這個說法不無道理，我精神一振又立刻萎下去，現在知道了又有什麼用，還是逃不過死亡……我呆滯地盯著手指上的脈搏傳感器，不知道什麼時候就不跳了……
頭上一陣鈍痛拉回我的思緒，舅公拿著他沒點著的旱煙杆敲了我一下，然後習慣性地放在嘴邊抽兩口，發現沒味，又砸吧砸吧嘴不舍地放下煙杆。
“五娃子，平時看你多精神啊，蹦來蹦去跟個猴崽兒一樣，那多好呀！怎麼為一個咒就打鄢兒了？”
我苦笑，心道，您的猴崽兒馬上就要去他老祖宗那兒報道了，您老現在還有心情拿我開涮。
“我活這大把歲數啥沒見過，要是我沒老糊塗記錯了，五娃子這情況還有得救！”
我沒想到舅公竟然知道破解之法，忙整好精神聽舅公細細道來，這“鬼壓指”到底要怎麼救？
事隔太久，舅公的記憶已經很模糊了，說話顛三倒四，我跟黎縱聽得一頭霧水，但總算是大概弄懂他的意思了。
在舅公學成出師的那一年，舅公的師傅讓他到處去走走，見見世麵，說郝家的木匠，不但功夫活兒要好，而且要了解周圍各處的風俗習慣，這樣才能做出最好的木器，才能成為十裏八鄉最出色的木匠。
舅公的足跡幾乎踏遍了整個四川省，一路就靠給人做木器過活，他也不收錢，隻在需要的人家討一碗飯或是借宿一宿。
大涼山是彝族聚居的地方，舅公經過那裏時被當地的土地主留下來做活兒，那時候新中國才剛成立，彝族的奴隸製度還沿襲了下來，等級非常森嚴。舅公就在當地最有權力的一戶人家裏做工。那家主人非常刻薄，對舅公吹毛求疵，錙銖必較。要舅公做出好的東西，又不願出好的報酬。舅公每天就跟地主家的奴隸同吃同睡，其中有一個叫阿加的奴隸，為人直爽，對舅公很照顧，舅公一直非常感激。
舅公在地主家裏呆得久了，就經常瞧見阿加被人捆在院子裏的木樁上毒打，說是阿加偷了地主家的東西，阿加死咬著不承認，地主也沒辦法，隻有打完又放回去，舅公知道阿加手腳不幹淨，心裏卻並不反感，反而有些幸災樂禍，那地主實在太招人恨。阿加還曾送給過舅公一個從地主家偷來的玉質大耳珠。舅公一直感念在心，同時也奇怪阿加每次被毒打後總是跟沒事人一樣能蹦能跳，看不出半點損傷，
後來阿加告訴舅公，他是吃了一種神藥才能得保無事，那神藥叫“吃賊水”，是他們祖傳下來的。阿加的祖上做的是偷雞摸狗的勾當，要是被人抓住，免不了一頓毒打，賊也是皮肉之軀，哪挨得住幾下。阿加的祖宗一次偷東西偷到族裏的土司家裏，被打個半死，丟到山裏，眼看是活不成了。憑著本能，他餓了就啃草吃，那片林地生長著一種像蕨一樣的草，這種草的草莖汁甘味美，阿加的祖宗食之覺得通體舒暢，僅僅過了一夜，被亂棍打傷的腑髒居然好了七七八八。
阿加的祖宗知道是遇上寶貝了，就摘了林地上所有的草拿回家晾曬幹，好好保存，再被人逮到時，就先食一株，便可以捱得毒打，僅傷皮肉，不壞內髒及筋骨。
聽舅公講完，黎縱跟我對視一眼，問到。“郝大爺，你是要我們去找‘吃賊水’？”
我沒想到黎縱居然會一本正經地去問舅公，這樣的事怎麼聽都像睡前故事，要是真有這種神藥，還要醫生有屁用啊。
舅公點頭道：“你們去大涼山找阿加，讓他帶你們去發現‘吃賊水’的那塊地。”說著從衣服內袋裏拿出一個紙包，一層一層打開，裏麵有幾根幹枯發黑的根須，“這是當初阿加送我的，五娃子你拿著，路上嚴重了就吃一根。”
我把手掌翻開接過藥，哭笑不得，怎麼這兩人還把這神藥當真了啊。
黎縱看我一臉不信，說：“我們在你昏迷的時候喂你吃了一根，傷痕慢慢好轉，但是剛才醫生檢查的時候，身上的傷似乎反複了……。”
我頓時傻了眼，一是沒想到這藥竟會真的有用，二是按照他倆的意思，我身上下的咒現在隻能治標，治不了本，要想活下去，就得吃一輩子“吃賊水”。
黎縱拍拍我的肩膀，安慰道：“小多，這也是權宜之計，隻要活著就有時間找到方法破這個咒。”
舅公也隨聲附和，接著又掏出一個珠子給我，讓我們拿著這個去找阿加。珠子頂端裝著耳夾，看樣子應該就是當年阿加偷的地主的大耳珠。這耳珠本身沒什麼特別，但看著有些眼熟，我琢磨了一下，不就跟當初在核工廠的計算機裏發現的那顆一樣嗎！
我心念一動，那大涼山跟九頂山的疑塚定脫不了幹係，這次無論如何要去走一趟，說不定就能找出破咒之法。