈣的海產品以及富含維生素A的肝髒，此外還應多吃些磨菇、香菇等菌藻類的食品。
④幹濕搭配：食物的色香味以及外觀能刺激消化液的分泌，幼兒的菜肴應注意顏色的搭配，做到色彩鮮豔。食物要切碎、燒爛，便於幼兒咀嚼吞咽。點心類應將糕點、餅幹、麵包、包子配以豆漿、牛奶、赤豆湯、藕粉、紅豆湯食用，做到幹濕搭配，使幼兒樂於接受。
4．4～6歲幼兒期的營養供給
4～6歲階段的兒童乳牙已出齊，咀嚼能力增強，消化吸收能力基本接近成人，但營養素需要量仍相對較高。
1．4～6歲兒童的生長發育特點
幼兒此時乳牙已出齊，咀嚼能力增強，消化吸收能力基本接近成人。其生長發育也漸趨平穩，每年體重約增加2公斤，上肢加長較軀幹迅速。
2．營養需要
（1）飲食要求
①此年齡期的飲食要求與成人基本相同，各種食物均可選用，僅主食攝入量低於成人。
②不吃刺激性食物。
③應注意飲食平衡，花色品種多樣化，葷素菜搭配，粗細糧交替。烹調要講究色、香、味，並盡量讓幼兒有挑選食品的自由，以引起幼兒進食的興趣。
（2）肉湯
①可適當供給肉湯。將肉放入冷水中，適量加點鹽，不加香料。將肉煮2個小時，撇去浮油，加入黃油。肉湯應該現做現吃，保持新鮮。可在飯前2小時將湯燉在火上，因為湯一涼，化學物質開始分解，吃了對孩子有害，容易引起腹瀉。
②最好的湯，是用蔬菜泥（蠶豆、豌豆和扁豆等）做成的湯。先將材料放入鹽水中煮爛，去皮，冷卻後過濾。
（3）肉類
①3～5歲的孩子隻應吃少量絞得很碎的瘦肉，5歲的孩子已經可以完全用牙齒把肉嚼爛。最重要的是，孩子容易囫圇吞食，可能引起消化不良和腹瀉，因此應該教孩子怎樣細嚼慢咽。
②最適宜兒童食用的是嫩肉，首選是雞肉，其次是嫩牛肉和易消化的魚肉。孩子4歲以後，食譜裏可以有牛肉片，但是不要吃難於消化和含脂肪太多的肉，如豬肉、鰻魚、金槍魚等。
5．培育孩子良好的飲食習慣
培養良好的飲食習慣具有促進孩子性格形成、提高生活自理能力的重要作用。作為家長，應在進餐時細心引導孩子養成這種習慣。
幼兒時期是人一生中形成性格、習慣的重要階段，在此期間培養幼兒的良好飲食習慣是十分重要的，家長和幼兒園老師在培養幼兒的飲食習慣的過程中起著主導作用。家長不僅要告訴孩子為何要這樣做，而且要帶頭做到，以自己的行動教育幼兒，才能收到顯著的效果。
1．飯前便後洗手
環境中有很多微生物，不少是致病菌，可引起幼兒腹瀉以及其他腸道傳染病。因此教會孩子進餐時保持清潔很重要。既要注意保持個人清潔，也要保持環境衛生（如不要把餐巾弄髒等）。必須讓幼兒養成飯前便後洗手的習慣，尤其是幼兒的手還不能熟練地使用工具，常用手指抓菜，更要洗淨雙手。同時，父母也要教他們如何使用餐具。
2．定時定量進食
食物進入口腔從咀嚼到胃消化排空，均有一定時間，胃排空一般是4小時。養成定時定量的飲食習慣，會使胃按時排空，產生饑餓感覺，引起食欲，促使消化酶分泌，促進消化。吃飯不定時定量，有時吃得多，有時吃得少，或者亂吃零食，會使胃腸消化功能紊亂，影響正餐的進食量，從而得不到足夠的營養素。
幼兒的胃容量小，各種消化酶少，一次不能吃得太多，1～3歲幼兒一般每天吃3頓正餐，2頓點心。
3．不挑食偏食、暴飲暴食
各種食物有其特有的營養價值，但沒有一種天然食物含有能滿足人體需要的所有各種營養素，因此幼兒隻有吃各種食物，才能獲得他們生長發育所需要的營養素。此外，有的食物除了營養素外，還含有特殊的成分，如香菇含有一種多糖物質，這種物質可以提高機體的免疫功能，不少幼兒有些不良的飲食習慣，有的幼兒不愛吃蔬菜，有的不喜歡吃豆製品，有的不愛吃魚，這是不利於他們的生長發育的。家長可將蔬菜等製成“菜飯”，提高孩子的興趣。
4．細嚼慢咽
食物在口腔中細細咀嚼之後，可使食物充分與唾液混合，有助於消化。同時在細嚼之後，食物的色味反射使消化液分泌增多，促使食物更好地消化吸收。因此要教育幼兒細細咀嚼食物後再咽下。
第十章 獨立即發展
——孩子需要自由的活動空間兒童與生俱來對某些事物或事情更加感興趣，他們願意投入其中，並從中獲得快樂。獨立性的培養即是建立在這一基礎之上。獨立性就是讓孩子根據自己的意向選擇進行活動，若成人擅自幹涉，便會阻礙兒童大腦和個性的發展。父母需要做的僅僅是，為孩子提供合適的環境，並細心觀察孩子的行為，適時地加以引導。
