既是虛假之名，必然經不起實踐的檢驗，更經不起時間的檢驗。虛假之名如同肥皂泡，一瞬即滅；如同朝露，太陽一出就會消失。
因此，自我吹噓的場合和範圍是十分有限的。一般而言，你隻能在陌生的場合，對著一些不認識你、不了解你的人來自我吹噓一番。因為人家暫時錯誤地以為你何等偉大、何等高明。但是，如果因你的自我吹噓而真正引起了別人的關注，乃至引起了別人的崇拜和尊敬，你可就糟糕了，崇拜和尊敬你的人遲早會了解你，遲早會發現你是個牛皮大王。那時候，人家就會鄙視你，不齒於你了。你繞了一個圈，一個可憐的騙人的圈套，到頭來雞飛蛋打弄巧成拙。
赤裸裸無中生有式自吹，是好吹牛者中最愚笨的一類。這種方法最容易露馬腳，最易使自己陷在尷尬和難堪的境地。
添油加醋法，是從自己曾參與做過的，或與自己相關的一點業績上生發開去，抓住一點，擴散其餘。將自己參與做的、與人合做的均化為自己做的；將微不足道的擴大為較大的；將較大的擴充為驚天動地的；將一次說為二次三次，將二次三次演說為八次十次，或加以“一貫”、“從來就是”等光輝的字眼，如此之吹，你不可說他是全吹，他假中有真，真中有假，真真假假，以假亂真。
隱形自吹法和間接自吹法，是用化名、假名或假人之名發表自吹文章屬於隱形自吹。請人代吹、交換吹為間接自吹。
自謙式或誇人式的神吹。比如A君在某方麵稍有一技之長，或有點小聰明，小有點名氣。B君則沒有這方麵的優勢。A君卻裝出一副十分誠懇的模樣，總是說自己不如B君，或說自己是門外漢。這表麵上是在誇B君，實則更高地抬了自己。如果連沒有名聲的B君也這麼值得誇獎(這是A君之所言)，那麼A君則更值得誇獎了(這是A君的話外音，留給B君去想，留給B君去補充)。表麵上A君在說自己是“門外漢”，實際上也是為了更高地抬自己——連A君也是“門外漢”(這是A君之所言)，你看A君把這道門抬得多高，多麼神秘。而A君卻在這方麵已經小有名氣(這點A比任何人都更清楚)，A君該站在了怎樣的高峰、達到了何等神秘的程度(這才是A君的話外音，留給B君去想，留給B君去補充)。
然而，不論自我吹噓者方法有多少種，自吹術高低與否，他們隻可一時地蒙哄一部分不明真相的人，他們總逃不過明眼人，更逃不過知他底細的人。況且自吹，其心靈的空虛則永遠無法掩飾。所以到頭來，吹牛皮都是阿Q式的自己騙自己一場。在客觀存在之中，他仍然隻是他，並不能因其自吹而增添一點什麼。
一個有真才實學，又目光遠大的人決不會去自我吹噓。他也用不著去自吹。隻有那些實際上不怎麼樣的人才去自吹。所以自吹有時候也是種自卑潛意識的外露，是社會競爭的失敗者不甘心和不老實的表現。
[BT2]12.有錢就有麵子
窮人過於愛麵子，“死要麵子活受罪”是窮人的一大特點。
先看看窮人與富人的比較：窮人花錢斤斤計較，富人花錢瀟灑，用不著算計；朋友聚會時，窮人買單心驚肉跳，富人會說：“我來買單，誰也別爭”；窮人節儉是無奈，富人節儉是美德；窮人揮霍招來非議，富人浪費會讓人羨慕；窮人穿名牌西裝是打腫臉充胖子，富人穿便服是樸實無華；窮人想怎樣能賺到錢，富人想的是怎樣賺更多的錢；窮人丟了自行車，警察見怪不怪，富人丟了汽車，警察會列為大案；窮人想讓自己“看上去很富”，富人則想別人不知道自己有多少錢；窮人心裏想“我要有錢該多好”，富人會說“錢對於我來說隻是數字遊戲”；窮人為不能給孩子交學費而傷心，富人為能給孩子提供最好的學習條件而心生成就感……
窮人要麵子，但更多的時候失去的是裏子。一個人有沒有麵子不重要，重要的是，該怎樣去贏得麵子。從上麵的比較中可以看出，有了錢不就有了麵子嗎?
