另一方麵，為了實現仁的理想和貫徹仁的發現。孔子又提出了以禮作為仁的標準和仁的表現。那麼，禮的具體涵義又是什麼呢？《左傳》昭公二十五年雲：“夫禮，天之經也，地之義也，民之行也”。泛指社會典章製度和道德規範。孔子從“仁者愛人”的思想和原則出發，對於如何具體處理好人與人之間的關係，作了許多闡發，他說：“君使臣以禮”，把禮作為調整統治集團內部關係的規範；他說“齊之以禮”，把禮看作是治理國家的根本方法；他說“上好禮則民易使也”，把禮當作治民的根本政策。於是，孔子在強調仁的同時，又強調禮，要求人們“非禮勿視，非禮勿聽，非禮勿言，非禮勿動”。並規定了禮的具體內容是孝、悌、忠、恕、知、智、勇、恭、敬、寬、信、敏、惠等。
此後，儒家思想經西漢的“獨尊”，隋唐的“科舉製”，宋明的“理學化”，仁禮思想也隨之深深地積澱於漢民族共同心理素質之中，無孔不入地滲透於漢民族政治體製、道德意識、行為模式、思維方法、感情態度、審美心理、文化藝術、社會習俗、家庭風範的一切方麵，並浸入到漢民族共同心理素質無意識的探層，常常成為漢民族群眾一種不知不覺、沒有意識的心理活動和習慣。
儒家仁禮思想對漢民族共同心理素質的滲透和浸入真的這麼厲害嗎·是的，讓我們以曆來人們最熟悉的仁、義、禮、智、信“五常”為綱，作一些具體的分析吧！
1．仁
孔子常常根據不同學生的性格和具體情況，教導人們怎樣從人的本性去了解仁，怎樣從自我修養去了解仁，怎樣從與人的交往去了解仁；告訴人們如何自愛，又如何愛人。那麼，如何實踐仁呢·孔於說：“孝悌也者，其為仁之本與！”把“孝”、“悌”作為實踐仁的起點。在這個問題上，孔子強調贍養父母既要有敬重的心情，又要有愉悅的容色，否則的話，隻養不敬，形式上的“服其勞，有酒食，先生饌”，也不算“孝”。因為孔子認為“孝”是由父母對子女的愛引起的子女對父母的“敬”。這樣敬老遂成為漢民族傳統道德之一，最典型的奠過於晉李密，當他被晉武帝征為太子洗馬時，其以祖母年老多病，無人奉養為由，推辭不就，為此他寫了一篇淒婉深沉、感人肺腑的敬老名篇——《陳情表》。文中說：“伏惟聖朝以孝治天下，凡在故老，猶蒙矜育，況臣孤苦，特為尤甚”。而今祖母“劉日薄西山，氣息奄奄，人命危淺，朝不慮夕。臣無祖母，無以至今日，祖母無臣，無以終餘年。母孫二人，更相為命，是以區區不能廢遠。臣密今年四十有四，祖母劉今年九十有六，是臣盡節於陛下之日長，報劉之日短也。烏鳥私情，願乞終養。”把李密敬老之心表達得淋漓盡致．
於是“父慈子孝”作為漢民族家庭生活的風範，兩千多年來一直影響和規定著漢民族千家萬戶的家庭，使“少有所長，老有所終”，維持了社會細胞的安定和發展。如果剔除其中封建家長製的消極因素，那至今不仍然是維係漢民族家庭穩定的紐帶嗎·不仍然為漢民族所特有的社會道德風尚而為西方民族所羨慕的嗎·
不僅如此，儒家的理想，是把仁愛由近親推廣到所有的人，這就是孟子所說的：“老吾老以及人之老，幼吾幼以及人之幼。”在這方麵，孔子特別強調的是對人的“忠”。所謂“忠”，剔除“事君”的封建糟粕，就是忠誠，就是盡心竭力，在政治上就是愛國、愛民族。《論語·學而》“吾日三省吾身”的第一“省”就是“為人謀而不忠乎·”其意就是替別人辦事是否盡心竭力了呢？孔子本人也是十分強調“與人忠”的，他對曾子說過：“吾道一以貫之”，即“夫子之道，忠恕而己矣。”在這裏，“忠”是“盡己”，意思是盡了自己的心意和力量，對自己誠實不欺；“恕”是“推己”，意思是推己及人，由自己而推想到別人。再具體一點說，一個人若工作時盡心盡力，就是忠於工作；替朋友辦事時盡心盡力，就是忠於朋友；替國家和民族服務時盡心盡力，就是忠於國家和民族。
這種“忠誠”之忠，“盡心竭力”之忠，愛國、愛民族之忠的思想，幾千年來陶冶、哺育和培養了一代又一代的愛國誌士和民族英雄，真是燦若繁星，不可勝數，如“匈奴末滅，何以為家”的霍去病；“通古今之變，成一家之言”的司馬遷；“赳赳桓桓，亦紹厥後”的趙充國；投筆從戎，二通西域的班超；“生民百遺一，念之斷人腸”的曹操；憂國傷時，詩聖著千秋的桂甫；“先天下之憂而憂，後天下之樂而樂”的範仲淹；精忠報國，“待從頭，收拾舊山河”的嶽飛；“生當作人傑，死亦為鬼雄”，“願將血淚寄河山”的李清照；“男兒到死心如鐵”的辛棄疾；正氣浩然，“留取丹心照汗青”的文天祥；“粉骨碎身全不惜，要留青白在人間”的於謙；平定倭寇，保衛海疆的戚繼光；“卓識沉機，通達大體”，近代科學的先驅者徐光啟；驅逐荷夷，收複台灣的鄭成功；“天下興亡，匹夫有責”的顧炎武；一直到近、現代銷毀鴉片，抗擊殖民侵略的林則徐；“斬邪留正解民懸”的洪秀全；“驅除韃虜，恢複巾華”的孫中山；“我以我血薦軒轅”的魯迅……還有中國共產黨老一輩的無產階級革命家毛澤東、周恩來、劉少奇、朱德，以及彭德懷、賀龍、陳毅、羅榮桓、劉伯承等等，他們用自己的血肉，用自己的思想和靈魂，譜寫了漢民族曆史上最動人心魄的，以愛國、愛民族之忠為主旋律的一首交響樂。今天，忠於黨，忠於祖國，忠於人民，忠於社會主義和共產主義，不正是“忠”的發揚和光大嗎·