從生物學的觀點來看，在兒童接受教育的早些年裏，自由應當被理解為：兒童成長的環境必須最有利於其個性的發展。因此，不管從生理上還是從心理上看，自由的概念都包括大腦的自由發展。
父母或老師都必須有一種對生命的尊重。這樣，兒童的生命就不再是一種抽象的概念，而是每一個兒童真實的生命。這裏隻存在一種真正的生物形式：活生生的個體。
對於每個被觀察的個體，都必須對他們進行直接的教育。我們應當這樣來理解教育，即教育有利於兒童生命的正常發展，它為之提供了積極的幫助。兒童有著正在成長的身體，有著正在發育的心靈。正是生理和心理構成了一個神聖的整體，它們共有一個永恒的源泉——生命本身。我們既不能損壞也不能抑製這兩種正在成長的神秘力量，但是我們必須等待時機。我們知道，這種力量的表現形式將會陸續展現出來。
環境無疑是生命現象的第二個重要因素。環境既可以有利於生命的發展，也可以阻礙生命的發展，它可以改變兒童的生命表現，但它永遠不能創造生命。正如物種和個體發展的原因都源於內部，兒童成長也並不是因為給予了充分的營養，適宜的溫度條件，而是因為他潛在生命力的發展，因為他生命的胚胎正在按照生物遺傳規律發育壯大。生命會自然地表現它自己，也就是說，生命是一種自我創造。反過來，生命的發展又受到了某些無法逾越的規律的限製和束縛。
教育者和引導者可以影響與環境有關的可變因素，但生命內在的神秘製約力量對孩子個體的影響，遠遠超過環境改變所帶來的影響。一個偉大的天才不會被任何限製條件所遏製，也不會被任何錯誤的教育形式所窒息。
環境對個體生命的影響作用越強，個體的生命就會變得越發充滿活力。但是，環境有正反兩方麵的作用，它既能有助於生命的成長，也能將生命窒息。
生命正是通過不斷地克服前進道路上的艱難險阻，才向前發展。無論是一個生物種類還是一個生物個體，隻有那些生機勃勃的具有旺盛生命力的生物，才能不斷地保持前進，並最終成為勝利者。
2．孩子有自主的選擇傾向
兒童總是以一種很有趣的方式來滿足自己的願望。一個不到2歲的孩子，有時候會毫無原因地去拿一個他們根本拿不動的東西。比如他們總是喜歡幫助成人擺桌子。他們會不停地把東西拿來拿去，直到累了為止。成年人總是怕孩子勞累，但心理學認為，成年人這時對兒童進行幫助會阻礙兒童的行為，進而影響兒童的心理。很多精神上有問題的兒童都可能受到過類似的打擾。
一件兒童經常做的事情就是爬樓梯。成人爬樓梯是有目的的，兒童爬樓梯卻沒有任何目的。兒童爬到樓頂之後還沒有滿足，他們會跑到下麵再爬上去，如此循環反複。兒童爬樓梯的目的是在勞累中尋找樂趣。通過研究發現，兒童的行為本身並不是他們要達到的真正目的，他們隻不過是要滿足內心的某種欲望。兒童隻有完成準備工作之後才能對成年人進行模仿。隻有到了那時，周圍環境才能激發他。如果他發現有人在清潔地板或做糕點，他就會自己去做。做一些新鮮事可以激發孩子。
在“兒童之家”，一位老師有一天遲來了一會兒，事先她又忘了鎖櫃子。當她到教室後發現，孩子們已經把櫥櫃門打開了。許多孩子圍著它，還有些孩子正取出教具，並把它們拿走。這位老師立即把這看作是偷竊，並認為他們對學校和老師極不尊重，應該嚴肅處理這件事，還通過講一些道德原則來引導這些孩子。事實上這件事恰恰表明了一點：兒童已充分認識了這些教具，並且已經能自己做出選擇！這使兒童開始了一種新的、有趣的活動。孩子們已經可以根據自己的愛好來選擇不同的工作。孩子們所做的這種自由選擇，正是了解他們的心理需要的最佳時機。
在“兒童之家”，老師們做了一個較矮的櫥櫃，以便孩子們能拿到與內心需要相符合的教具。一個有趣的發現是，這些兒童隻選擇提供給他們的教具的一部分，而不是所有。他們總是去選擇一些同樣的東西和一些自己偏愛的東西，而很少去留意其他物件。這無疑表明，對孩子們來說，每一樣東西都應適合其內心需要。隻要讓教具不發生混亂，並且淘汰不需要的用具，兒童的興趣和專注就會被激發。
