至清代，外科家顧世澄撰著《瘍醫大全》（1760年）一書，書中對於兔唇的修複更新了記載：“整修缺唇，先將麻藥塗缺唇上，以一鋒刀刺唇缺處皮，即以繡花針穿絲釘住兩邊皮，然後接上調血之藥，三五日之內不可哭泣及大笑，又怕冒風打嚏，每日吃稀粥，肌肉生滿，去其絲，即合一唇矣。”
你聽說過音樂治療法嗎？
兩千多年前的中國醫學巨著《黃帝內經》中記載著：“肝屬木，在音為角，在誌為怒；心屬火，在音為徴，在誌為喜；脾屬土，在音為宮，在誌為思；肺屬金，在音為商，在誌為憂；腎屬水，在音為羽，在誌為恐。”可見古人早已認識到人體與五行及音律、情緒的關係。
在繁體字中，樂、藥、療三字同源，音樂與藥物、治療具有天然的聯係。古人又認為“百病生於氣”，氣可以用音來調和，所以自古音樂就受到人們的重視。就現代醫學講，音樂的頻率、節奏和有規律的聲波振動，是一種物理能量，這種適度的物理能量會引起人體組織細胞發生和諧共振現象，如使顱腔、胸腔或某一個組織產生共振，直接影響人的腦電波、心率、呼吸節奏等。同時，音樂可以調整人的情緒，以至於影響人的五髒，達到動蕩血脈、通暢精神和心脈的作用，實現潤物於無聲的效果。
趣味鏈接：《黃帝內經》
《黃帝內經》分《靈樞》、《素問》兩部分，在以黃帝、岐伯、雷公對話、問答的形式闡述病機病理的同時，主張不治已病，而治未病，同時主張養生、攝生、益壽、延年，是我國現存成書最早的一部醫學典籍。它是研究人的生理學、病理學、診斷學、治療原則和藥物學的醫學巨作。在理論上建立了中醫學上的“陰陽五行學說”、“脈象學說”、“藏象學說”等。
刮痧是怎樣流傳下來的？
刮痧療法，曆史悠久，是中國傳統的自然療法之一，它是以中醫皮部理論為基礎，用器具等在皮膚相關部位刮拭，以達到疏通經絡、活血化瘀之目的。其確切的發明年代及發明人難以考證。較早記載這一療法的是元代醫家危亦林在公元1337年撰成的《世醫得效方》。“痧”字從“沙”衍變而來。最早“沙”是指一種病症。刮痧使體內的痧毒得以外排，從而達到治愈痧症的目的。因很多病症在刮拭過後，皮膚表麵會出現紅色、紫紅色或暗青色的類似“沙”樣的斑點，所以人們逐漸將這種療法稱為“刮痧療法”。
清代郭誌邃著《痧脹玉衡》一書，記錄了各類痧症百餘種，後來清陸樂山著《養生鏡》，進一步發展了這一技術。從此，清代論述痧病的專著日漸增多，有十多部，其他著作中記載刮痧醫術的則更多，從而刮痧療法流傳於世。
趣味鏈接：《痧脹玉衡》記載的刮痧方法
刮痧法——背脊頸骨上下及胸前脅肋兩背肩臂痧症，用銅錢蘸香油刮拭；頭額腿上之痧，用棉紗線或麻線蘸香油刮拭；大小腹軟肉內之痧，用食鹽以手擦拭。
淬痧法——在頭額和胸脅出現小出血點或小充血點，用紙撚或大個的燈草蘸上少量香油點燃，然後用火頭直接淬到痧點上，火頭爆出一聲響即熄滅，再點燃去淬燒其他痧點。
放痧法——在委中穴或在十指尖放血，就是“放痧法”，也叫刺血療法或放血療法。
撮痧法——用手指撮擰、拿捏、提拉患者的皮肉，使局部充血或現出血點，若用於治療痧症，則叫撮痧法。
針灸療法起源於何時？
針灸：針法和灸法的合稱。針灸醫學最早見於兩千多年前的《黃帝內經》一書。但針灸術的起源非常古遠，大約在石器時代。古書上曾提到針刺的原始工具是石針，稱為砭石。這種砭石大約出現於距今8000年至4000年的新石器時代，當時人們製作出一些適合於刺入身體以治療疾病的石器，這種石器就是最古老的醫療工具砭石。灸法產生於火的發現和使用之後。人們發現身體某部位的病痛經火的燒灼、烘烤而得以緩解或解除，繼而學會用獸皮或樹皮包裹燒熱的石塊、砂土進行局部熱熨，逐步發展成以點燃樹枝或幹草烘烤來治療疾病。“砭而刺之”漸發展為針法，“熱而熨之”漸發展為灸法，成為針灸療法的前身。