中國古代有經紀人嗎？
我國是一個曆史悠久的古國，在兩千多年前就出現了經紀活動。西漢時，經紀人被稱為“駒儈”；唐代後經紀人的正式稱謂，主要有“牙”、“牙人”、“牙商”等。為什麼會稱“牙”？原來古時“牙”是“互”字的俗字，“牙市”亦即“互市”，“牙人”即“互人”，意思是互通有無貨物的人。如《舊唐書》載：“祿山為互市牙郎。”到了宋、元朝時，還出現了外貿經紀人，稱作“牙儈”和“舶牙”。明清時期，經紀又被稱“掮客”，掮，原指以肩扛物，用稱經紀人，便含有常言所謂“一手托兩家”之義。明代還把牙人分為官牙和私牙，同時還出現了牙行，即指代客商撮合買賣的店鋪。
趣味鏈接：福州“牙行”
福建福州在解放前曾有兩處最大的牙行集中地，一處在今五一廣場東邊水部的“羊牙”。一個販賣活羊的大市場，凡是福清、長樂、羅源等地的養羊戶，把羊運到福州水部“羊牙”，由牙行老板代為出售。另一處是“水果牙”，位於今台江區達道路。那裏集中從長樂以及福州郊區農民運來的荔枝、龍眼、柚子、香蕉等四季水果，寄在牙行代賣。而小商小販則從牙行批發零售。牙行老板向寄售者收取傭金，等貨物全部批售後，才向寄售者發給錢款。
那時候，凡從事牙行業必須向政府有關部門領取“牙貼”，相當於今天的營業執照，每年繳納的牙貼銀稅，稱為“牙稅”。
“粉侯”是“駙馬”的別號嗎？
古時候“駙馬”也別稱為“粉侯”，雖然是八竿子打不到一起的事，因為一個曆史典故，讓“粉侯”流傳於詩文，成為曆史上駙馬、愛郎的別稱。
三國時期，曹操繼子何晏儀容端秀，麵如傅粉，又好老、莊之言，名動一時。後娶魏金鄉公主，爵列侯，所以人稱粉侯，亦稱粉郎。在南朝劉義慶《世說新語·容止》後用作心愛郎君的愛稱。後世如唐代大詩人劉禹錫在《題丁家公主舊宅》一詩中，就有“何郎猶在無恩澤，不似當初傅粉時”；宋柳永《甘草子》詞：“卻傍金籠教鸚鵡，念粉郎言語”；清納蘭性德《鳳凰台上憶吹簫·除夕得梁汾中信因賦》詞：“心知梅花佳句，待粉郎香令，再結相思。”
趣味鏈接：“傅粉何郎”是怎麼回事？
三國曹魏時南陽（今河南南陽）人何晏，才華出眾，容貌俊美，而且喜歡修飾打扮。他的麵容細膩潔白，無與倫比。相傳魏明帝曾疑心他臉上搽了一層厚厚的白粉。一次，大熱天之時，魏明帝著人把他找來，賞賜他熱湯麵吃。不一會兒，他便大汗淋漓，隻好用自己的衣服擦汗。可他擦完後，臉色顯得更白了，明帝這才相信他沒有搽粉，而是“天姿”白美。後來因他娶了魏公主，被拜為駙馬都尉。於是後人就把“傅粉何郎”作為一個典故，用來形容人麵容白淨漂亮。
什麼是“奇門遁甲之術”？
奇門遁甲，是中國古老的一種術數，為奇門、六壬、太乙三大秘寶中的第一大秘術，號稱帝王之學，也有的說是修真的功法。“奇門遁甲”的含義是由“奇”、“門”、“遁甲”三個概念組成。“奇”就是乙、丙、丁三奇；“門”就是休、生、傷、杜、景、死、驚、開八門；“遁”即隱藏，“甲”指六甲，即甲子、甲戌、甲申、甲午、甲辰、甲寅，“甲”在十幹中最為尊貴，它藏而不現，隱遁於六儀之下。“六儀”就是戊、己、庚、辛、壬、癸。隱遁原則是甲子同六戊，甲戌同六己，甲申同六庚，甲午同六辛，甲辰同六壬，甲寅同六癸。另外還配合蓬、任、衝、輔、英、芮、柱、心、禽九星。奇門遁甲的占測主要分為天、門、地三盤，象征三才。天盤的九宮有九星，中盤的八宮（中宮寄二宮）布八門，地盤的八宮代表八個方位，靜止不動，同時天盤地盤上，每宮都分配著特定的奇（乙、丙、丁）、儀（戊、己、庚、辛、壬、癸六儀）。這樣，根據具體時日，以六儀、三奇、八門、九星排局，以占測事物關係、性狀、動向，選擇吉時吉方。