另一個有趣而重要的發現是，盡管兒童能玩到十分精美的玩具，但沒人願意去玩。老師們因此決心幫助他們玩這些玩具。她們向孩子演示如何拿小碟子，如何在玩具娃娃的廚房裏點火，並且在它附近放一個美麗的玩具娃娃。但孩子們的興趣隻持續了一會兒，就各自走開了。這使老師們認識到，在兒童的生活中，遊戲也許隻占很小的分量，他們之所以選擇玩具，是因為沒有更好的事可做。當兒童感到有更重要的事去做時，他們是不會去做那些在他們認為是瑣碎的活動的。在孩子們的眼裏，做遊戲就像下象棋一樣，隻是閑暇時的消遣。如果強迫他們長時間地做遊戲，他們就會痛苦。在“兒童之家”，正是由於手上總有重要的事情，孩子們對遊戲就不特別感興趣了。這正是孩子的心智從較低的階段向較高階段邁進的一種表現，由於兒童在不斷成長，他們會對所有有益於自身發展的活動著迷。
遺憾的是，很少有成年人不對兒童的行為進行幹涉的。心理學家們也因此建議專門開辟一個兒童工作的地方，在那裏，他們可以不受幹擾地做任何事情。這可能是一個在樹頂的小房子，下麵放一個可以上下走動的梯子。當然這個房子不是用來休息的，而是為兒童設計的工作場所。
3．工作，健康成長的必需
兒童的成長和發展，有賴於不斷縮短他與環境之間的距離。這是因為，兒童隻有不再依賴成人，才能發展自己的個性，獲得“自由”。適宜的環境將有益於孩子的成長，在其中找到發展獨特個性的工具。在兒童斷奶時，可以發現類似的情況——他們已經漸漸不需要母乳哺育，而代之以穀類食物，換句話說，他們已經不再從母親那裏汲取營養了，而是從環境中汲取養分。
如果沒有為兒童提供一個能使他變得獨立的環境，他是不可能獲得成長自由的。然而，如何為他們提供這種環境，就像應該如何正確地喂養兒童一樣，需要進行仔細的研究。不過能正確關懷兒童心理需要的教育體係的基本輪廓已經足夠清楚明了，人們隻需在實踐中去遵循即可。
最重要的一點就是，兒童能通過工作恢複到正常狀態。對全世界各個種族的兒童所進行的實驗證明，這個發現是心理學和教育學領域中最確切的事實。兒童的工作願望代表了一種生命的本能，因為他不工作就無法形成個性。人是通過工作塑造自己的。不論是關愛還是身體的健康都不能代替工作。
同時，如果這種工作的本能偏離了正軌，也很難補救，不論是以別人作榜樣還是用懲罰都不起作用。人是通過用雙手的勞動來塑造自我的，他把手當作一種表現個性的工具，用手來表達自己的智慧和意願，這一切都有助於他去征服環境。兒童具有工作的本能，這也足以證明人類有此本能並以此為特征。然而，為什麼成人一直反對工作，並僅僅把它當作是隻能帶來煩悶的東西呢？這可能是因為整個社會都沒有工作的正確動機。這種含義深遠的工作本能，作為一種退化了的特征仍然藏於人們心中，它隻是被人們的占有欲、權力欲、冷漠和依附心理引入了歧途。在這種情況下，工作隻能依賴於外界的環境，或成為那些對工作沒有正確認識的人們相互競爭的手段。工作因此而成為強製性的勞動，這樣，工作反過來又成為人們的心理障礙。這就是為什麼人們會覺得工作是艱難的和令人厭惡的原因。
不過，當人們處於有利的環境中時，工作就會成為內動力，並自然地表現出來，使得工作讓人著迷、不可抗拒，並使一個人超越自我。我們可以從發明家的辛勤工作、探險家的發現和美術家的繪畫中發現這一點。當一個人處於這種工作的激情中時，他就會擁有非凡的力量，並能再次體驗到能使他表現自己個性的天賦。這種熱愛工作的本能，就像從地下噴射出的激流，能使人類呈現出煥然一新的麵貌。這是人類文明發展的真正源泉，因為人有一種天賦的工作本能，並能通過工作使他們的生存環境得以完善。工作是人的特征，人類文明的進步和生存環境的更加輕鬆、舒適，都與人發揮出這種工作的本能直接相關。
在自然的發展史中，進化可導致新物種的產生。與物種進化類似的是，人類也是開始於自然生活，但漸漸地為自己創造了一種超越了自然的環境。顯而易見，今天人們已不僅僅靠大自然提供的環境來生活，而是充分利用了各種可見和不可見的力量。
人類並不是僅僅從一個生存環境過渡到另一個生存環境，他還在不斷地為自己建構新的環境，並且已經非常依賴於這個由他親手創建的環境，已經無法離開環境中的各種奇妙的發明創造了，因此人類的生活是需要他人幫助的。大自然並沒有像幫助其他生物那樣幫助人。鳥可以找到現成的食物和用來築巢的材料，但是人必須從他人那裏獲得他所需要的東西。
