雍和宮是一座皇家藏傳佛教寺院，整個建築布局完整，巍峨壯觀，具有漢、滿、藏、蒙民族特色。目前，雍和宮是全國著名的藏傳佛教格魯派寺院，享譽海內外的藏傳佛教藝術博物館。
在熙熙攘攘的北京城東南部坐落著一座金碧輝煌的皇家名刹，右側隔街是著名的北京孔廟和國子監，左側則與康熙時期的皇家名刹柏林寺毗鄰，這就是清代規模最大的，也是北京地區乃至內地最為著名的一所藏傳佛教皇家寺院——雍和宮。
雍和宮的曆史
雍和宮在清代屬於內務府所有，康熙三十三年（1694年）劃歸為皇四子允的貝勒府邸，允
晉封為親王後又變成了雍親王府，目前的雍和宮基本上保持了當年親王府邸的規製。康熙帝駕崩後，允即位為皇帝，原來的府邸則成為“行宮”。雍正三年（1725年），雍正帝發布上諭將雍親王府正式改名為“雍和宮”，取“時雍協和”的意思。
乾隆九年（1744年），乾隆帝按照黃教寺院製度將雍和宮改辟為皇家藏傳佛教寺院，並賜封幼年同窗章嘉國師為雍和宮主持。至此，雍和宮變成了蒙藏各大呼圖克圖長期留京的駐錫之地。
雍和宮木雕三絕
檀木巨佛
雍和宮坐落在柏林寺右，乾隆帝恐其影響“龍潛禁地”風水，準備在雍和宮北部空曠之地建高閣供一尊大佛，以作靠障，借助佛力保佑平安。1750年乾隆帝將治藏大權交與七世達賴喇嘛，達賴為報答“浩蕩皇恩”，用大量珠寶從尼泊爾換來一株巨大的白檀木。由西藏經四川，曆時三年之久才運抵北京。之後，雕刻大佛的工程開始了，先搭蓋一座“蘆蓬”，然後才由設計師著手。雕刻成的大佛高二十六米，地上十八米（地下埋有八米），直徑八米，全重約一百噸，完全用一棵完整的白檀木雕成，是中國最大的獨木雕像。由於雕像太大，因此又建造了萬佛閣。這尊大佛體態雄偉，全身貼金，鑲有各種珠寶。他身上披的大袍，連裏帶麵就用去了五千四百匹黃緞。
檀木佛龕
楠木佛龕在萬福閣東廂的照佛樓內，上下兩層共十間樓房，樓裏有一尊照佛（旃檀佛）。整個佛龕用透雕手法突出的九十九條立體金龍翻騰於雲海之中，形態逼真，具有極高的藝術價值。
五百羅漢山
“五百羅漢山”在法輪殿，整個山體由紫檀木雕刻而成，層巒疊嶂、閣塔錯落；五百個用金、銀、銅、鐵、錫鑄製的羅漢置身其間；講演佛法的、降龍伏虎的、乘鶴飛升的，或坐或臥，或醉或思，或笑或癡，姿勢生動，神態各異，造型逼真，雕技精湛。由於戰火的原因，這件藝術珍品遭到了一定的損毀，目前山上羅漢僅存四百四十九尊。
雍和宮曆史意義
雍和宮這座皇家藏傳佛教寺院，自建立伊始，就一直承載著聯係蒙藏與中央王朝政治宗教關係的重要曆史使命。在漫長的曆史時期裏，雍和宮的曆史與清王朝的民族宗教政策、民族政治關係和文化藝術交流緊密的聯係在一起。
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唐卡中佛教故事
佛傳故事是描述釋
牟尼一生教化生涯的事跡圖畫。雍和宮唐卡中表現佛傳故事內容的並不多，永康閣北牆麵南正中的一幅，即《如意寶樹本生記》唐卡中的第11幅，描繪的就是佛傳故事。稱為八相成道或十二相成道：即從兜率天降、入胎、誕生、學書習定、婚配賽藝、離俗出家、苦行、誓得大菩提、降魔成佛、轉法輪、度化其母從天降臨、示涅。主尊釋
佛造型堅實優雅，細眉廣目，啟目垂神，鼻端唇鎖，密意從容，充滿智慧與慈悲的美感，佛的故事自左側上方向下徐徐展開，宛若一幅連環畫。