有人在貴州黃果樹瀑布寫過這麼一聯，讚揚大自然的美景。上句直接描寫瀑布，下句則是寫瀑下的深潭。對仗是工穩的，可惜有形無聲，而且意思不夠深遠。
氣勢非凡的雲山聯
從前，有人在雲南的雲山用鶴頂格作一聯：
雲作玉峰時突起；山如翠浪盡東傾。
氣勢非凡，不由你的情緒不受到感染。
它把白雲喻為山峰，又把山峰比作翠浪，都極為妥帖。而且，加上“時突起”與“盡東傾”的描繪，使它們具有生命。
“長安北望三千裏”
四川南部的川南第一橋有一聯：
風月無邊，長安北望三千裏；江山如畫，天府南來第一州。
上句抒發向北遠眺的感情，展現出一片蒼茫大地的壯境；“長安”是唐代的京城，後人常把它作為全國政治中心的代稱。作者北望長安，似乎懷著在政治上一展抱負的願望。下句將視線收攏，讚美了此地的美麗和富饒，虛實結合得很好。
“銜得春來花上弄”
漳州天寶鎮開元寺有一副對聯：
鳥織天機，銜得春來花上弄；魚穿地脈，挹將月向水邊吞。
語言優美，想象大膽，化實為虛，賦花開、月落等自然現象以神奇的色彩，而鳥與魚的活動，就更有神秘感了，使人如象置身於童話世界。
潼關烽火台聯
古代，在萬裏長城潼關附近的一座烽火台上，有一副對聯：
萬山環塞險；一海抱天流。
上句勾勒出烽火台附近的形勢，是放眼環顧的所見；下句則是想象。奇兀蒼古，讀後仿佛置身其境，隱約傳來笳鼓的悲鳴。
“倚檻”和“開軒”
東海某地一樓閣有一副對聯：
倚檻愛朝暉，看一朵紅雲，來從東海；開軒延晚色，喜漫天翠錦，淺抹西峰。
它描繪出令人沉醉的畫麵。
上句寫晨景，作者依著欄杆向東望，絢麗的紅霞，浩瀚的海洋盡收入眼底，使人心胸為之壯闊，下句寫晚景，作者打開窗戶向西望，暮色蒼茫，彩霞滿天，山峰更加壯麗，使人心神蕩漾。就這樣，表現了這座樓閣的可愛，抒發了欣喜的心情。
居庸關聯
長城的居庸關，是一座重要的關口。它大門旁邊曾有一副對聯：
遼海吞邊月；長城鎖亂山。
寥寥十個字，展現出一幅塞外蒼茫荒寂的畫麵，充滿了慷慨悲涼的情味；麵對這無古無今，唯有山月照人的境界，使人感慨很深。
上句一個“吞”字表現了“遼海”的空闊，下句一個“鎖”字突出了長城的重大作用。作者的文字水平很高。
楓嶺神廟聯
楓嶺在閩、浙兩省交界處。嶺上的神廟有一副對聯，饒這一副對聯，看似順手拈來，實則煞費苦心。全聯妙在僅首尾呼應，而且上將“觀月闕”和“笑春山”對上。再加上疊字的適當運用，使音韻悠揚，悠然欣喜之情，也在其中，藝術造詣頗高。
福建邵武熙春山聯
福建邵武熙春山，是著名的遊覽勝地。福建的龔正謙曾題一聯：
放開眼界，看朝日方上，夜月正圓，山雨欲來，溪雲初起；洗淨耳根，聽林鳥爭鳴，寺鍾響答，漁歌遠唱，牛笛橫吹。
上句和下句是兩幅不同的圖景。上句是目視所見，日、月、雨、雲盡覽；下句是耳聽所及，鳥、鍾、歌、笛都聞。
各臻其妙，充滿生活情趣。表現了作者樂於山林，怡然自得的心情。
“天下名山僧占多”
天下名山憎占多，也該留一二奇峰，棲吾道友；世間好語佛說盡，誰識得五千妙論，出我先師。
如果你登上廬山絕頂，將會看到這一聯。相傳它是清代著名詞曲家李漁寫的。作者似乎是站在道教的立場來對佛教提出意見。“天下名山僧占多”，是膾炙人口的名句，如今引入聯中，很自然；“世間好語佛說盡”，這也是事實。這一聯，含義很深刻，已大大超出對佛門的批評了。“五千妙論”，指的是道家祖師老子的代表作《道德經》。老子主張“無為而治”，“小國寡民”政治。這一聯口吻調皮而雋永有味，發人思索，足以解頤。
“殘星幾點雁橫塞”
山西雁門關上有這一副對聯：
曙色晴明，殘星幾點雁橫塞；晨曦初朗，斜月孤憐門上關。
寫的都是晨景，抓住“殘星”、“斜月”來下筆，把“雁門”嵌入聯中，創造了冷峭淒清，一片蕭瑟的意境，使人心境寥廓。對仗工穩，形神俱備，是一副好對。