《兩當軒集》裏詩作雖經刪改，為數依然不少，一千多首詩，挨個評注的話，沒有個百萬字下不來。何況任何一人的作品，若逐篇去評的話，總免不了意旨的重複。
仲則善寫窮愁，感慨飄零，此意更在其中層出不窮。我以一人之力，便隻能擇其精要評之，務求不錯過他的任一可堪傳世之佳作。但個人之品味，難饗眾口，況際遇心境不同，喜好亦異，總不免有遺珠之憾，若有遺漏不周之處，且待來日修訂。
仲則死於乾隆四十八年（1783年），距今二百三十多年。在他身後，曾先後三次出現研究他的熱潮。
第一次是在乾、嘉年間，亦即他生前死後那一段時期。當時許多詩評家，名流如袁枚、畢秋帆、翁方綱、洪亮吉、朱筠、沈業富等，都甚為推賞他的詩作。
第二次是民國年間。瞿秋白、鬱達夫、蘇曼殊、柳亞子、郭沫若等稱賞其詩，對其推崇備至。
第三次是20世紀80年代。由於1983年是黃仲則逝世二百周年，這一年中，學界出版了《兩當軒集》，其後陸續出版了《黃仲則書法篆刻》、《紀念詩人黃仲則》等書，黃仲則的後人黃葆樹主編的《黃仲則研究資料》於1986年5月正式出版。在此之後，就少人問津，乃至現在的人，對黃仲則越來越陌生。
有論者言：仲則的詩真率而不粗陋，清新而不纖巧，纏綿而不鄙褻，豪邁而不叫囂。誠是高明之論。
此番我寫黃仲則的詩評，除了上海古籍出版社的《兩當軒集》之外，主要參考中華書局出版的《黃仲則詩選》和人民文學出版社出版的《黃景仁詩選》。兩版比較而言，由蔡義江先生主導選注的詩選更合我的心意，而李聖華先生選注的版本，則勝在全麵，是目前除《兩當軒集》之外，比較全麵的仲則詩選了。
諦觀古文詩，相識佳句裏。有時我會覺得，我們幸運地擁有著一庫博大精深的寶藏，終此一生研習之，也不過是以管窺天而已；有時又覺得我們是站在詩歌的廢墟上，仰望前人，無能為力——遂清醒認知到，是世事本身創造了詩歌，而不是文人手中的筆。
七情六欲自生自滅，語言早已消亡，我們身陷在自己編織的繁複謊言中。也許，所謂詩歌，亦不過是我們自己跟自己開的一個玩笑。
每一次，寫詩詞賞析最辛苦的，是如何突破以往那些已經述說過的主題。須知，中國古典詩歌的意象是延續的。這一次，如同當初寫《當時隻道是尋常》，我將兩三年內積聚的對詩詞的熱情，果斷付諸這個兩百多年前的男人身上。
心無掛礙地走入他的生命，體驗他命中的甘苦。看他如何從一個意氣激揚的少年變成一個蕭瑟落拓的中年；而後，蕭然病歿，消散如舊年煙花。
“文字之相，本不可得。以分別心，雲何測度。若風畫空，無有能所。如是了知，斯為智者。”——我不願像一個因癡心而盲目的情人一樣，喪失了對他的判斷。他的詩，既是主題，也可以是引子。假如，我在評賞的時候，想到比他的詩作更好的作品，彼此之間的深切聯係，我會如實告知。
“無材可去補蒼天，枉入紅塵若許年。此係身前身後事，倩誰記去作奇傳？”行文至此，不知為何想起了《紅樓夢》開卷時的這首偈子。
他的一生如冬蟬夏艾，又靜又苦。可就算一生寒苦，亦不能說他是缺少知己的。仲則身故之後，當世之人都為他惋惜。趙懷玉說他“算慧業，多應得道”；畢沅說“高才無貴士，悲乎”，是說有才的人難有富貴；且有劉大觀說得痛心疾首：“不知造物有何親，獨將此筆與此人。不知造物有何恨，獨使斯人受其困！”話裏話外，毋論真心假意，大家無不為他歎息。