當然，這種依賴性並不妨礙每個人成為他自己生活的主人，能夠按自己的意願去選擇自己的生活。人並不直接地受到自然變遷的影響。他與環境之間是有距離的，但每一個人卻都毫無例外地受他人的影響，如果他周圍人的心理遭到扭曲，他的生活就將處於危險之中。
一個人的工作與處於正常化狀態之間的緊密聯係，就是人具有天賦工作本能的最好證明。
關於工作還可以從生物學的角度來看待。我們都知道，每一種生物為了能生存、繁衍，都需要依賴其他的生物。所有生存在地球上的生物，被看作處於一個“生物圈”中，生物不僅保護自身的存在，而且還為其物種的繁衍提供條件，所有的生物都在地球上和諧地工作著。動物生產出來的東西比它們實際需要的東西要多，這就產生了一種剩餘，這種剩餘遠遠超過了它們消耗的能量。因此，所有的生物都可以被看作是宇宙的工作者和自然規律的遵守者。人，作為優秀的工作者，自然也要遵循這一規律。
人類所做的工作是否完美，不應該通過人們的需要來衡量。由於人們的心理嚴重地偏離正軌，他們與自己的人生目標就分離了。如果想讓兒童健康茁壯地成長，就應聽從其本能的指引，接受正常化的教育。
4．絕不擅自幹涉孩子
在日常生活當中的一個普遍現象是，成人之所以對兒童生氣和惱怒，不僅是因為他們認為兒童所做的一切都毫無用處，還因為兒童行動的快慢和行為方式都與他們不同。然而行動的快慢，幾乎就像一個人的體形，是兒童的特征。通過觀察我們自己的經驗就能發現，當別人的行動速度與我們接近時，我們就會高興，而當我們被迫去適應別人時，就會感到不耐煩，甚至痛苦。
而當一個兒童動作緩慢時，成人就會有一種幹預的欲望，總是無意識地極力阻撓兒童進行緩慢的、不慌不忙的活動，他們就像趕蒼蠅一樣，想擺脫掉這種煩惱，於是出手替兒童解決問題。但這種幫助有害無益，對兒童的心理需要沒有絲毫的幫助，反而阻礙了兒童做他們自己喜歡的事。成人阻撓兒童自由地行動，因此就成為了兒童自然發展的一大障礙。
“任性”的兒童或許會聲嘶力竭地哭鬧，不讓別人幫他洗澡、穿衣或梳頭。這種戲劇性的衝突表明，兒童想靠自己的努力成長。誰會想到，對兒童的毫無必要的幫助，會成為他成長中的一個心理壓抑呢？事實上，成人仍然沒有做到尊重孩子。我們總是試圖強迫孩子們遵從我們，乃至專橫、粗魯地對待他們，以使他們表現得服服帖帖、規規矩矩。但孩子真正的內心需要卻被我們漠視，甚至粗暴地否定了。
給予兒童自由和獨立，其前提就是在堅持一定原則的基礎上，尊重孩子的選擇，不擅自幹涉兒童的行動，即使他的行動顯得笨拙、緩慢，看上去似乎無法完成。在兒童麵前，成人需要做的隻是，在某個地方細心地觀察，並耐心地等待，隨時準備分享他們所經曆的困難和快樂。
當孩子需要我們同情時，我們應該積極而熱情地回應他。讓我們對他的緩慢進步保持無盡的耐心，並對他的成功表示熱心和興奮。如果我們能夠說“和孩子在一起時我們是謙遜的，我們像要求別人對待我們那樣來對待孩子”，那我們就掌握了最基本的教育原則。
就我們自己來講，我們不也是希望在工作中不受打擾，在努力的過程中沒有阻力嗎？我們不也是希望在需要的時候，朋友能隨時提供幫助嗎？看到朋友們和我們一起快樂，是我們快樂共事所需要的。同樣地，孩子們應該是比我們自己更需要尊重的人，我們需要的，他們同樣也需要。
在兒童準備進入社會生活的第一階段，成人如果對兒童進行幹涉也可能會起到負麵作用。兒童們排成一列向前行進時，可能會有一個孩子跑出來向相反方向走，於是矛盾就不可避免地發生了。我們成人的做法往往是把孩子抓住，帶回到原來的隊伍中來。但是，兒童會照顧自己，他們會解決自己的問題。雖然他們的方式可能與成人不一樣，但他們所選擇的方式最能夠滿足自身的需求。兒童發展的各個階段都會遇到這樣的問題，它給兒童們帶來了很大樂趣。如果成年人對他們進行幹涉，他們會感到不快。如果我們讓他們自由選擇，他們會有自己的行事方式。兒童就是通過這些獲得社會經驗的。這種經驗的積累可以使兒童能夠正確處理所麵臨的問題，並且社會秩序感的建立也是通過這些日常經驗形成的。
