趣味鏈接：監獄與班房的意思一樣嗎？
所有類型的監獄名目中，後人最熟悉的，大概就是“班房”了。直到現在，人們還把“坐班房”作為進監獄的代稱。其實，班房並不是監獄，它是衙門中三班衙役辦事的地方。最初為了防止延誤審判，州縣衙門常將一些民事案件的當事人、輕罪犯人以及幹連佐證等投進班房候審，並派差役看管，以便隨傳隨到。一旦被關進班房，落在衙役手裏，便成了衙役們淩虐、敲詐的對象。沿用衙役們的話說，到了他們手裏，就得揭他一層皮。
處決犯人為什麼大多選在午時三刻？
五千多年以來，由於中國人的智慧和勤勞，中國各種製度和文化都發展得臻於完善，在所有的文化製度之中，發展最為完善的，當屬刑罰；而在刑罰的各種製度之中，發展最為完善、技術最為精湛的，當屬行刑時間的規定。
據史料記載，古代刑法中處決犯人時，不但在季節上有要求，並且還具體到一天當中的某一時刻。季節上是統一到秋季，即秋後問斬。“秋後問斬”顧名思義，是指在秋季處死犯人。而處斬犯人的具體時間，則選在了秋季的某一天的“午時三刻”，為什麼要選中這一時刻呢？因為根據陰陽五行學說，一年之中，秋季是陽氣下降、陰氣上升的時期，是屬於死亡的季節；同樣，一日之中，午時三刻以後，陽氣下降、陰氣上升，因此是死亡的時辰。聰明的古人在處決犯人時，不但考慮到社會因素，還順應自然規律。看來古代的刑罰還真是設想周到，無論是秋後問斬，還是午時三刻，時間上的選擇，都大為減輕犯人離世的痛苦。因此，秋季的選取，午時三刻的敲定，是中國古代的人們在刑罰上遵循自然規律、富有一定人道主義色彩的又一有力證據。
趣味鏈接：“午時三刻”具體指的是哪個時間段？
“午時三刻”是在百刻製使用期間內製定出來的。如果令一個時辰等於八刻的話，這一天就多出四刻。為此，有人提出在十二時辰中，子、卯、午、酉各九刻，其餘的則為八刻；還有另一種提法則是，子、午各十刻，其餘則八刻等。兩種說法結合起來分析的話，都是中午以前和中午以後的半天將各分到二刻。這樣一來，午時三刻加上前半天分到的二刻，就相當於午時五刻，也就是相當於全部午時（11：00～13：00）的一半，這個時間正好是中午十二點。
古代的“三軍”指哪“三軍”？
翻開任何一部記載關於中國古代戰爭的書籍，都可以見到“三軍”這兩個字眼的身影。站在今天的角度來透視這個在古代兩軍對壘中出現頻率最高的名詞，一般人都會認為“三軍”主要指海、陸、空這三支部隊。然而，隻要稍微仔細思考一番，我們不難發現其中的問題：在幾千年前的古代，正規海軍的出現尚存有很大的困難，更不用說空軍了。那麼，古代的“三軍”到底是指哪三軍呢？
在中國古代的軍隊中，最大的編製單位就是軍，它在曆代的人數規定是不一樣的。漢代軍隊實行5人一伍，二伍為火，五火為隊，二隊為官，二官為曲，二曲為部，二部為校，二校為裨，二裨為軍的編製，而三軍則是整個軍隊的統稱了。春秋時，大國通常都設三軍，如《論語·子罕》就寫道：“三軍可奪帥也，匹夫不可奪誌也。”三軍在各國稱謂有所區別，如晉國稱中軍、上軍、下軍；楚國稱中軍、左軍、右軍；齊國、魯國和吳國都稱上、中、下三軍。魏國稱前軍、中軍、後軍，三軍各設將、佐等軍銜，而中軍將則是三軍統帥。隨著時代演進，上、下、中軍漸漸被前軍、中軍、後軍所代替。到了唐、宋代以後，這樣的編製已成為軍隊的固定建製。這時三軍的主要標誌是各種部隊擔任不同的作戰任務。前軍是先鋒部隊；中軍是主將統率的部隊，也是主力；後軍主要擔任掩護和警戒任務。今天，前軍、中軍、後軍編製已完全消亡，而被現代的陸、海、空三軍所替代。
知識鏈接：中國古代三軍的分工
在前、中、後三軍之中，前軍一般是先鋒營負責開路（架橋、修路）、偵察、應付小規模的戰鬥，帶部分軍需物資；中軍就是統帥所處的大軍，有當時作戰的大部分作戰兵種（騎兵、步兵）；後軍主要負責全軍的軍用物資，包括工匠和大量的民工。