這種一看就是教唆的話語，擱今天估計連小學生都哄騙不了，可是這位被後人稱之為“黃階”開門祖師的家夥就被慫恿動了，然後緊接著就發生了赫赫有名，被爭議了一千多年的“梅花案”！
初，成謂眾人曰：命隨天相，萬物皆應。眾人請事之，逢梅，故以梅卦。曰：吾命即隨梅落，請觀之。數月，梅落，眾人請成，是以自縊久矣。
如此看來，“梅花案”的經過也簡單，就是這個叫李成的家夥為了所謂的正名，所以和眾人打了個賭，賭自己能不能算出來自己的死期，並且還用梅花來卜卦，說自己在這次梅花落盡之前就會死。結果等到梅花落盡的前些時候，就自己上吊死了，如果光從結果這點看，這李成還真是贏了，畢竟他死在了梅花前邊。
可是這不單單是簡單的一個死亡事件，這牽扯到整個玄黃門派之爭啊，你是死幹淨了，名也有了，賜姓也有了，卜卦到底準不準先不說，最起碼也落個機智的名聲。可是你讓黃門後人還怎麼混，反正從那時起，關於黃門的爭端就產生了。
玄派認為黃門輸不起，要不然也不會用上吊這種方式來顯現自己所謂的卜卦。麵對這種鄙視，大部分黃門中人對那位李成同學真是深惡痛絕，但也隻能咬著牙吃這種啞巴虧。
但是呢，也有少部分的偏執分子可就不幹了，一來是李成確確實實的把自己的壽元算了出來，甚至可以說是分毫不差。二來呢，流派之爭從戰國百家爭鳴開始，就一直靠著那些所謂的大義者來支撐。
這也不是信口胡謅，蘇秦被車裂死了，商鞅被五馬分屍了，可是縱橫家和法家卻因此而名揚天下，流傳千古。所以在這些偏執的瘋子眼中，李成就是他們的蘇秦，就是黃派的商鞅。於是造神運動便展開了，李成成了他們心中的神，並因為梅花料生死這事，他們自稱一派就是前麵所說的“梅花門”，而李成也成為了這麼一小部分人心中活動的典範，而且在發展過程中有越來越瘋狂的跡象。
而這種跡象呢，就是在卜卦之後不擇手段的達到自己所解的卦象。比如說呢，今天他們中有人給你占了一卦，說你最近會有血光之災，如果你摔一跤，被磕一下然後整出點血來，那麼恭喜你，你的卦象實現了。
但是如果你一直平平安安，沒病沒災的話，那麼同情你，你的卦象會被這群瘋子實現了，許是一個夜黑風高的夜晚，當你走在路上的時候，突然間跳出來那麼兩個大漢，那個劈刀斧子對著你來一下，而後就是血光漫天。
這事對於你來說算襲擊，而對他們來說，則是他們又算準了一卦，為“梅花門”一派料事如神的事實來了次添磚加瓦。結果就是磚越添越多，瓦越加越密，以致於下麵的地基承受不住，最終在宋末之時徹底崩塌。
眾所周知，在宣和年間，金朝滅遼後大舉侵宋，而後在靖康二年，一舉攻破東京，俘獲宋徽宗、宋欽宗父子二人，及後宮嬪妃大臣千餘，至此，北宋滅亡。
此時，市井有言說，金代木出。這話呢，說起來比較複雜，就簡單來說，按照五行的說法，每個朝代其實是有自身的屬性的，各個朝代也是按照金克木，木克土，土克水，水克火，火克金，相生相克而更替。
比如說呢，秦人尚黑，命數屬水，等到秦人把自身氣運耗盡之後，便有尚黃，命數屬土的漢人來取代。
一直到了宋朝，按照當時市井中的說法，宋朝並不是一個獨立的朝代，而是沿襲後周，故依然是命數屬木。然而呢，前麵說過，宋太祖趙匡胤害怕太原龍氣再盛，真龍再出，一把火把木龍之城燒了個精光，而後又淹了個幹淨，所以北宋木龍之氣已盡，勢必會被金龍之氣所代。
不過這隻是大部分人的看法，還是有一小部分人對此懷疑的，這其中便包括“梅花門”的那群人。他們認為呢，當初宋太祖大火焚城當屬金克木，所以宋朝的命數屬金龍之氣，所以即便被取代，也當被火龍之氣所滅。
這兩種說法在金國獨大的時期還沒有太多衝突，可等到蒙古崛起，野狐嶺之戰蒙軍大勝，這兩種說法的衝突就開始尖銳起來，特別是“梅花門”，他們認為蒙古的氣運就是所謂的火龍氣運。
於是，為了證明這一點，他們便一如先前的瘋狂做了一個決定，隻不過這一次他們瘋狂的籌碼是全天下人的命……