可能有人會問：“兒童怎麼會自己解決問題呢？”關於這個問題，有必要做一討論。事實上，如果我們不對一群兒童進行打擾，隻在旁邊進行觀察時，我們就會發現一些奇怪的事情，那就是兒童們互相幫助的方式與成人不一樣。如果一個孩子拿了一個很重的東西，別的孩子不會來幫助他。他們都會尊重他的努力，隻有在必要的情況下才會向他提供幫助。這對我們來說很具有啟示意義，它說明孩子下意識裏對別人的需求非常尊重，不會給予不必要的幫助。在“兒童之家”，有一次一個孩子把所有的木製幾何圖形和卡片弄到了地板上。這時學校窗外的街上來了一個樂隊，所有孩子都跑出去看，隻有這個孩子沒有去，因為在沒有把東西整理好之前他是不會去的。這個孩子努力把所有的東西放到應該放的地方，而其他孩子沒有向他提供幫助的意思。這時他哭了起來，因為他也非常想看那個樂隊。有些孩子注意到了這一點，就回來向他提供幫助，但對於成人來說當緊急情況出現時，就沒有這種辨別能力。
成人很多情況下提供的都是不必要的幫助。我們經常會見到男士出於禮貌為女士挪椅子或扶女士下樓梯，這些都不是女士真正需要的。很多情況都是這樣：當他人急需幫助時可能會沒有人向他提供幫助，但當別人不需要幫助時，幫助可能又來了。兒童在潛意識裏留有他們早期的一些東西，那就是隻有必要時才向他人提供幫助。
另一方麵，孩子們喜歡模仿成人，但我們為何不能友善地對待他們呢？我們不也希望幫助他們培養這種友善的態度嗎？難道我們會認為第一次見麵就擁抱我們的人是粗魯的、粗俗的、沒有教養的嗎？友善包括了解且適應別人的願望，在必要時犧牲自己的意願。這就是我們必須展示給孩子們的友善精神。
我們應當隨時準備提供孩子們所需的幫助，但永遠不要成為孩子及其實踐的障礙。平淡乏味的課程，或許會減弱孩子的求知熱情，而保持孩子的求知熱情是真正能夠引導孩子的關鍵。這不是一項難以完成的任務，隻要我們能夠尊重孩子，冷靜和耐心地對待孩子，在孩子做練習或行動時任由其行事而不過多地幹預他。
接下來我們會注意到孩子有一種極力向外擴展的個性，他們有主動性，他們選擇自己要做的事並堅持做下去，他們根據自己內在的需要來改變它。他們不逃避做任何努力，相反是努力探索並滿懷喜悅地靠自己的能力克服困難。他們熱情地要和每個人分享自己的成功、自己的發現和自己那些小小的勝利。因此，我們沒必要去幹預。“靜觀其變”是教育者的箴言。
要懂得孩子們的需要，我們必須科學地研究孩子，因為他們的需要常常是無意識的。那是來自生命內部的呼喊。這其中帶著自然創造的神秘性。我們對這個非凡過程的幹預是間接的，我們給這個小生命所提供的是必要的成長手段，做完這些，我們必須謙恭地等待孩子的成長。因此，讓我們任由這個生命在他的極限內自由成長，讓孩子們經曆些艱難困苦吧，讓我們仔細地觀察其成長過程！這是我們的全部使命。
5．訓練孩子獨立能力
不能獨立，就談不上自由。引導兒童自由的最初的積極表現，就是使兒童從斷奶的那一天起，幫助兒童在獨立的道路上前進。
1．傳統的錯誤做法
在父母中間普遍的錯誤做法就是，他們總是習慣性地侍候孩子。但這種做法已經被證明會帶來嚴重後果：這種行為不僅是在奴化孩子，而且還很危險，因為這將抑製孩子有益的、自發的活動。我們傾向於認為孩子就像木偶，為此我們像對待洋娃娃一樣給他洗澡，喂他吃飯。我們從來不會停下來想一想孩子的感受。
應該讓孩子自己做這些事情。大自然賦予了他們進行各種活動的身體條件和學會如何去做的智力因素。我們對他們的責任是，在需要的時候才幫助他們征服大自然所賦予他們的有益活動。如果喂養孩子的母親沒有盡一點力教孩子自己去怎麼拿住勺子，然後把它放到嘴裏，沒有給孩子親自示範，這樣的母親就不是一個好母親。這對孩子很有害，因為它關閉了孩子自我學習的大門，並在孩子成長的道路上設置了障礙。這樣的母親不是把孩子當作大自然委托她照管的一個人看待，而是把他當作洋娃娃。
通過一個事實我們可以理解這種行為的後果。在近代，那些擁有許多仆人的貴族，往往越來越依賴他們的仆人，直至最終成為他們的奴隸，而且他的肌肉由於不運動會變得越來越虛弱，最後喪失了活動的自然能力。那些自己什麼也不做而隻會發號施令的人，他們的思想會變得非常沉重和遲緩。當有一天，這個人清醒地意識到他的處境，想重新獲得獨立的時候，他卻已經沒有能力獨立了。
雖然教一個孩子自己吃東西、自己洗衣服和穿衣服是一件單調乏味且困難的工作，這需要付出比喂養孩子、給孩子洗衣服和穿衣服更多的耐心，但這是教育者的責任。
