當地還有一條規矩，凡穿白衣或白褲子的人經過龍頭廟必須進廟跪拜龍神方可前行，否則不可朝前走，且要叫你跪著直到有人叫方可起身，否則跪上幾天幾夜也不得起來。
現在這些規矩也沒有了，因為龍頭廟已不存在了。民國時期國民黨營團司令梁海蛟有心要發展賀縣的教育事業，決定在賀縣辦一中學。他不知相中了這龍頭廟的建材，還是怕龍頭廟有礙新建的學校，硬是拆了龍頭廟，建了如今的八步二中，倒是除了許多的隱患又做了一件利國利民的大好事。
點燈寨建屋習俗中動土之位置十分重要。動土前還得請來風水先生，一定要按羅盤指向的東南向之右角作為動土之位。其次是上大梁最講究。是日特地為升大梁擺酒，準備好一些糍粑，請建築師傅吃糍粑飲酒吃肉．為上大梁說好話，屆時點香燃燭放炮，準備好許多的小紅包，分發給村裏男女老少。
屋建好後請來算命先生．按屋主的出生年月日，落地時辰，推算出進入新屋的日期及時辰，即定下搬新家的好日子。屆時要在新屋門口擺一些糧食、油、蔬菜、鍋頭，表示日後豐衣足食，樣樣不缺，生活富足。
進門時要由戶主帶領全家人一同進入，屆時每一家庭成員不得空手，必須手持物品，並由一人拿一盞燈，稱“長壽燈”，一般以前用燈草燈，現都改用煤油燈。照亮全家進新屋，意即將光明帶入新居，全家長壽幸福。進屋後．家人三天內不得到人家家裏串門，走動，就是親友家有婚喪大事發請有約也不可前往赴宴，隻得打個封包表示祝賀。三天內不許家人拿任何東西到屋外。有客人來賀喬遷之喜的隻許拿進來東西而不許從屋裏往外拿走東西。意謂有進無出，風水不外流。
注釋：
[1]此處湖南實為舊時湖廣行省，與珠璣巷在今廣東南雄相印證。
[2]據靈風村_碰塘67歲的八都報導人鄭庚旺父親報導。
[3]據靈鳳村湴塘83歲的八都報導人鄭水華報導。
[4]見賀州市靈風村鬆木嶺吳氏長樂客家人族譜。
[5]據賀州市靈鳳村鬆木嶺67歲的河源客家人鄒德彬報導。
[6]據賀州市靈風村鬆木嶺83歲的河源客家人黃啟華報導。
[7]據賀州市靈鳳村鬆木嶺73歲的連說話報導人蔡錫麟報導。
[8]據賀州市靈鳳村鬆木嶺27歲的德慶白話人劉運通報導。
[9]據賀州市靈風村鬆木嶺45歲公會報導人吳啟維報導。
[10]據賀州市靈鳳村鬆木嶺68歲的信都報導人黃柏水報導。
[11]據賀州市靈鳳村鬆木嶺68歲的信都報導人黃柏水報導。
[12]據賀州市靈風村小學黨支部書記56歲的黃水金報導。
[13]據賀州市靈鳳村鳳鵝塘60歲的鋪門報導人陳士連報導。
[14]據賀州市靈鳳村風鵝塘57歲的鋪門報導人梁先君報導。
[15]據賀州市靈鳳村風鵝塘57歲的鋪門報導人梁先君報導。
[16]據靈風村鬆木嶺54歲的本地報導人何文山報導。
[17]據賀州靈鳳村車田寨本地報導人梁裕仁、梁裕弟、梁晚光、梁木春、梁裕信等報導。
[18]據賀州靈風村車田寨74歲的車田寨本地報導人陳光保報導。
[19]據靈鳳村車田寨64歲的本地報導人梁技美報導。
[20]《韋氏列宗譜錄》（1995年6月修）。
[21]徐傑舜等：《春鄉春色——一個壯族鄉社會文化的變遷》，南寧，廣西人民出版社．1991年，第6～7頁。
[22]聖廟巷，今賀街鎮長利街北的黃家巷。
[23]據靈鳳村鬆木嶺73歲的蓮灘報導人蔡錫麟報導。
[24]據靈風村鬆木嶺50歲的桂柳報導人郭春之報導。
[25]據靈風村鬆木嶺83歲的河源報導人黃啟華報導。
[26]據靈鳳村鬆木嶺67歲的河源報導人鄒德彬報導。
[27]據靈風村鬆木嶺27歲的德慶報導人劉運通報導。
[28]據靈鳳村鬆木嶺27歲的德慶報導人劉運通報導。
[29]據靈鳳村支部書記吳昌就妻湘人報導人歐氏報導。
[30]據靈鳳村車田寨本地報導人梁裕仁等報導。
[31]據靈鳳村60歲的鋪門報導人陳士連報導。
[32]《竹書紀年》。
[33]宋玉《高唐賦》。
[34]據賀州市靈風村小學黨支部書記甫門報導人黃水金報導。
[35]參見賀州市靈風村鄭氏祖祠內1998年打醮收支情況表。