唐韓愈，修武人，作《三星行》雲：“我生之初，日宿南鬥，牛奮其角，箕張其口。牛不見服箱，鬥不挹酒漿，箕獨有神靈，無時停簸揚。”東坡嚐自謂生時與退之相似，蓋退之身宮在鬥牛，而坡公之命宮在焉，故贈術士謝正臣詩有“生時宿直鬥牛箕”之句，所謂摩蠍宮也。兩公生平遭遇相似以此。
璡除釀部玄拜隱侯
唐李璡，寧王子，封汝陽王，嚐取雲夢石甃泛春渠以蓄酒，作金銀龜魚浮沉其中為酌酒具，自稱釀王兼曲部尚書。少陵《飲中八仙歌》所雲：“汝陽三鬥始朝天”，指璡也。甃音縐，砌也。
漢王玄隱侯山，景帝再征不屈，就其山封侯，因名侯山。宋之問詩：“王玄拜隱侯。”荊公《草堂懷古》詩：“周顒宅作阿蘭若，婁約身歸窣堵波。他日隱侯身亦老，為尋陳跡列煙蘿。”俱用此。窣堵波，言塔也。若，音惹。
公孫東閣龐統南州
漢公孫弘，字次卿，家貧，牧豕海上，年四十餘乃學《春秋》、雜說。武帝初舉賢良，對策第一，拜博士，待詔金馬門。元朔中為丞相，封平津侯，開東閣以延賢者，與參謀議。俸祿皆以佐賓客，無餘資。飯止脫粟，嚐為布被。汲黯指其為詐，而上益厚之。弘嚐雲：“人主病不廣大，人臣病不節儉。”
季漢龐統，字士元，德公從子，司馬徽稱為南州士之冠冕。昭烈使守耒陽，不治，免官。魯肅遺書先主曰：“龐士元非百裏之才。使處治中、別駕之任，始得展其驥足耳。”昭烈召為治中從事，從昭烈入蜀，為流失所中，卒。
袁耽擲帽仁傑攜裘
晉袁耽，字彥道，陽夏人，俊邁多能。桓宣武少遊於博徒戲，大輸，債主敦求甚切，莫知所出，欲求救於耽。耽時居艱，應聲許諾，略無嫌吝。遂變服懷布帽隨溫與戲，耽有藝名，債主聞而不識，曰：“卿當不辦作袁彥道也。”遂就局。十萬一擲，直上百萬，耽投馬叫絕，探布帽擲地曰：“汝今識袁彥道否？”溫，宣武名。
唐武後賜張昌宗集翠裘，後複令狄仁傑與昌宗賭此裘，狄因指所著紫紽袍曰：“臣以此相敵。”後曰：“為不若矣。”狄曰：“此大臣朝見奏對之服也。”昌宗累局皆北，梁公遂攜裘拜恩而出。
子將月旦安國陽秋
漢許劭，字子將，少峻名節，與從兄靖好核論鄉黨人物，每月輒更其品題，故汝南俗有“月旦評”。初，劭拔樊子昭於市肆，出虞承賢於客舍，召李叔才於無聞，擢郭子瑜於小吏。後為郡功曹，太守徐璆甚敬之。司空楊彪辟舉方正，不就。劭謂曹操曰：“君，亂世之英雄。”
晉孫盛，字安國，自少至老，手不釋卷，著《晉陽秋》，世稱良史。桓溫見其書枋頭敗衄之事，怒謂盛子曰：“枋頭誠失利，何至如乃公所言！若此史行，自是關君家門戶。”諸子泣請為百口計，盛大怒不從，諸子潛改之。桓溫伐燕至枋頭，秦救燕，遂至敗於襄邑。
德輿西掖庾亮南樓
唐權德輿，字載之，天水人，德宗朝知製誥，在西掖凡八年，風流蘊藉，為縉紳羽儀。後結廬練湖上，蓬蒿滿徑，宴如也。每遇一勝境，得一佳句，怡然獨笑，如獲珍寶。元和中同平章事，凡貴人名士歿後以銘記請者十有八九，為一世宗匠。
晉庾亮，字元規，鎮武昌。秋夜氣佳景清，佐吏殷浩、王胡之之徒共登南樓理詠，音調始遒，亮忽率左右十許人步來。諸賢欲起避，公徐雲：“諸君少住。老子於此興複不淺。”因複據胡床與浩等談詠竟夕。後王逸少下與丞相言及此事，丞相曰：“元規爾時風範不得不小頹。”右軍答曰：“惟邱壑獨存。”
梁吟傀儡莊夢髑髏
唐梁鍠為《傀儡吟》雲：“刻木牽絲作老翁，雞皮鶴髪與真同。須臾弄罷寂無事，還似人生一夢中。”傀儡始於陳平造木偶為漢高解白登之圍，後翻為戲。其引歌舞者曰郭郎，禿髪善戲笑。故《風俗通》雲：“諸郭皆諱禿，先世有郭姓病禿者，滑稽調戲，後人為其象，呼之曰郭禿。”傀儡一作窟磊。漢有寓龍寓車馬，皆刻木為之。
莊子之楚，見空髑髏，檄以馬捶，問曰：“夫子貪生失理而為此乎？將子有亡國之事、斧鉞之誅而為此乎？”雲雲，語卒，援髑髏枕而臥。夜半，髑髏見夢曰：“子所言皆生人之累也，死則無此。無君於上，無臣於下，亦無四時之事，徒然以天地為春秋，雖南麵王樂不能過也。”
孟稱清發殷號風流
唐孟浩然，學不為儒，務掇菁藻，文不按古，匠心獨步。閑過秘省，秋月新霽，諸英華賦詩，浩然詠曰：“微雲淡河漢，疏雨滴梧桐。”舉坐歎其清絕。文不為仕故或遲，行不為飾故似誕，遊不為利故常貧。士源筆讚曰：“導漾挺靈，實生楚英，浩然清發，亦其自名。”浩然名浩，以字行。