再舉一個例子。一輛載著爸爸、媽媽和孩子的馬車正沿著鄉間小路行駛。突然一群有武裝的土匪攔住了馬車，並大聲喝道：“要錢還是要命。”麵臨這樣的情況，馬車裏的三個人表現出三種不同的反應。男人是一名神射手，手裏有一把左輪手槍，他迅速拔出手槍進行反抗；孩子隻有一雙自由輕快的腿，哭喊著，拔腿就跑；而那名婦女既沒有槍，又跑不動（因為她的雙腿好久不活動，而且被裙子裹著，沒法跑），被這個場麵嚇呆了，頓時暈倒在地。
可以看出，這三種不同的反應與這三個人各自所處的自由程度和獨立狀況密切相關。
對父母的依賴性，其後果不僅在於其造成了“生命被白白地浪費”，導致孩子軟弱無能，而且會使正常人的個性發展逐漸退化。
2．獨立性訓練
沒有獨立就沒有孩子的自由發展。我們必須指導孩子的個性得到自由、積極的表現，使之通過自己的活動達到獨立。小孩子從斷奶起，就開始努力走上這條獨立的道路。怎樣的孩子是斷奶的孩子？實際上就是不依賴母乳的孩子。他可以用各種各樣的食物來代替母乳。對他而言，生存的方式增多了，雖然他一開始局限於一種營養食品，但是他能在一定程度上選擇自己的食物了。
不過，他仍有依賴性，因為他還不會走路，還不會洗衣服和穿衣服，也因為他還不會用清楚簡單的語言要東西吃。他在很大程度上仍處於被控製的階段。當到了3歲時，他就可以在很大程度上獨立自由地表現自己了。
有效訓練小孩的所有教育活動，都必須幫助孩子們在獨立的道路上前進。我們必須幫助他們學會走路，學會跑，學會上下樓梯，學會撿起掉落的東西，學會自己穿衣服和脫衣服，自己洗澡，學會清楚地講話，並清楚地表達。當他們做各式各樣的手工勞動時，他們不僅逐漸懂得整合自己的動作，而且也發展出個人行為的獨立性，及適應環境行為的原創性。父母應該適時地幫助他們，使他們有可能達到自己的目標和欲望。所有這些都是獨立教育的一部分。
6．行動造就獨立的人格
當兒童踏上獨立之路，他們的人格形成也在各種教育中提升。大自然的訓練方法能帶來幫助，也提供了一個解釋社會生活的新基礎。成長中的兒童似乎毫無保留地將一切都展現在人們的麵前。兒童的表現為我們提供了現實和真理的指南。
或許有人會問，獲取越來越多的獨立的目的究竟是什麼呢？它從何處而來？顯然，是從不斷成長的個性中產生。實際上，每一生物都獨立活動，這一事實在大自然中早已存在。讓兒童獨立，就是在遵循大自然的規律。兒童獲得了自由，而自由又是一切事物的首要法則。兒童是怎樣獲得獨立的呢？他是通過不斷活動獲取的。他是怎樣獲得自由的呢？是靠不斷的努力。任何生命都不會是靜止不動的，獨立也不是一種靜止狀態，而是一種不斷的獲取。要獲得自由、力量和完善自我的能力，就必須走這條艱苦不懈之路。
兒童的第一本能，是在沒有任何人幫助他的情況下自己完成動作。當他不讓其他人為他完成動作時，他就為獨立做了最初的努力，為了靠自己獲得成功他堅持不懈地努力。
當兒童做有關房子的各式各樣手工時，他們懂得整合自己的動作，而且也發展出個人行動的獨立性，及適應環境行為的原創性。這些全部都成為“人格”的一部分，孩子成為自作主張的小成人。輕拿易碎物而不摔破它所需的特別注意力，及搬動重物而不發出一聲噪音的能耐，賦予了肢體動作一種輕巧及優雅，這也就形成了孩子的個性。這是一種深切的責任感，讓孩子達到完美。舉例而言，當他們一次拿三個杯子或者端一碗熱湯，他們知道所要負責的不僅是手邊的東西，還影響到晚餐是否能順利進行。同樣的情形，每一位小孩在“寧靜課”中，也感到有責任不發出聲響，也知道如何為公眾利益而合作，以維持周圍的環境。這一切都無疑在表明，小孩已踏上那條引導他們征服自己的路。
7．集中注意力的重要性
在兒童心理發展的過程中，給他們自由選擇的機會顯然是非常重要的。隻有在兒童了解自己心理發展的實際需要時，才談得上真正的自由選擇。如果兒童同時受各種外界刺激的吸引，並且每種刺激都激起了兒童的興趣，兒童擺弄這個物件之後又去擺弄那個物件，自己本身的意誌起不到支配作用，這就根本談不上自由選擇。
了解到這一點是非常重要的。如果兒童沒有自己確定的主觀見解就不可能走上通向完美的發展之路。兒童的心理非常敏感。不良的教育可能會扼殺兒童的這種敏感性，使兒童對各種刺激都感興趣，最終成了外部感官刺激的奴隸，從而不能正常地發展。一旦兒童集中自己的注意力，他就會沉下心來，安排自己的世界。這就像指南針能夠為我們導航一樣，兒童隻有注意力能夠集中，才可以說是成熟了。由此可見，注意力的培養是兒童發展最重要的內容之一。這是他整個性格形成和社會行為的基礎。
