通婚帶來的結果，絕不僅僅是血緣關係的融合和體質特征上的變異，更重要的是在父係母係的潛移默化下，原有的思想觀念、風俗習慣等也都有了很大的變化。
現在開封市汴京飯店供職的猶太人後裔李文君先生，寫得一手好書法，談起祖先，他說：“我們的先輩要我們記住，‘咱的祖先是猶太人’。但說心裏話，對於民族、信仰、文化的認同，我們又往往是雙重的。我們熱愛猶太民族，因為我們的血管中流著猶太民族的血液；我們也熱愛中華民族，因為我們的血管中也流著中華民族的血液。”千年來民族間的血肉融合，已使這些猶太人與中國人有了真正意義上的骨肉之親。[24]
例證3：福建泉州市錫蘭王子後裔的磨合與整合
福建泉州的錄常巷陌裏，竟藏著錫蘭國（即今天的斯裏蘭卡）王子的後裔，他們在此開枝散葉、繁衍生息了500年！
龍年正月初三，記者來到泉州，《羊城晚報》和新華社的記者走訪了錫蘭王子後裔許世吟娥女士。
許世女士今年37歲，個性爽朗而不失恬靜，她目前在泉州經營工藝品，是位頗成功的生意人。在她身上，最頑強的家族痕跡當屬左耳郭上的一個小孔。據許世女士稱，這一小孔，隻要是王子後裔，大都一出生就長著。
許世女士的丈夫孫亞宏先生，現在泉州文物部門任職。采訪中．他笑稱：“結婚十來年，一直不知妻子有這番身世。直到前兩年，才突然被朋友們呼為‘駙馬爺’！”
五百多年的種種神秘、曲折在夫婦倆娓娓的敘述中展開——
追溯曆史，中國與錫蘭的友好交往源遠流長。公元4世紀末，晉孝武帝時，錫蘭就派沙門曇摩來訪。中國高僧法顯，也曾於公元5世紀初到錫蘭取經。而許世女士的祖先則是在明朝時來華的。
據考證，明天順三年（1459年），錫蘭國王派王子世利巴交由惹出使中國，王子喜愛中國的繁華，在泉州一住七年。到成化二年（1466年）錫蘭國王駕崩，王位被近水樓台的外侄繼承，錫蘭王子不得回國，便在泉州定居下來，取其名第一個字“世”為姓，還娶了一個來自阿拉伯的女子為妻。
世家在泉州置產購業、登科及第，成為泉州的一大望族，在明清兩朝頗為顯赫。明萬曆四十六年（1618年）世家出了舉人世寰望，名列洛陽橋畔的蔡襄德政碑，迄今猶存；在清初，世家又出了著名舉人世拱顯，雍正年間．泉州地方官修府誌，舉鄉入宴，世拱顯入正賓席……
但降至近代，世氏家族的狀況長期不為外界所知。1985年，斯裏蘭卡致函國務院文化部外聯局亞洲處，要求中國代為尋找錫蘭王子後裔。泉州文史界千尋百覓卻一無所獲，不知其中關鍵在於——泉州這一支的世氏已改名為許世氏。