正文 第6章 倡議編撰《東方文化集成》(2)(2 / 2)

這的確是見道之言。我體會,這裏所說的“科研”包括文理兩個方麵。作者把科研提高到“人類生存”這個高度來看,不能不謂之有先見之明,應該受到我們大家的最高的讚揚。至於驚呼人口爆炸的文章,慨歎新疾病產生的議論,讓人警惕環境汙染、臭氧層破壞、生態平衡的破壞、淡水資源的匱乏等等的號召,幾乎天天可見。人類變得聰明起來了,人類前途不是漆黑一片了。我想,世界各國每一個有心人,無不為之歡欣鼓舞。我這一個望九之年的耄耋老人,也為之手舞足蹈了。

我在上麵刺刺不休說了那麼多話,畫龍點睛,不出一點:我曾在一次國際學術討論會上說過一篇短話,題目叫做“隻有東方文化能夠拯救人類”。我在上麵說的千言萬語,其核心就是這一句短短的話。至於已經來到我們門前的21世紀究竟會是什麼樣子?西方文化究竟如何演變?東方文化究竟能起什麼具體的不是空洞的作用?人類的前途究竟何去何從?所有這一切問題,都有待於曆史發展的進程來加以證明。從前我讀過一個近視眼猜匾的笑話。現在新的一個世紀還沒有來臨,匾還沒有掛出來,上麵有什麼字,我們還不能知道。不管自詡眼睛多麼好,看得多麼遠,在這一塊尚未掛出來的匾前,我們都是近視眼。

在這樣的情況下,我認為,我們最重要的任務就是學習,就是了解。

我們責怪西方不了解東方文化,不了解東方,不了解中國,難道我們自己就了解嗎?如果是一個誠實的人,他就應該坦率地承認,我們中國人自己也並不全了解中國,並不全了解東方,並不全了解東方文化。實在說,這是一出無聲的悲劇。

了解的唯一途徑就是學習,而學習首先必須有資料。對我們知識分子來說,學習資料首先是文字,也就是書籍。環顧當今世界,在“歐洲中心論”還有市場的情況下,在西方某一些人還昏昏然沒有睜開眼睛的時候,有關東方的書籍,極少極少。有之,亦多有偏見,不能客觀。西方如此,東方也不例外。即使我們有學習的願望,也是欲學無書。當然,東方各國的情況不盡相同,各國刊出書籍的多寡也不盡相同。但總之是很少的。有的小一點的國家,簡直形同空白。有個別東方國家幾乎毫無人知,它們的存在在一團迷霧中,若明若暗,似有似無。這也是一出無聲的悲劇。

就是為了這個緣故,我們這一批人不自量力——或者更明確地說是認真“量”過了自己的“力”,倡議編纂這一套巨大空前的《東方文化集成》。

雖然,我們目前的隊伍,由於曆史造成的原因,還不是太大;我們的基礎還不是太雄厚;但是,我們相信主觀能動性。我們想“挽狂瀾於既倒”,我們絕非徒托空言。世界人民、東方人民、中國人民的需要,是我們的動力。東方人民和西方人民的相互了解,是我們的願望。東方人民和西方人民越來越變得聰明,是我們的追求。我們老、中、青三結合,而對著作的要求則是高水平的。我們希望,能通過這個活動,既提高了中國對東方文化的研究水平,又能培養出一批學有專長的人才,收得一舉兩得之效。

我們既反對“歐洲中心主義”,我們反對民族歧視,但我們也並不張揚“東方中心主義”。如果說到或者想到,在21世紀東方文化將首領風騷的話,那也是出於我們對曆史發展的觀察與預見,並不出於什麼“主義”。本著這種精神,我們對東方幾十個國家一視同仁。國家不論大小,人口不論多寡,曆史不論久暫,地位不論輕重,我們都平等對待,決不抬高與貶低,拜倒與歧視。每一個東方國家都在我們叢書中占有地位。但國家畢竟不同,資料畢竟多寡懸殊,我們也無法強求統一。有的國家占的篇幅多一點,有的少一點。這是實事求是,與歧視毫無關聯。我們虔誠希望,在即將來臨的21世紀中,中國的兩隻眼睛都能睜開,而且睜得大大的,明亮而睿智。西方的一隻眼睛能變成兩隻,也同樣睜開,而且睜得大大的,明亮而且睿智。世界上各個民族也都有了兩隻眼睛,都要睜得大大的,明亮而且睿智。我們共同學習,努力互相了解。我們堅決相信,隻要能做到這一步,人類會越來越能互相了解,世界和平越來越成為可能,人類的日子會越來越好過;不管還需要多麼長的時間,人類有朝一日總會共同進入太平盛世,共同進入大同之域。