傳統禮教中封建社會的女子，在未出閣前除了親屬之外異性不能接近，特別是深宮皇妃或閨閣千金。所以醫生為病人診病時，很是為難。相傳唐太宗時，長孫皇後難產，便請了名聲在野的孫思邈。由於“男女授受不親”，更何況是皇後的鳳體，於是他就叫來了皇後身邊的宮娥采女細問病情，作了詳細的分析研究，基本了解了皇後的病情。然後，他取出一條紅線，叫采女把線係在皇後右手腕上，一端從竹簾拉出來，孫思邈捏著線的一端，就在皇後房外開始“引線診脈”了。孫思邈通過懸絲診脈，診出皇後是滯產，開了一劑活血理氣藥，皇後服後順利分娩生下皇子。
孫思邈不願在朝為官，立誌漂泊四方為廣大人民群眾舍藥治病，並撰寫《千金方》濟世救人。唐皇下旨賜給孫思邈金牌一麵，良馬一匹，黃金千兩，綢緞百尺，並大擺宴席歡送孫思邈。
趣味鏈接：鈴醫手中拿的串鈴
《老殘遊記》中的主要人物老殘，就是一個“搖個串鈴，替人治病糊口”的走方醫生。走方醫生又稱走方郎中，或“鈴醫”，手裏拿的那個串鈴又叫“虎撐”。相傳鈴醫始於宋代的鈴醫李次口。他們奔走鄉間，棲宿寺廟，醫治民眾屙疾。恪守著“揚仁義之德，懷濟世之誌”之教誨，妙術施治，所以後世稱他們為“走方醫”或“草澤醫”。那為什麼串鈴又叫“虎撐”呢？
相傳有一天，孫思邈采藥回來，剛進家門就看見一隻斑斕猛虎正在門外伏著身子，張著大嘴發出呻吟聲。孫思邈頓時嚇了一跳，但見這隻猛虎並沒有傷他的意思，便定了定神。看它張著嘴很痛苦，孫思邈便大膽地走向猛虎，向虎嘴裏一瞅，發現有一根長長的骨頭卡在了虎的喉嚨上。他明白了，原來這隻老虎是來尋求幫助的。孫思邈便順手把身邊一隻銅鈴套在胳膊上，伸手進了虎口，骨頭猛地被拔了出來。那虎疼得一合嘴，牙齒正好磕在銅質的串鈴上，才沒有傷著孫思邈的胳膊。骨頭取出後，老虎向孫思邈叩了叩頭，便奔回了山林。以後孫思邈進山采藥，那虎常來陪伴，還讓孫思邈騎在它身上。後來鈴醫們把曾經避免孫思邈被虎嘴咬傷的串鈴就叫做“虎撐”。
《醫林改錯》是一本什麼著作？
《醫林改錯》由王清任撰刊於清道光十年(1830年)，是我國中醫解剖學上具有重大革新意義的著作。
書中主要闡述了兩個觀點。王清任認為，我國古代醫書中對人體髒腑的位置、大小和重量的描述並不確切，於是他通過解剖和觀察屍體，繪製了十三幅髒腑圖。並認為前代許多醫書的講法有很多不正確，需改正，便把自己撰寫的醫書命名為《醫林改錯》。所以書中有1/3篇幅為解剖學內容，辨認了胸腹內髒器官，對解剖形態結構及毗鄰關係都作了十分準確的描述。比如他發現了頸總動脈、主動脈、腹腔靜脈及全身血管之動靜脈區分；描述了大網膜、小網膜、胰腺、胰管、膽總管、肝管、膽、胃、腸、腎、膀胱等的形態和毗鄰關係，對傳統醫學有著重要的革新意義。此外他把主要的動脈稱為“氣總管”、“氣門”，認為動脈內無血而有氣，將主要靜脈稱為“榮總管”，認為血液及營養等靠它供應全身，這些都因時代因素有失準確。
另一個主要內容就是他的著名的“瘀血說”，從而創立了中醫學活血化瘀理論。首先他認為氣與血皆為人體生命的源泉。所以不論外感內傷，對於人體的損傷，皆傷於氣血而非人的實體。氣有虛實，實為邪實，虛為正虛；血有虧瘀，虧為失血，瘀為阻滯。所以他認為瘀血是由於正氣虛，推動無力造成的，故血瘀症皆屬虛中夾實。故而他倡導“補氣活血”和“逐瘀活血”兩大法則。所創通竅活血湯、血府逐瘀湯、膈下逐瘀湯、補陽還五湯、少腹逐瘀湯等，分治五十餘種瘀症及半身不遂、癱痿、痹症及難產等，發前人之未發，多在臨床上有殊效。
此外，他否定了天花病因的“胎毒論”，否定“胎在子宮，分經輪養”之論，認為“抽風不是風”，是因氣虛而血瘀。他接受了“靈機記性不在心在腦”之新“腦髓說”。本書曆經42年嘔心瀝血而作，1830~1950年再版了40次，影響了一代醫學思潮。
趣味鏈接：王清任其人
王清任(1768~1831年)字勳臣。清玉田人。自幼習武，曾為武庠生，納粟得千總銜。
因受祖上行醫影響，20歲便棄武習醫，幾年間譽滿玉田；三十多歲時，到北京設立醫館“知一堂藥鋪”，成為京師名醫。認為“治病不明髒腑，何異於盲人夜行”。