狂態者，大多對現實不滿，個性狂放不羈，憤世嫉俗，為人耿介樸厚，有高人之風，但寬容不足，機巧圓潤不足。因此這類人為人行事自成一格，既不為他人理解，也不肯屈尊去遷就他人；又由於此類人孤獨，因此能沉心於個人興趣之中，鑽研，這類人發奮，持之以恒，終於有過人的成績。曆史上諸如鄭板橋等一類人物，皆屬此類。狂傲，此類人多半以充足的信心為基礎，常以為天下人皆不如己，這未嚐不是一件好事，這有利於將個人才智淋漓盡致地發揮；但失於分寸，忘記自律，不分場合，皆以己意行事，則會壞人壞己之大事，而難得善果。另有用狂傲態來掩飾真心的情況，不可不細察。狂傲的人又是最孤獨的，因此是搞藝術的絕佳人選。
疏懶態者，大多有才可恃，但因為眼光犀利，什麼東西一眼就能看穿本質，反而缺乏了行事的興趣和動力，顯得生疏懶惰。如果有某項事功確實打動了他的心，吸引了他，他會很容易著迷，深陷不出。因此這種人的成就可看得見。
其實，人身上都多少具備一些以上四種特征，但又以某一種為主要特征。從成才角度看，以上四種，各有所長，弱態之人，不媚俗迎眾；狂態之人，不嘩眾取寵；疏懶態之人，出於真性情；周旋態之人，舉止圓滑中不失中正剛健，都可以有所作為，而被曆史銘記。反之，則是敗器之人，不足為論。
四、觀察人的時態。
時態與恒態相對，直解為運動時的形態。時態與人的社會屬性、社會環境密切相關。人的活動，無不被打上環境和時代的烙印。脫離時代與環境而獨立生活的人是不存在的。
古人並沒能提出“恒態”“時態”的動靜結合方法，而《冰鑒》卻彌補了不足。實際上，恒態與時態相結合的方法，有辯證法的成分，能有效地避免機械主義的錯誤，能幫助我們更好地識人。古人把時態分為三類：深險難近者、卑庸可恥者、婦人之仁者。
深險難近者正在交談之時，忽然隨便地把目光移往別處，這種情況表明，他心存別念，或者是心不在焉，沒有給對方足夠的重視。如無特殊原因，這種人缺乏誠意，不尊重對方，心懷他念。如果與這類人交流談心，那是找錯對象了。另一種可能是，談到一個話題時，他迅速地轉向了另一個話題。這種情態原因有兩個，一個是內傾式思維者，多關注個人內心世界，內心感情敏感而豐富，思維轉得快，但不依據、照應外界的情況變化；另一個原因是心有別念。前一種原於本性，不足為怪，後一種情況則不足與論情了。
大夥兒正談得高興，唯獨他一個人在旁邊冷嘲熱諷、無動於衷，或者是冷眼旁觀、不屑一顧。這種人，要麼是高人，有自己獨到的見解，見旁人胡亂瞎侃，心中不舒服，本不想摻雜到當中去，卻又忍受不了他們亂講，因此在情態上有所表現；要麼就立馬走開，不予理睬。這種情況為情理中事，不足為奇。另一種情況則是沒來頭的冷嘲熱諷，自以為高於眾人，這種人冷漠寡情，居心叵測，不值得深交。有的人天性如此，倒也不必多怪。
卑庸可恥者在他人的言論並不正確的時候，卻在一旁連連附和，高聲稱唱。如果不是存心這麼做，必定是個小人，胸無定見，意誌軟弱，隻知巴結逢迎、投機取巧。這種人不可信賴。
婦人之仁的表現各不相同，項王待人仁慈有禮，言語溫和，部下有人生了病，他會流著淚把自己的飲食分給他們；當手下的人有了功勞應當賜封爵位時，他卻把刻好了的印章拿在手裏，玩弄得磨去了棱角，卻舍不得給人家，這種行為，就是所謂的婦人之仁。對欲成事功的人來說，應引以為戒，懷婦人之仁者，不足以與之交談大事。
中國古代對人的性格氣質等都有所研究，但沒有形成完整統一的體係，多散見於各種著述之中。俗語說：“江山易改，本性難移”。是不是一成不變呢？不是。曾國藩體情察意，明確認識到性情氣質不是固定永恒的，而是會有所變化的。更深一步說，作者已經明確認識到一個人的性格性情、人格情操、言談舉止，跟他的命運好壞沒有直接的對應關係，不會決定人的終身命運。驗之於社會現實生活，可以發現，一個奸邪的小人卻能身居高官顯位，而一個正人君子卻功名難求；賢相良將常常過早身首異處，巨奸大猾往往能夠得享永年。“善有惡報”“惡有善報”，屢見不鮮，不算什麼怪事，因為社會生活太複雜了，沒有固定不變的公式。
早眉晚須，勿失於呆。
人們常說“須眉男子”，是將須眉作為男子的代名詞。事實上也的確如此，還沒有見過既無胡須又無眉毛而能稱為男子的。人們還常說“少年兩道眉，臨老一付須”，這兩句話是說，一個人少年時的命運如何，要看眉毛，而晚年運氣怎麼樣，則以看胡須為主。但是也有例外，臉麵呈紫氣，即使沒有胡須，地位也會高貴；兩腮突露者，就算胡須稀少，也能夠聲名顯達。郭子儀雖然胡須稀疏，卻位極人臣，名滿天下；霍去病雖然沒有胡須，隻是一副寡臉，卻功高蓋世。但這種情況，不過隻是偶然碰到，畢竟有胡須有眉毛的人，占九十以上。
眉崇尚光彩，而所謂的光彩，就是眉毛梢部閃現出的亮光。富貴的人，他眉毛的根處、中處、梢處共有三層光彩，當然有的隻有兩層，有的隻有一層，通常所說的“文明氣象”指的就是眉毛要疏密有致、清秀潤朗，不要厚重呆板，又濃又密。遠遠望去，像兩隻鳳在乘風翱翔，如一對龍在乘風飛舞，這就是上佳的眉相。如果像一團散浸的墨汁，則是最下等的眉相。雙眉倒豎，呈倒八字形，是好的眉相。眉下垂，呈八字形，是下等的眉相。眉毛如果比較長，就得要有起伏；如果比較短，就應該昂然有神；眉毛如果濃，不應該有虛浮的光；眉毛如果淡，切忌形狀像一條幹枯的繩子。雙眉如果像兩把鋒利的寶劍，必將成為統領三軍的將帥，而雙眉如果像兩把破舊的掃帚，則會有殺身之禍。另外，這裏麵還有其他的跡象和征兆，不可不認真地加以辨識。但是，如果眉毛過長並壓迫著雙眼，會使目光顯得遲滯不利；眉毛散亂無序，會使目光顯得憂勞無神；眉形過於纖細並帶有媚態，眉形過於粗闊，使其沒有文秀之氣，這些都是屬於最下等的眉相。