於成龍將民間陋習數十條張貼在城門、街市和車馬交往的通衢大路上，讓百姓改浮靡為古樸。並且親自編寫《勸民節儉歌》（《政書》卷8）散發各地，讓各地鄉約講誦，各地學館學生宣傳。《勸民節儉歌》共一百餘句，其中有的部分至今仍有一定的針對性和現實意義，所以摘抄幾段精彩詞句，以資今人借鑒：
貧窮之家自宜儉，貧可自存免貸息。
富貴之家亦宜儉，富可長得免賣拆。
粗茶淡飯盡可飽，何苦珍羞侈羅列。
總然下了三寸喉，一般滋味無分別。
褐衣袍盡可暖，何苦綿綺炫鮮潔。
總然遮得七尺體，一般寒暑無差異。
土壁茅簷盡可居，何苦棟宇雕丹碧。
總然住得百年身，一般坐臥無奇特。
留得甘脂養父母，何苦鼎烹宴賓客。
留得膏粱保妻兒，何苦冶遊費杯席。
留得餘財周宗族，何苦邀福事仙佛。
留得餘粟散鄉黨，何苦信邪求巫覡。
慎勿微歌愛選聲，慎勿貪淫愛漁色。
慎勿畫船競簫鼓，慎勿寶馬裝鞍勒。
酒樓茶肆切莫登，法物玩器切莫覓。
入廟燒香都是虛，演戲酬神亦無益。
莫待無時思有時，常將有日思無日。
若要飽食與暖衣，隻須勤耕與力織。
儉為至寶一字箴，民安物阜無奇術。
歌詞簡明通俗，引用了不少口頭禪和諺語，很有說服力。
於成龍為什麼崇節儉呢？他的《示親民官六戒》（《政書》卷6）中的“崇節儉”一條說得明白：“天生財物，固供人用，然必存不得已而用之之心，方能用度相繼。倘奢侈而任意飲食，無論暴餮，固犯譴嗬，即費用必思取給，是亦壞心術之萌藥也。夫長吏近民，雖自己足食，猶當思民之無食者；自己披衣，猶當思民之無衣者。推此一心，縱令衣食淡薄，尚且不能消受，而猶欲起侈麗之想乎？鄭俠語人雲：‘無功於國，無德於民，若華衣美食，與盜何異！’”
他還編了一個《忍字歌》（《政書》卷8）：
心最慈，刃最毒。
心上如何放把刀，做來忍字有含蓄。
這把刀，按不定，鑽出頭來喪身命；
這把刀，按得下，任他凶險也不怕。
隻要時時忍在胸，自然利刃都無鋒。
古來多少能忍漢，百般磨煉成英雄。
於成龍巧用拆字法勸人“忍”，他的“忍”分為兩方麵：一方麵是勸強者“忍”，不要動手動腳；另一方麵是勸被欺者“忍”，不要針鋒相對。於成龍之所以編寫《忍字歌》，其目的是為了使兄弟相幫，夫妻相守，朋友相助，妯娌和睦，鄰裏相好，同時也為了使貧民苟且偷生，讀書人破壁成龍，莊稼漢安心務農，以維護清廷的封建統治。
於成龍之治人治事均有一大特點，那就是法治和人治相結合。他常常告誡“天不可欺，地不可哄”，幹什麼事都應該憑良心，循天理。他還通過斷案來刹各種不正之風，《大清拍案驚奇·斷案精華》中還保留著一些他寫的絕妙判詞。
於成龍任羅城縣令時，兩廣地方賭博之風盛行。於成龍曾出告示嚴禁。有一天，當場捉獲賭徒數人，於公於是判道：
審得方寶泰等八名，群居終日，惟賭是務。既遊蕩而不事，複相敘以作惡。本縣疾惡如仇，對於賭博，尤所痛恨。嚐一再告誡，須知賭博為害，小則廢時失業，大則傾家蕩產。而奸近於殺，賭鄰於盜，凡地方上盜案劫案愈眾者，其地之賭風亦必熾。迭為因果，無稍差池。乃本縣苦口婆心，一再訓諭，爾輩仍漠不關心，不僅藐視王章，違抗法令，抑亦太辜負本縣善意。今已獲案，無可再恕。聚賭牟利之方寶泰，按律杖五十，枷號三月；並先遊街示眾七日，以資懲儆，枷畢再徒一年。賭徒王賓生、葉方珍、席子良、宗鬆雲、郭元裕、蕭亨豆、蕭大有，均笞八百，枷號一月，遊街七日，以為好賭者之儆。此判。
黃州某地有一座觀音庵，內有一名叫妙蓮的尼姑，身入佛門，卻不守清規，經常與地方上的無賴在一起鬼混。本縣張知縣不願多事，竟然聽之任之。於公不信，一天青衣小帽，親自去探查。不想才到庵門，即見庵門緊閉，且聽到裏麵有男女的嬉笑聲。他悄悄走近前，從門縫裏一望，果見一年少尼姑與四個青年男子席地而坐，並肩疊股，飲酒猜拳，形象不堪入目。於公不由得大怒，回去後，立刻令衙役將尼姑與四個惡少一並抓來。因是現場抓獲，審問時五人閉口無詞。於公於是下令將尼姑掌頰八百，並令她蓄發嫁人；四個惡少各重笞一千，戴枷示眾半個月。並提筆判道：
勘得淫尼妙蓮，皈依三寶，未斷七情。狂招惡少，借禪寺作洞房；高燒佛燈，比花燭更輝耀。窮凶極惡，有汙佛門；穢褻荒唐，謬雲淨戒。龍宮落發，未斬情絲；佛殿齋身，先墮欲海。貝葉仙旖，聊充錦幔；優婆禪榻，竟作巫山。應以韋陀之法杵，平爾欲火；再借金剛之寶炬，焚厥淫藪。掌頰八百，以儆貪癡，並發媒看管，蓄發價賣。惡少袁五寶、朱宗良、方寶三、方立榮、範成福，哄飲尼庵，所為何事？即無曖昧他故，而瓜田李下，不避嫌疑，亦決非善類端人。各笞一千，枷號半月。張令密邇咫尺，何竟一無聞知？其平日之廢弛職責，不勤吏治，已可概見。應候詳記大過一次，以示薄儆。地保王發元，匿不舉發，坐視傷風亂俗，亦屬有忝厥事，立即開革。抑本府又有告誡於該縣令者：牧民之責，首重敦紀；治獄之事，應貴疾惡。以如此敗法傷化之事，公然為之不忌，而該令亦不為訪拿，任其引誘狂且，招致豪奴，以佛地作淫窟，借禪門以招搖，顢頇糊塗，竟至若斯。試問所謂牧民者，所牧何事？而所謂治獄者，又所治何人？該令縱不懼考成，獨無慚衾影乎？除詳報上憲外。此判。