當兒童的注意力集中於某一物體，不停地重複擺弄這件物體時，他的心理即處於一種安全、放鬆的狀態。這時我們沒有必要擔心他們，我們要做的是滿足他們的需要，排除他們可能遇到的障礙。如果兒童不能專注於某件事情，如果兒童不能集中精力，他就會被周圍的事物所左右。兒童喜歡各種各樣的事情，並且會一件一件地去做。
在兒童的注意力能夠達到這種集中狀態之前，我們必須學會控製自己，以便讓兒童的心理自由發展。我們既不對兒童所做的工作進行打擾，也不簡單地向兒童提供幫助，即使在幫助兒童和為兒童提供服務時，我們也必須同時對兒童進行觀察。當然，我們在觀察時不應該突出自己，也不應該隨便向兒童提供幫助，而是繼續觀察兒童，了解兒童這種集中注意力的能力，了解他的心理發展狀況。
集中注意力對兒童來說是一件非常高興的事。其個性會在這一過程中逐漸誕生。當孩子從所關注的事物中走出來時，世界對於他來說充滿了新鮮感，並且開始熱愛美好的事物。這是一個很簡單的心理過程：把自己與這個世界隔離開來，以獲得與這個世界更好融合的能力。
兒童通過集中注意力與外界隔離，形成一種堅毅而又平靜的性格，同時還培養出自我犧牲、工作規律、服從等優秀的品質。
兒童注意力的集中能夠培養他們的社會感。我們應當在兒童的這種社會感形成之後向兒童提供幫助。
8．培養孩子注意力的方法
必須讓兒童學會如何集中注意力，但這不是外在強迫所能達到的事情，隻有靠兒童自己去調節自己的心理。兒童不是根據邏輯推理行事的，而是受自然規律的影響——自然已經為他指定好了發展道路。人的發展與動物有相似之處，他們都會遵循已經定好的發展道路，同時努力擺脫成年個體的約束。自然規律對成長和發展提供了指導。如果一個人想建立自己的性格，完善自我，就必須遵循這一規律。
兒童的行為受自然規律的影響，成年人的行為則是其思想的反映。如果兒童要鍛煉某種能力，他顯然不會時時刻刻按照別人的要求行事。內在力量決定了兒童的選擇，如果這種內在力量的作用受到限製，兒童意誌力和專注力的發展就會受到限製，因此，如果我們想讓他們獲得這種能力，就必須讓他們遠離成年人的影響。
正如我們不能通過建議讓成年人集中精力，建議也不可能在一個孩子身上達到什麼明顯的效果。況且，兒童們也不是有意識地去集中自己的注意力的。兒童之所以會專注於某件事情，是因為兒童產生了一種特殊的興趣，這種興趣能夠促使兒童完成個性發展所必需的創造性工作。當兒童具有了專注於某件事情的能力之後，就開始具有了韌性。韌性或持久力是人類性格的又一特點，在專注的能力出現之後，韌性也隨之出現。通過觀察可以發現，兒童經常不停地重複一些活動。但他們做這些重複的活動沒有任何外在的目的，很顯然，確實有一種內在的目的在驅使。兒童在集中注意力做完某件事之後，會不停地重複做這件事情。這種行為會起到一種鞏固的作用。
興趣往往來自於環境，兒童周圍的事物是非常重要的。換句話說，必須讓孩子找到能夠使他集中注意力的東西。
學校是一個能夠讓兒童集中精力做事情的地方。在兒童身上，首先引起我們注意的是他們能夠專注於某件事情。在“兒童之家”，老師們曾看見一個三歲半的小女孩，其注意力集中的程度令人吃驚。雖然她身邊有很多有趣的事情，但她專注於自己的工作，絲毫未受影響。小女孩的這種專注程度是很少見的，即使在成年人中也隻有一些個性鮮明的人才會如此專注。
一個封閉的區域也有助於注意力的集中。世界上任何地方的人，如果他們想集中精力，就會找一個安靜封閉的地方。在神殿和廟宇裏就是這樣，因為在那裏可以創造出一種集中精力的氣氛。在神殿和廟宇裏可以促使人形成某種性格。
同樣，在“兒童之家”，老師們也為兒童提供了一個類似的、能滿足兒童精神需要的環境，它不隻是一個提供庇護的場所，它的價值也不僅僅取決於它的形態和顏色，還取決於在屋子裏為兒童們所安排的東西，隻有這些兒童們觸手可及的東西才能影響兒童注意力的集中。而這個場所中的幾乎所有東西也都不是隨意擺放的，是通過對兒童的長期觀察總結出來的。
1．提供小部分物件