“有錢就有麵子”這並不是市場經濟的今天才有的，在中國，幾千年前就有這觀點與事例了。
蘇秦最初遊說失敗時，回家受到全家人的白眼看待。妻子不從織機上下來迎接，嫂子不給他做飯，父母不跟他說話。蘇秦還聽了不少諷刺話，非常傷心，從此以後他閉門自學，頭懸梁，錐刺骨，刻苦讀書。
後來，蘇秦來到趙國，提出安邦治國的政治主張。趙王非常讚成他的主張，封他為武安君，賞賜他兵車百輛，錦繡千匹，白璧百雙，黃金萬兩。讓他到各國去遊說，共同抗秦。蘇秦一天路過洛陽老家時，他家人聽說蘇秦要從洛陽經過，急忙鋪平道路，請來歡迎樂隊，又擺設酒、肉、水、菜，來到30裏以外的地方迎接他。妻子不敢正眼看他，側著耳朵聽他說話。嫂子更是像匍匐在地像蛇那樣爬行，行四拜大禮跪地謝罪。蘇秦看到這種情況，笑著說：“嫂嫂快快請起!從前你對我那樣傲慢，連飯都不給我吃，今天怎麼如此謙卑的恭敬呢?”蘇秦的嫂子是個直爽的人，一語道破天機：“因為你現在地位尊貴，而且又有許多金銀財寶啊!你做高官全家沾光呀!”
蘇秦聽了這些話，非常感慨，不由得長歎一聲說：“唉!同是一個蘇秦，窮困的時候，沒人理睬，父母也不把我當兒子，妻子不把我當丈夫看待。如今我居官富貴，他們都來捧我，如此奉承於我。人生在世，對權勢、金錢、名利又怎能不追求呢?”
有麵子和沒麵子隻是相對而言的，不同的世界觀、人生觀、價值觀，就會有不同的麵子觀。
[BT2]13.窮人買彩票
前兩年，中國的彩票業可是著實的火了一把。但縱觀買彩票的人，卻大都是窮人，有的窮人甚至深更半夜的排隊去買，以實現自己的發財美夢，情景可謂是壯觀。但是，彩票業是火了，但又有幾個人因此而發財了呢？在買彩票的過程中常常聽到“概率”這個詞。那些超級彩迷們掛在嘴裏的總是：計算得越精，中獎概率越高。那麼，什麼是概率呢?
“概率”是個數學概念，要把它解釋清楚是挺複雜，簡單地說，就是你中大獎的機會有多大。比如說：
33選6彩票獲大獎的概率=33×32×3l×30×29×28／(1×2×3×4×5××6)=1107568，即1／1107568
35選7彩票獲大獎的概率=35×34×33×32×31×30×29／(1×2×3×4×5×6×7)=6724520，即1／6724520
36選7彩票獲大獎的概率=36×35×34×33×32×3l×30／(1×2×3×4×5×6×7)=8347680，即1／8347680
簡直是天文數字!
當然，以上說的是中大獎的概率，但中獎、小獎也不容易。以36選7來說：選中6個正選號碼和特別號碼，概率約為1／1192526；選中6個正選號碼，概率約為1／42590；選中5個正選號碼和特別號碼，概率約為1／14197；選中5個正選號碼或選中4個正選號碼和特別號碼，概率約為1／394；選中4個正選號碼或選中3個正選號碼和特別號碼，概率約為1／36。
數字是枯燥的。你可以這麼簡單地設想：彩票發行者不可能貼錢給你的，獎金500萬元，每注彩票是2元，那麼這500萬元就需要250萬注提供，也就是說你的中獎概率至少是250萬分之一——也是天文數字!
所以，“買彩票概率”意義不大。
隨著彩票的熱浪，彩票圖書也熱銷起來，甚至出現脫銷現象。據業內人士估計，目前市場上的彩票類圖書已近百種，有本土版，也有引進版；有講述機理、總結規律的，也有單純舉例、煽動欲望的；還有所謂獲勝者中彩心得等。
在彩票風靡之前，還流行過一段時間的“有獎貼花”，這是一種儲蓄方式，比如你每個月花5元10元到銀行買張票花，貼滿12張就可以整取，在利息之外全省每月統一開獎，按號碼兌大小獎。這種做法實質上跟彩票差不多，所謂“概率”就這麼回事：有的人買一張便中頭獎，有的人買十張八張、十年八年連末獎也從不光顧——隻有億分之一才靠那“被愛的對象”。
有些人之所以不同意把博彩視為“投資”，就因為彩票中獎是無“規律”可言的。如彩票專家、財政部財政科學研究所副所長賈康就說：
很多人認為買彩票是一種投資，我不這樣認為。任何一種投資活動都是有規律的，投入和產出應該有一些內在的聯係，這包括風險較大的證券投資。而彩票中獎是一個小概率事件，完全靠運氣。如果過分地渲染它是“投資”，很可能產生一些負麵的影響。
再退一步說，買彩票的中獎概率其實和每天出車禍的概率是差不多的。但為什麼那麼多的窮人把希望寄托在這渺茫的一夜致富上，而不希望出車禍呢？可見，買彩票實在是不怎麼可靠啊！