走進主人家門後，客人要主動向主人打招呼，瑤族的習俗是客人應先向主婦打招呼。漢族忌諱客人東張西望，不經主人允許隨便串屋、翻動東西也是不禮貌的。到滿族人家作客，禁忌坐到人家的西炕上，西炕是供祖的地方。到佤族人家作客，必須先弄清哪裏是婦女的座位，誤坐婦女的木墩是犯忌諱的。土家族則忌諱客人與少婦坐在一起，但可以與姑娘坐在一條長凳上。在維吾爾族、哈薩克族人家作客，應跪坐或盤腿而坐，禁忌雙腿伸直，腳底朝人，尤忌將鞋子脫掉，否則會觸怒主人，認為太放肆。
告辭出門時，客人應有禮貌地向主人道別。漢族的風俗是同各位主人一一道別。蒙古族、哈薩克族等民族特別好客，客人應再三告辭等到主人不再挽留後再離開。
總之，到別人家中作客，應處處尊重主人的風俗習慣，否則，便要犯忌諱，傷感情。
尚真善美
中華乃禮儀之邦，自古重禮，禮尚往來，千年不輟。當今時代講禮儀，竊以為應該禮尚文明，禮尚真善美，講究內容與形式的統一。
隨著物質文明的進步，人們的行為規範、禮儀活動更顯得重要。但卻有一群物質上豐富了的人們，精神方麵十分貧乏，有的恣肆放浪，以罵人粗話、粗野動作為榮；有的與人交往目空一切傲慢獨尊，有的根本沒有良好舉止言語概念。不但個人形象不佳，於事業更有禍害。有一企業家與外商談判，即將簽字之時，大叫：“老子沒有幹不成的事！”令外商嘿然而退。有一廠長帶外商參觀自己工廠時，向地上啐濃痰一口，而且豁然響亮，使得外商取消了項目。
禮儀之事，關聯個人、事業、家國，不可不慎，不可無禮。
講禮儀應忌鋪張浪費。南方某項目剪彩奠基，除雇百名禮儀小姐外，還令兩所中學的學生停課作儀仗隊，給剪彩要人每人一把純金剪子為紀念。此類禮儀，勞民傷財。
現代社會中，禮儀是文明的重要部分，禮儀應是良好形式與充實內容的統一，做到表裏如一，不搞花架子與形式主義。我曾見一些單位部門，搞禮儀是搞表麵與趕時髦。北京某大商場門前的導購小姐，春風滿麵、綬帶燦然，引你進商場之後，指點幾樣還算認真，當你幾次表示不買之後，小姐則嗔怒變色，你若與之爭辯，她則杏眼圓睜說：“我們是導購小姐，是請你買東西的，不是導遊小姐，請你走馬觀花的。”自此之後，見到一些商業單位的導購小姐，便不敢正視，如真買東西，隻好悄然溜邊。
禮儀之廣，無所不包，禮儀麵貌，也會因社會的發展而變換。但我認為不變的應是，禮尚往來，禮尚文明，禮尚簡潔，講求形式與內容的統一。
〖MZ（2H〗人際交談的基本禮儀〖MZ）〗1、首先應該開門見山地說明來意或交談的目的，或是寒喧幾句就較快地進入正題。不要閑扯了很久還是言不及義，使人家不知道這次談話的目的是什麼。尤其是對工作、學習較忙的人來說，時間十分寶貴，過多的閑扯會使人厭煩，並且懷疑到你的閑談是否有誠意。
2、要善於用坦率的態度來表露自己的觀點。對一件事，要麼不講，要麼就要講清楚。開誠布公是最好的。千萬不要藏頭露尾，欲說又休，致使對方產生猜疑。
3、要多讓對方講話，自己多聽。如果自己有許多內容要講時，不要滔滔不絕。而要讓對方有插話或問話的機會。即不僅要重視“輸出”，還要重視“反饋”。
4、對方講話時，要專心致誌地聽。眼睛要注意對方。千萬不要流露出不耐煩的樣子，如眼看別處，東張西望。或似聽非聽，心不在焉，或答非所問，文不對題，或是做其它事情等等，都是不禮貌的。
5、在談話中不要炫耀自己，盡量少講我如何如何。炫耀的目的不外乎想使對方羨慕自己，從而產生良好印象。但實際效果往往相反。
6、在討論問題時如果有不同的意見，要盡可能地保持協商的口吻，並留有餘地。如果在某個問題上實在談下下去了，就可以說：“這個問題暫時放一放，大家都考慮一下，以後再談好嗎？”切忌運用絕對化的語言或最後通牒式的語言，如“你是不對的”、“你必須怎樣”、“你再如此我就……”等等。
7、談話時要觀顏察色。如果對方已露出倦意，例如打嗬欠，眼睛朝其它地方張望，看書看表等，就要盡快地結束談話，不要將談話無休止地拖延下去。同時，自己盡可能地不要流露出這些表情來，以免使對方造成誤解。
8、有時自己想結束談話了，而對方談興正濃。這時不要無禮地打斷對方的話，而可抓住對方說話停頓的空隙，立即接過話茬，表示這個問題以後還可慢慢談，然後起身告辭。總之，要自然地結束談話，而不要勉強。
〖MZ（2H〗微笑是女性交際的王牌〖MZ）〗女性的微笑，是最好的介紹信，是袒露心地善良的佳作。它傳遞的是熱情，捎帶的是溫馨。
女性的微笑，能把對方吸引到自己的圈子裏，是交際的傳導體。
對素不相識的人微笑，表示你的隨和；對冒犯你的人微笑，表示你的寬容；對鍾情你的人微笑，表示你的傾心；對追逐你的人微笑，表示你的諒解。