中國是一個幅員廣大的國家，東西跨許多的經度，南北占許多的緯度，南北之間，東西之地，無論在土質、氣候、物產等方麵都是天差地別，但是，無論在亞熱帶的嶺南地區，還是在亞寒帶的黑龍江流域；無論在東海之濱，還是在黃土高原，無論是在山青水秀的魚米之鄉，還是在窮山惡水的山石之地，漢民族都能生根、發展。曆史人多次發生的北方“漢人”大量南遷，不斷開發南方的事實；近代史上華僑開發南洋、以及開發美國西部的事實，也部表明了漢民族隨遇而安的適應性。這種在艱苦、困難的環境和條件下，不僅能生存，而且能發展的事實，確實是堅韌民族性格的一個具體表現。
自古以來，漢民族視祖國如母親，在民族意識形成和增長特別講究民族氣節。孟子早就說過：
“居天下之廣居，立天下之正信，行天下之大道，得誌馬氏由之，不得誌獨行其道。富貴不能淫，貧賤不能移，威武不能屈，此之謂大丈夫！”
這種“富貴不能淫，貧賤不能移，威武不能屈”的“大丈夫”氣概正是民族氣節的具體寫照。本章第一節《儒家思想築成的心理長城》中舉之蘇武、文天樣等的“浩然正氣”，確實表現了漢民族高風亮節的民族氣節。到了現代，尤其是在抗日戰爭時期，在“中華民族到了最危險的時候”，漢民族中又湧現出了千千萬萬具有堅貞民族氣節的民族英雄，使漢民族堅韌的民族性格發揚光大。
堅韌，真是漢民族最可寶貴的一種民族性格。
2．勤儉
本章第一節引證過的大禹“克勤克儉”的故事，給漢民族勤儉的民族性格作了很好的注釋。
漢民族農民的勤儉是舉世聞名的，幾千年來他們“背朝太陽，麵向大地”，世世代代，辛勤操勞，養活了世界上人口最多的一個民族；又精打細算，節衣縮食，長年累月，日就月將地過日子，養活著家家戶戶的妻兒老小。勤儉成了漢民族農民的純樸秉性，羅中立的油畫《父親》就入木三分地表現了漢民族農民勤儉的秉性。近、現代漢民族工人的勤儉也是著稱於世的，他們在資本家的壓迫剝削下，生活極端貧困，工資很低，工時很長，勞動條件也十分惡劣，夏衍的《包身工》從一個側麵表現了漢民族工人的勤儉精神。時至今日，在中國共產黨的領導下，漢民族的工人和農民，不是在與全國各民族人民一道建設社會主義現代化的“新長征”中，正進一步發揚著勤儉的美德嗎2
更值得大書一筆的是，漢民族知識分子刻苦求學的勤儉性格。古話說：“書山有路，勤為徑。”且不說古代“囊螢”、“刺股”、“十年寒窗”刻苦讀書的風習是如何普遍，單就現代海外華僑學有成就的大批學子，就足以使漢民族引為驕傲和自豪。現在刻苦讀書在漢民族中又蔚然成風，那被“十年浩劫”耽誤了的百年一代正在成為好學的一代。為了振興中華，除各級各類學校的學生在刻苦用功外，還有電視大學就讀的千千萬萬的學生，更有那參加高等教育自學考試的萬萬千千在職幹部、工人、農民和解放軍戰士，他們是在更大的範圍裏發揚著漢民族勤儉的美德。
更令人可敬的是廣大中年知識分子，他們雖然工資低，負擔重，條件差，既要搞專業，又要做家務，還要教育孩子。他們光大著勤儉的性格，充當了今天中國科學工作的頂梁柱，為“四化”拚搏著。羅健夫、蔣築英是他們中的代表，《人到中年》中的陸文婷是他們的藝術典型。外國人常常評價中國的留學生具有“東方人的智慧”，其實，與其說是“智慧”，毋寧說是“勤儉”，魯迅先生說得好：“那裏有天才·我是把別人喝咖啡的工夫都用在工作上的”。
勤儉，真是漢民族的一個傳家寶。
3．剛健
剛健，就是一種堅強奮力，不怕犧性的勇敢精神，是漢民族民族性格的精華所在。
漢民族剛健的民族性格，在《周易》中已見端倪，其雲：“天行健，君子以自強不息”；“君子以獨立不懼”；“君下以遏惡揚善。”等等指出了君子應具有剛健自強，致命遂誌的彌天大勇。此後，剛健、勇敢的精神遂構成漢民族“君子”人格的支柱和精髓，化作漢民族的民族性格。對此，魯迅先生作過深刻和精辟的概括，他說：
“我們從古以來，就有埋頭苦幹的人，有拚命硬幹的人，有為民請命的人，有舍身求法的人，雖是等於為帝王將相作家譜的所謂正史，也往往掩不住他們的光耀，這就是中國的脊梁。”
正是在剛健性格的孕育下，漢民族中一代又一代，一批又一批誌士仁人，人傑精英，在各種內優外患的狂風惡浪之中，或喊出了人民的呼聲，或以身報國，組成了漢民族的脊梁骨。曆史的傳統是割不斷的，民族的性格也不會失傳。今天，八十年代的“黃帝子孫”中不是又湧現出了中國女徘，老山、者陰山戰鬥英雄，火箭專家鄧稼光等，充分表現漢民族剛健性格的民族精英嗎·他們是漢民族在“新長征”中的脊梁骨！
剛健，真是漢民族民族性格的精華所在。
4．誠實