王季木雲：“陳仲子與齊同姓，憤宗人之為亂，避兄離母，雖有所托而逃，趙威後問齊使，乃曰：於陵仲子尚存乎？是其為人也，上不臣於王，下不治其家，中不索交諸侯，此率民而出於無用者，何為至今不殺乎？”又桓溫嚐讀《高士傳》至於陵仲子，便擲去曰：“誰能作此溪刻自處！”是誠不得為廉。
由餐藜藿鬲販魚鹽
仲由少貧賤，食藜藿之食，百裏負米以供二親。親歿後，徙遊於楚，從車百乘，積粟萬鍾，累裀列鼎，歎曰：“願欲食藜藿，為親負米，不可複得也。枯魚銜索，幾何不蠹；二親之壽，忽若過隙。”夫子曰：“由也事親，可謂生事盡力，死事盡哀者矣。”
殷膠鬲，遭殷亂末流，鬻販魚鹽。文王知其賢，舉之以貢於紂。後武王伐紂，紂使候師於鮪水。問師將何之，武王曰：“將之殷。”鬲曰：“以何日至之？”武王曰：“將以甲子至殷郊，子以是日報矣。”會大雨日夜不休，武王疾行不輟，曰：“吾以救膠鬲之死也。”鮪音委。武王入殷，問殷之所以亡，膠鬲日中為期，明日不至。
五湖範蠡三徑陶潛
範蠡，字少伯，三戶人，越大夫，佐勾踐滅吳。勾踐欲與分國，辭曰：“君行令，臣行意。”遂攜西施泛舟五湖，浮海入齊，變姓名，自號鴟夷子皮。後散財，辭齊相，止於陶，自號陶朱公，複致資累巨萬。越王求之不得，以良金寫其狀而朝禮之。五湖：滆、洮、射、貴俱入太湖，總稱之也。《國語》曰：吳越戰於五湖。實笠澤一湖耳。
陶潛《歸去來辭》有“三徑就荒”之語，蓋以潛所居柴桑舊宅蒿萊滿徑，仿佛張仲慰之杜門養性，三徑蓬蒿沒人也。又蔣元卿還杜陵，荊棘塞門，舍前有三徑，不出，惟羊仲求仲從之遊。二仲皆挫廉逃名之士。
徐邈通介崔郾寬嚴
季漢徐邈，字景山。或問盧欽：“徐公當武帝之時，人以為通；自涼州還京師，人以為介。何也？”欽答曰：“往者毛孝先、崔季珪用事，貴清素之士，人皆變易車服以求名高，而徐公不改其常，故人以為通。比天下奢靡，轉相仿效、徐公雅尚自若，不與俗同，故人以為介也。”孝先，毛玠字。季珪，崔琰字。武帝指曹操。
唐崔郾，字廣略，初治虢以寬，月不笞一人。及蒞鄂，則嚴法一無所貸。或問其故，曰：“陝士瘠而民勞，吾撫之易服。鄂土沃民剽，雜以夷俗，非威莫能製。政貴知變也。”累官禮部尚書，家不藏貲，周給親舊。
易操守劍歸罪遺縑
漢王烈，字彥方，少師陳寔，以孝義聞。鄉裏有盜牛者，主得之，盜請罪曰：“刑戮是甘，但勿使王彥方知在之。”烈聞，謝之，遺以布一端。後有老父遺劍於路，行道一人見而守之，求其人，乃先盜牛者。凡有爭訟往質於烈，或至途而返，或望廬而還，其德感人如此。
漢陳寔，字仲弓，平心率物，鄉裏有爭訟，輒求判正，曰：“寧為刑罰所加，不為陳君所短。”嚐夜讀書，有盜止梁上，寔呼子弟謂曰：“不善之人，未必本惡，習與性成，遂至於此，梁上君子是已”。盜驚投地，稽首歸罪。寔曰：“當由貧困所致。”遺絹二匹遣之。
十五鹹深情子野神識阮鹹
晉桓伊，字叔夏，小字野王，或稱子野，善音樂，盡一時之妙，每聞清歌，輒喚奈何。謝公聞之，曰：“子野可謂一往有深情。”伊又於孝武前命奴吹笛，自撫箏而歌曹子建怨詩曰：“為君既不易，為臣良獨難。忠信事不顯，乃有見疑患。”時謝太傅為王國寶所構，感而泣下，越席就之，捋其須曰：“使君於此不凡。”