其後，經同鄉嚴助推薦，朱買臣為漢武帝“說春秋，言楚詞”。武帝大悅，封朱買臣為中大夫、文學侍從。朱買臣曾為武帝征伐東越出謀劃策，後官至會稽太守。
朱買臣至會稽任太守時，“入吳界，見其故妻、妻夫治道”，就停車帶回太守府中，供他們食宿。其妻十分差愧，自縊而死。元代有無名氏《朱太守風雪漁樵記》的雜劇，講的就是朱買臣的故事。
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上班族如何擠時間學習
繼續學習，增長見識和加強能力是每個上班族的願望，尤其是對於工作和生活都很有壓力的白領一租來說，要處理好自己擔當的各方麵角色都很不容易，學習簡直成了奢望。魯迅先生曾經說過：“時間，就像海綿裏的水一樣，隻要願擠，總還是有的。”正是這短短20個字，激勵了魯迅，鼓舞了寒窗苦讀的文人，同時，又給了我們多少充滿光明和力量的啟迪。所以，我們要從分分秒秒中擠出時間來學習。
學習目標不同學習的方法也不一樣。如果是要參加考試的，那你可先列一個計劃，每天學多長時間，不要太長，一天就一兩個小時就夠了，你可比家人早起一點，趁家裏安靜的時候學習，而且早上記憶力也好；或者去參加輔導班，每天趁晚上的時間參加集體學習，在那種學習氛圍中學習效果更好。如果是學英語，可以利用零碎時間，將要記的單詞、句子等記在小紙條上，上下班坐車時、上廁所時都可拿出來看看，時間一長形成了習慣，自己的知識也就默默增長了。
其實說找不到時間學習隻是一個沒有下定決心學習的借口罷了。試問所有有上進心有成就的人，誰又是靠著學校裏學的那點東西吃一輩子的，他們都是在參加工作和成家後邊做邊學出來的。
如果想學，就要抓緊時間，再拖下去，慢慢地連這點想學習的念頭會消失掉的。隻要你有毅力，一切都不是問題。
【原文】
6.7蘇老泉①，二十七。始發憤，讀書籍。
彼既老，猶②悔遲。爾③小生，宜早思。
【譯文】
蘇洵，號大泉，小時候不想念書，到了二十七歲的時候，才開始下決心努力學習後來成了大學問家。像蘇老泉上了年紀，才後悔當初沒好好讀書，而我們年紀輕輕，更應該把握大好時光，發奮讀書，才不至於將來後悔。
【注釋】
①蘇老泉：即蘇洵，宋朝著名的散文家、政論家，“唐宋八大家”之一。
②猶：才。
③爾：你。
【評解】
蘇洵在二十七歲的時候，終於幡然悔悟虛度的光陰，開始奮發力學。但是幾次赴試都沒有考上，但是他沒有氣餒，最後終成大器。
讀書在人的一生中，有最佳“黃金期”，也就是十三歲之前。在這段時間裏讀的東西，一輩子都不會忘記。如果錯過了人生的前十三年，無論你今後多麼努力地彌補，無奈大腦與神經係統的發育已經定型了，再背書記不住了，那時就“猶悔遲”了。
【國學小百科】
古代形容讀書人的稱謂
書癡：即書呆子。《舊唐書？竇威傳》載：“威家世勳貴，諸兄弟並尚武藝，而威耽玩文史，介然自守，諸史哂之，謂為書癡。”但是，古代讀書人也有以甘當“書癡”而自豪的，如陸遊詩雲：“白頭尚作書癡在，剩乞朱黃與校讎。”
書庫：喻博學飽識之士。《隋書？公孫景茂傳》載：他“少好學，博涉經史”，“時人稱為書庫”。
書淫：比譽稱好學不倦、嗜書入迷的人。《晉書？皇甫謐傳》稱皇甫謐“耽玩典籍忘寢與食，時人謂之書淫。”
書癲：比喻讀書入迷、忘形似癲的人。如陸遊在《寒夜讀書》一詩中曾用“書癲”一詞自我解嘲，詩雲：“韋編屢絕鐵硯穿，口誦手鈔那計年，不是愛書即欲死，任從人笑作書癲。”
書生：指儒生。《三國誌？吳書？孫權傳》注雲：“（趙）谘曰：‘吳王……雖有餘閑博覽書傳，籍采奇異，不效書生尋章摘句而已。’”當“書生”與“白麵”連在一起時，特指少年文士，含有年輕識淺之義。
書迷：心迷戀於書的人。元末宋濂，因家貧無力購書，隻好到處借閱，讀後還把書全抄下來。即使天冷硯台結冰，手指僵硬，也抄書不止。被稱為“書迷”。
學究：古代泛稱儒生，後常諷刺腐儒為學究。如宋劉延世《孫公談圃》載：“藝祖（趙匡胤）生西京夾馬營，營前陳學究聚生徒為學，宣祖（趙弘殷）遣藝祖從之。”
白衣秀士：指沒有功名的讀書人。如馬致遠《嶽陽樓》曲：“至如呂嚴，當初是個白衣秀士，末流書生，上朝求官，在邯鄲道、王化店遇著鍾離師父，再三點化，終得成了道。”
蠹（dù）書蟲：字麵意為咬書的害蟲，轉喻讀死書的人。唐韓愈主張“不襲蹈前人一言一句”，反對讀死書。其《雜詩》雲：“古史散左右，詩書置後前。豈非蠹書蟲，生死文字間。”
櫛進士：櫛乃男子束發的梳篦。“不櫛進士”喻稱有文才的女子。如唐劉訥言《諧噱錄？不櫛進士》載：“關圖有妹能文，每語人曰：‘有一進士，所恨不櫛耳。’”