宋任末，年十四便勤學，或依林木之下，編茅為庵，削荊為筆，夜則映月望星，暗則燃蒿自照，觀書有合意，則題其衣裳及掌裏以記其事。門徒悅其勤學，更以淨衣易之。又：顧歡貧無以受業，常於學舍壁後倚聽，無遺忘者，夕則燃鬆節讀書或燃糠以照。按：《後漢書》亦有任末。
賀循冰玉公瑾醇醪
晉賀循，字彥先，山陰人，為吳內使，操尚清厲。建武初，拜太常，朝廷疑滯皆谘之。元帝渡江，宗廟製度皆循所定，為當世儒宗。宋帝曰：“循水清玉潔，位上卿而居室才蔽風雨。”賜六尺床薦席褥，並錢三十萬。又：元黃潘升朝挺立，足不登巨公之門，世稱其清風高節，如冰壺玉尺，纖塵弗汙。
季漢周瑜，字公瑾，廬江舒人，英達有文武才。程普頗以年長，數淩侮瑜，瑜折節容下，終不與校。普後乃告人曰：“與公瑾交，如飲醇醪，不覺自醉。”初。孫堅徙家於舒，子策與瑜同年，獨相友善，瑜推道南大宅以舍策，登堂拜母，有無通共，遂定計下江東。
龐公休暢劉子高操
漢龐德公與司馬德操夾漢而居，望衡對宇，歡情自接，泛舟蹇裳，率爾休暢。一日，德操詣之。值德公渡沔，德操入其室，呼其妻子使速為黍：“徐元直向雲當來就我與德公談。”妻子羅拜堂下，奔走設供。須臾德公還，直入相就，不知何者是客。
南北朝劉計與從兄歊及阮孝緒，各履高操，號為三隱。族祖孝標嚐與之柬雲：“訏超凡絕俗，如天半朱霞；歊矯矯出塵，如雲中白鶴：皆歉歲之良稷，寒年之纖纊。”嚐著鹿皮冠，被衲衣，遊山澤，風神穎俊，意氣彌遠，遇者以為神仙。孝緒撰《高隱傳》，篇中所載一百三十七人；歊、訏卒，乃益二傳。歌，音鸚。
季劄掛劍呂虔贈刀
周吳季劄，虞仲十九世孫。兄諸樊讓國於劄，不受，封之延陵，號延陵季子。嚐聘魯，過徐。徐君好季子劍，口不敢言。劄心知之，為使上國，不贈，及使還，至徐，徐君已死，解劍掛其塚樹而去。從者曰：“尚誰予乎？”季子曰：“始吾以心許之，豈以死倍吾心哉！”掛劍台在泗州大徐城。
晉呂虔有佩刀，工相之，以為必登三公，可服此刀。因謂王祥曰：“苟非其人，刀或為害。卿有公輔之量，聊以相贈。”祥固辭，強之乃受。後祥將死，以刀授弟覽曰：“汝後必興，足稱此刀。”覽後奕世多賢才，興於江左，言卒有驗。覽，字元通。
來護卓犖梁竦矜高
隋來護兒，幼卓犖，讀詩至“擊鼓其鏜，踴躍用兵”，“羔裘豹飾，孔武有力”，舍書歎曰：“大丈夫當如是！會為國滅賊，以取功名，安能區區事筆硯乎！”仕為大都督，以平陳功進位上開府，後屢擊賊有功。進封榮國公。鏜，音湯。
漢梁竦，字叔敬，生長京師，不樂本土。自負其才，鬱鬱不得意。嚐登高望遠，歎曰：“大丈夫居世，生當封侯，死當廟食。如其不然，閑居可以養誌，詩書足以自娛。州郡之職，徒勞人耳。”後辟命交至，並不就，著書名《七序》。班固曰：“孔子作《春秋》而亂臣賊子懼，梁辣作《七序》而竊位素餐者慚。”後三子皆封侯。
壯心處仲操行陳陶
晉王敦，字處仲，為荊州刺史，每醉後，以鐵如意敲睡壺，歌曰：“老驥伏櫪，誌在千裏；烈士暮年，壯心不已。”歌闕，壺口盡缺。唾，拖去聲。四句係魏武樂府《龜雖壽》中語。
五代陳陶，操行高潔。郡守嚴撰欲試之，遣小妾蓮花往試，陶竟夕不納。妾獻詩曰：“蓮花為號玉為腮，珍重尚書遣妾來；處士不生巫峽夢，空勞雲雨下陽台。”陶答曰：“近來詩思清如水，老去風情薄似雲；已向升天得門戶，錦衾深愧卓文君。”撰益重之。陶善詩，有“中原不是無麟鳳，自是皇家結網疏”之句，人皆膾炙。
子荊爽邁孝伯清操
晉孫楚，字子荊，才藻卓絕，爽邁不群。少時欲隱，謂王武子，當枕石漱流，誤雲“吾欲漱石枕流”。王曰：“流可枕，石可漱乎？”子荊曰：“所以枕流，欲洗其耳；所以漱石，欲礪其齒。”後為石苞驃騎參軍，自負才氣，入見不拜，但長揖曰：“天子命我參卿軍事。”
晉王恭，子孝伯，清操過人，自負才地高華，恒有公輔之望。嚐言：“名士不必須奇才，但使常得無事，痛飲酒，熟讀《離騷》，便可稱名士。”恭美姿容，人目之曰：“濯濯如春日柳。”嚐在京口，被鶴氅涉雪而行，孟昶見而歎曰：“真神仙中人！”氅，音敞，鹙羽也。鹙，音秋，水鳥。
李訂六逸石與三豪
唐李白，其先為蜀之彰明人。父為任城尉，遂家焉。因與孔巢父、陶沔、韓準、裴政、張叔明訂交，居徂徠山，號竹溪六逸。白又與賀知章、李適之、李璡、崔宗之、蘇晉、張旭、焦遂為飲中八仙，杜甫曾作歌紀之。任城，今濟寧州。璡音津。