“十八般兵器”都有什麼？
十八般兵器，始見於元曲。如《古今雜劇》所收《敬德不服老》中就有“他十八般武藝都學就，六韜書看的來滑熟”的唱詞。《水滸傳》第二回：“哪十八般武藝？矛、錘、弓、弩、銃、鞭、鐧、劍、鏈、撾、斧、鉞並戈、戟、牌、棒與槍、扒。”明代萬曆年間，謝肇浙在《五雜俎》卷五記載：“十八般：一弓、二弩、三槍、四刀、五劍、六矛、七盾、八斧、九鉞、十戟、十一黃、十二鐧、十三鎬、十四殳、十五叉、十六耙頭、十七錦繩套索、十八白打。”清朝時隨著戲曲的發展又產生諸多變化。今天，戲曲和武術界普遍對“十八般兵器”的解說為：刀、槍、劍、戟、斧、鉞、鉤、叉、鞭、鐧、錘、抓、鏜、棍、槊、棒、拐、流星。
趣味鏈接：武俠小說的起源
最早具有武俠色彩的文字記載是出自先秦《荊軻刺秦王》故事，唐宋時出現比較著名的傳奇小說如《我來也》、《昆侖奴》、《白猿記》、《霍小玉》等。宋元明清時，中國的武俠演義小說經四大名著、《包公案》、《三俠五義》等日漸成熟。在清以前，我國武俠小說雖不脫禮教，但已有顯著成就。民國初，武俠小說的寫作風格開始多樣化，向愷然渲染奇幻加技擊；趙煥亭演敘風土人情、神化武功；顧明道運用新文藝筆法，描寫俠骨柔情；姚民哀開創《幫會武俠》一脈。20世紀40年代，活躍於華北文壇號稱北派五大家的武俠小說巨擘——還珠樓主、白羽、鄭證因、王度廬、朱貞木已成為社會大眾心目中的新偶像。
“雞毛信”有什麼功能？
雞毛信源於“羽檄”。《漢書？高帝紀下》：“吾以羽檄征天下兵。”顏師古注：“檄者，以木簡為書，長尺二寸，用征召也。其有急事，則加以鳥羽插之，示速疾也。”“羽檄”是指古時征調軍隊的文書，上插鳥羽表示緊急，必須速遞。可見雞毛古時候指羽毛，到了近代“羽檄”才稱雞毛信。雞毛信就是需緊急傳遞的一種軍事信函。抗日戰爭時期，共產黨充分利用古代文明，就地取材，於是產生了很多雞毛信的故事。
趣味鏈接：“小兵張嘎”送雞毛信
在華北抗日根據地龍門村，有父子兩人，父親是民兵中隊長，12歲的兒子海娃是兒童兵。有一天，父親得到鬼子要進山搶糧的消息，為了通知八路軍，便讓海娃去送一封插上雞毛的信件，即“雞毛信”。海娃以放羊作掩護，在走向八路軍基地的途中不料遭遇鬼子，海娃急中生智，把信藏在了一頭羊的大尾巴下麵。鬼子們搶了海娃的羊，並逼迫他帶路去龍門村。
晚上，海娃趁敵人熟睡，取信逃跑。不過敵人很快又追來了，信一度失而複得，海娃再次被抓住。勇敢機智的海娃故意把敵人引入歧途，當敵人知道中計後，拔槍打傷了海娃的手。這時候，八路軍趕來了，殲滅了敵兵。後來八路軍根據雞毛信裏提供的情報，炸毀了敵人的炮樓，並活捉了貓眼司令。
火藥有怎樣的演變曆史？
火藥是由煉丹家發明的。由漢代到唐代，煉丹家經過長期的探索和大膽的試驗，在煉製“仙丹”的過程中發明了火藥。
漢代如《神農本草經》等顯示了對炭、硫、硝三種物質性能的初步認識：“石硫磺……能化金銀銅鐵，奇物。”北朝時期的醫藥家陶弘景在《本草經集注》中說：“以火燒之，紫青煙起，雲是硝石也。”
唐代煉丹家們於公元682年（唐高宗永淳元年）首創硫磺伏火法，在《諸家神品丹法》卷五中載有“孫真人丹經內伏硫磺法”。
公元808年（唐憲宗元和三年），又創“伏火礬法”。同類的試驗在唐中期的《鉛汞甲庚至寶集成》卷二中也出現。有個名叫清虛子的，在講“伏火礬法”時說道：“硫二兩，硝二兩，馬兜鈴三錢半。右為末，拌勻。掘坑，入藥於罐內與地平。將熟火一塊，彈子大，下放裏麵，煙漸起，以濕紙四五重蓋，用方磚片捺以土塚之，候冷取出，其硫磺伏住。”
大約到晚唐時期（9世紀末葉），中國發明的黑色火藥便正式出現了。當時發明的火藥，現在叫黑火藥；因為它呈褐色，又有人叫它褐色火藥。
北宋仁宗時（1040年左右），宰相曾公亮等編寫的軍事著作《武經總要》前集卷12裏，已經詳細記載了炮火藥、蒺藜火藥、毒煙火藥的配製方法。