首先在兒童的生活環境中擺放一小部分物件，讓兒童自己對這些東西進行選擇。在“兒童之家”，老師們把那些兒童們願意使用的東西留下來，把他們從來沒有動過的東西去掉。有一些東西為所有兒童所喜歡，這些東西應該引起注意。關於這一點，可以在其他地方找到印證，在自由活動時，孩子們總是選擇一些昆蟲、花之類的東西，這說明他們對這些東西感興趣，其心理發展需要這些東西。而這種選擇的意義就在於，能夠幫助他們成長。
在“兒童之家”，老師們曾經為兒童提供了一些玩具，但他們幾乎不動這些玩具。老師們還為孩子提供了許多顯示顏色的東西，但他們通常隻選擇一種。
2．每樣東西隻為孩子們提供一個
如果向兒童提供過多的東西，就會造成一種混亂。因此，即使有許多孩子，我們也隻為他們提供一小部分東西。如果其他孩子正在使用這個東西，另外一個兒童想使用這個東西就必須等待。這就會養成兒童一種重要的做人品格。孩子們會因此明白，他們必須重複其他人的工作，不是因為某人要求他們必須重複，而是因為他們的日常生活經驗要求他如此。因為每樣東西隻有一個，所以他必須等待別人用完之後才能得到它。這樣的事情每天、每年都在發生，重複別人、等待機會就會成為他的生活習慣，這就會加快兒童的成熟。這樣一來，兒童就會逐漸地適應社會。社會是不可能完全以某個人所希望的方式運行的，它是一個各種行為和諧開展的整體。
通過這些行為，兒童又形成了另一種優秀的品質——耐心。有了這一優秀品質，其他一些性格特征就自然而然地形成了。我們不能僅僅通過教育讓一個3歲的兒童具有這樣的品質，是兒童自身的經驗促使了兒童這些品質的形成。
3．三個時期
培養兒童的注意力需要認真對待三個不同的成長時期：
第一，潛意識時期。孩子的意識模糊，有序行為通過神秘的內心衝動產生於無序行動之中，作為外部結果，完成某種有序行動。然而卻在他們意識領域外，似乎他們還不能隨意重複這種行動；
第二，意識時期。這時某些行動是有意識的，意誌出現在行動的發展和建立過程中；
第三，完全發展時期。這時意誌已能夠指揮行動，因此也能執行他人的命令。
當孩子完成有一定目標的協調行動時，或耐心地重複練習時，都是在形成他們的注意力。
4．寧靜課
在“寧靜課”中，需要長時間保持安靜並停止某些活動。當孩子在等待叫他們的名字時，以及在後來，當聽到他們的名字時，都需要嚴格的自製力，他跑到老師跟前時，必須盡量不碰到桌椅或弄出聲音。
在家庭內部，父母可以采取類似的方式進行訓練，也可以選取鍾表，讓孩子聆聽鍾表的滴答聲，還可以教會孩子畫畫，鍛煉孩子集中注意力觀察某一事物。
5．算數練習
另一種培養注意力的方法是算術練習。當孩子們隨意抓到某個數時，必須從麵前大量的物品中抓取與該數字相應數量的物品。然而試驗表明，孩子總喜歡盡可能多拿一些物品。
在日常生活當中，例如在進午餐時，當一個孩子雙手捧著盛滿熱湯的湯缽送往餐廳的桌上，他必須排除外界一切幹擾的刺激，防止衝動，即使有蒼蠅、蚊蟲叮在自己臉上，也必須忍住，不得使湯潑出或打破湯缽，從而完成任務。孩子們在這些活動和日常生活中，能培養和鍛煉自己的注意力。
注意力是通過係統練習來增強和發展的。而且這種練習既是心理練習，也是實際生活練習。在一般人看來，孩子似乎是在學習行為的準確性和優雅的動作，或是在完善他們的感覺，或在學習讀寫。但事實上，這些係統的練習或學習活動，都是建立在獨立自由的原則之上的。它們有著更深刻的意義：孩子們在學習怎樣成為自己的主人，怎樣成為思想敏捷和意誌堅強的人。
6．把握注意力訓練的進程，改善孩子注意力
許多父母最頭疼的問題就是如何培養孩子的注意力。他們經常谘詢的就是：“你看我家孩子總喜歡看別的孩子玩，注意力一點也不集中。”“我的孩子不停地換玩具，為什麼不能長時間地玩一樣玩具？”“我的孩子總喜歡跑動，一點兒也坐不住。”等等。
但孩子的注意力真的無法集中嗎？
研究發現，孩子的年齡越大，注意力集中的時間也越常：3歲孩子的注意力可以集中5分鍾左右，4歲為10分鍾左右，5歲約為15分鍾，6歲的集中時間大致在20分鍾。隨著年齡的增長，集中注意力的時間增長。由此可見，注意力是否能夠集中跟身體因素有關，對於孩子特別是3歲以前的孩子，父母不能過分苛求他們保持很長時間的注意力，而應以平和的心態，科學地、慢慢地加以培養。