蘭州的鍾是泰和鐵鍾。泰和鐵鍾造型雄偉，體重萬斤，體高九尺（3米），口徑六尺（2米），鍾口呈八角形，聲音渾厚洪亮，聲波悠長遼遠。鑄造於金章宗即完顏璟）泰和二年（公元1202年），距今1808年，是蘭州現存曆史久遠的金代金石文物之一，屬於重點保護文物。
泰和鐵鍾最早在華林山古峰寺內，後來古峰寺不幸被毀，隻好將其移至今蘭園蘭州先前最大的普照寺內。1939年12月，日本侵略者在我蘭州上空狂轟濫炸，致使已有1300多年曆史的恢弘寺院慘遭毀滅，隻剩下這口鐵鑄大鍾凜然趺坐在寺院，猶如磐石。1954年，政府將這尊泰和鐵鍾移至於五泉山內，特意為這尊身世不凡的大鍾修建了四角亭，冠名為“猛醒亭”。
泰和鉄鍾上的銘文，根據內容自然分割為上中下三個部分。上部是頌詞，中部是銘文，下部是捐資鑄鍾各位施主的姓名。上部有佛號頌詞，有“皇帝萬歲，臣佐千秋”的字樣“第二排是鑄造者郭鎬的款識：“維大金泰和二年歲次壬戌、五月甲辰朔，二十五日丙寅，鑄鍾一頂，計重一萬斤侍鑒郭鎬謹誌。”中間四周的銘文，由於年時已久，已經模糊不清“借助張介侯先生《養素堂集）所記，披露其銘文內容：“青山崇崇，白雲溶溶。靈山深處，時吼金龍。龍音惟哀，悲願是從。悲願者何？三界大雄。以悲願故，音滿太空。上搖玄府，下撼陰宮。仙聞生喜，鬼聞停凶。擊破地獄，救苦無窮。創之者海量珍公，銘之者誰？鶴發崆峒。於千萬年，永震西峰。”
泰和鐵鍾是佛教山寺之鍾，鑄造者以為金鍾長鳴，具有通貫天地的神力，震懾鬼魅魍魎的作用。在古代，鍾鼎是古銅器的總稱，在漫長的中國封建社會常常起著不可替代的文化作用。首先，它是帝王將相祭祀天地神明不可缺少的器物，故而對於鍾鼎器物滿懷敬畏。其次，它是帝王國君為褒獎和推崇為國做出巨大貢獻的元勳的紀念之物，是銘刻英雄業績的有形載體，是“既勒銘於鍾鼎，又固形於丹青”的一種表彰功德的形式。說白了，就是把英雄的功勳和事跡銘刻在鍾鼎上，或將其形象描繪成圖像，用以彪炳他們的功德，弘揚榜樣的力量，供人敬仰，並為眾人所效仿。
另外，編鍾還是古代的打擊樂器。早在西周時期，那些大小不一的成套青銅編鍾，就高高懸掛於木架之上，大登大雅之堂，成為國君諸侯的吉慶仙樂縈耳繞梁。後來，一些貴族王侯也在飲宴時擊鍾列鼎，大講排場，這就是“鍾鳴鼎食”。
但是，一般說來，安置於寺院為國為民祈福消災，祈求國泰民安的寺鍾比較多。比如北京大鍾寺裏的那尊大鍾，高7米，重42噸，鍾口刻有金剛經，鍾內刻有法華經7卷，此鍾鑄造於明永樂年間，海內外聞名遐邇！再如甘肅境內靈台明昌寺的大鉄鍾，寧縣普照寺的貞元銅鍾，慶陽慈雲寺的女真文鉄鍾，都是佛寺之鍾。