一日縱敵，萬世之患
原著
《三國演義》第21回：“丞相縱不殺備，亦不當使之去。古人雲：一日縱敵，萬世之患。”
釋義
一旦放走了敵人，將留下無窮的後患。意指不可輕易放走敵人。
出典
春秋·左丘明《左傳·僖公三十三年》：“先軫曰：‘秦不哀吾喪，而伐吾百姓，秦則無禮，何施之為？吾聞之：一日縱敵，萬世之患也。謀及子孫，可謂死君乎？’遂發命，遽興薑戎。”
例句
晉·陳壽《三國誌·魏書·張既傳》卷15：“今軍無見糧，當因敵為資。若虜見兵合，退依深山，追之則道險窮餓，兵還則出候寇鈔。如此，兵不得解。所謂一日縱敵，患在數世也。”晉·傅玄《傅子》：“以嘉觀之，備終不為人下，其謀未可測也。古人有言曰：一日縱敵，數世之患。宜早為之所。”唐·令狐德棻等《周書·史寧傳》卷28：“一日縱敵，數世之患。豈可舍將滅之寇，更煩再舉。人臣之禮，知無不為。”北朝·北齊·魏收《魏書·高恭之傳》卷77：“且一日縱敵，數世之患。今若還師，令顥重完守具，征兵天下，所謂養虺成蛇，悔無及矣。”宋·司馬光《資治通鑒·梁武帝太清二年》卷161：“臣聞一日縱敵，數世之患。何惜高澄一豎，以棄億兆之心！”宋·李昉等《太平禦覽》卷315：“秦不哀吾喪，而伐吾同姓，秦則無禮，何施之為！吾聞之：一日縱敵，數世之患也。謀及子孫，可謂死君乎？”宋·袁樞《通鑒紀事本末》卷23：“豈不以秦兵扼其喉，胡騎迫其背，故甘辭厚幣，取安大國？臣聞一日縱敵，數世之患。可惜高澄一豎，以棄億兆之心。”元·脫脫等《宋史·仇悆傳》卷399：“昔人謂一日縱敵，數世之患。願無失時之悔。”明·李詡《戒庵老人漫筆》卷8：“偶閱《野客叢書》，其采綴經史詩文中諺語凡四則，餘擇其足為勸戒者，裒載於此……一日縱敵，數世之患。”明·馮夢龍《東周列國誌》第45回：“今乘喪用兵，明欺我之不能庇鄭也，我兵不出，真不能矣！襲鄭不已，勢將襲晉。諺雲：一日縱敵，數世貽殃。若不擊秦，何以自立？”
一言既出，何悔之有
原著
《三國演義》第51回：“（周）瑜曰：‘大丈夫一言既出，何悔之有！’”
釋義
凡是自己說過的話，決不更改或者反悔。表明言而有信，說話嚴謹。這是中國古代傳統文化講求信義的精彩語辭。
例句
元·李壽卿《伍員吹簫》第3折：“大丈夫一言既出，駟馬難追，豈有反悔之理！”明·羅懋登《西洋記》第23回：“唐狀元道：‘你若是輸了之時，卻不要反悔。’番官道：‘大丈夫一言既出，駟馬難追，豈有反悔之理？’”明·羅懋登《西洋記》第70回：“大丈夫一言既出，駟馬難追。你既是拿得女將來，我怎麼又和你反悔！”
一身都是膽
原著
《三國演義》第71回：“玄德大喜，看了山前山後險峻之路，欣然謂孔明曰：‘子龍一身都是膽也！’”《三國演義》第71回：“鬼哭與神號，天驚並地慘。常山趙子龍，一身都是膽！”
釋義
讚揚英雄豪傑膽量過人，氣概非凡，極其勇敢，無所畏懼。
出典
晉·陳壽《三國誌·蜀書·趙雲傳》卷36裴鬆之注引《雲別傳》：“先主明旦自來，至雲營圍視昨戰處，曰：‘子龍一身都是膽也。’”
例句
唐·令狐德棻等《周書·王雅傳》卷29：“雅左右奮擊，頻斬九級，敵眾稍卻，雅乃還軍。太祖歎曰：‘王雅舉身悉是膽也。’”元·無名氏《新編五代史平話·唐史平話》卷下：“陣前將軍有通身是膽的，請出問話。”元·脫脫等《宋史·楊掞傳》卷412：“（楊）掞退曰：‘王景宋滿身是膽，惜欠沉細者。’”元·無名氏《隔江鬥智》第2折：“曹操稱我子龍一身都是膽，信不虛也。”明·宋濂等《元史·趙璧傳》卷159：“憲宗不悅，璧退，世祖曰：‘秀才，汝渾身都是膽耶！吾亦為汝握兩手汗也！’”明·朱鼎《玉鏡台記》第34出：“虎臣一身都是膽，叱吒真梟悍。霜刃氣橫秋，利鏃如飛電。風聲凜凜山嶽撼，風聲凜凜山嶽撼！”明·孫梅錫《琴心記》第32出：“一身都是膽，滿口盡胡柴。自身陳奉便是，承恩主唐蒙之命，來哄相如。”清·袁枚《雨後自文殊院左折而下……是黃山最險處》詩：“我獨勇登先，所恃惟一敢……隻須趙子龍，渾身都是膽。”清·梁紹壬《兩般秋雨盦隨筆》卷1：“左邱明兩目無珠，趙子龍一身是膽。”
一國不容二主
原著
《三國演義》第60回：“若召到蜀中，以部曲待之，劉備安肯伏低做小？若以客禮待之，又一國不容二主。”