胡雪岩長袖善舞、層層投靠、左右逢源，把人們看得目瞪口呆。
事實上，在官場上的所為，隻是胡雪岩取勢的一部分。光有官勢，並不能使胡雪岩的商業活動達到完善的境地。
在胡雪岩看來，隻要是有利於自己商業謀利的勢，他都要爭取，都要去做。比如，以漕幫為代表的江湖勢力，比如，商場勢力和洋場勢力。
投資人脈，編織網絡。
儒家拋開了事，一味講做人。老調常談，空洞無物，人們不免厭煩。
不過要能靜下來仔細想想，就會發現我們常說做事，其實幹巴巴的事情本身有什麼好做的？所謂做事，無非也就是做人。人做好了，事情自然也就成了。
三百六十行，無非勞心與勞力。按照勞心與勞力的標準來劃分行業，商業就應該屬於勞心一行，商人應該是世上最大的勞心者。
勞心者就須搜羅人、運用人、管理人。管理人有好多方法，胡雪岩的方法與眾不同，叫做“花花轎兒人抬人”。
天下人若都能順了你的意思去行事，那你就無往而不利。但是要想讓天下人順了你的勁兒走，你就先得順了他的勁兒走。看重人、抬舉人、幫助人、提攜人，一個人一輩子如果在這些方麵做得好，那他就處處有朋友，處處有人和他同心，處處有人願意幫助他、支持他、順從他、敬重他。不獨商人如是，行政管理者亦如是。
有些人從事了勞心的行業，卻對人太生硬，以一己為中心，處處壓製人、打擊人、嘲弄人、貶低人，到頭來眾叛親離、矛盾重重。這樣的人最終會陷入孤立無援的境地。
所以胡雪岩說人活在世上就是要人幫人，按杭州的俗話，就叫“花花轎兒人抬人”。所謂“一個籬笆三個樁，一個好漢三個幫”。人活一世，要成就一點兒大事，赤手空拳拓展的那一點兒不算大，大家幫著做的那一片才算大。你今天幫了別人，明天別人逮著機會自然會幫助你。
古人尚義，胡雪岩慕義，而且他特別注意創造環境、為人做仗義之事。有人會說，在商言商。胡雪岩這樣離開了商業的利益原則去做疏財仗義之事，有時甚至不惜血本專門搜羅江湖賭棍去放交情，是不是有點兒舍本逐末？
的確，放著水裏浮起的大魚不下手去逮，卻要退回來一點兒一點兒結網，這是一件與目標不直接相關的事。但是如果憑著一雙手去捕魚，肯定不如先結了網再捕魚效果好。這就是人們常說的，“臨淵羨魚，不如退而結網。”
在胡雪岩看來，他這麼做，事實上也是在做結網的工作。這是一種投資，或遠或近，或早或遲，這些投資都會連本帶利翻回來。交情多表明你路數多，為蠅頭小利而斷交情，表明你至多能做一個小生意人。
胡雪岩願意時時處處幫別人。用他的話說：“我有了錢，不是拿銀票糊牆壁，看看過癮就算數，我有了錢要用出去！世界上頂頂痛快的一件事，就是看見你窮途末路，幾乎一錢逼死英雄漢，我有機會揮手斥金，喏，拿去用。夠不夠？”
其實胡雪岩為人四海，別說有了錢他會這麼做，就是在他還沒有大宗進項、兢兢業業為別人做夥計的時候，他已經從生活中總結出了經驗，人總要互相幫上一把的。他總是看穩了便承諾，承諾了便兌現。他為此吃盡了苦頭，不過也真的建立起來了一個有效的人際網，最終因此發跡暴富。
人脈就是財富的通途。
俗話道，在家靠父母，出外靠朋友。胡雪岩對這話很有體會。他說“我是在家亦靠朋友，所以不能不為朋友著想。做生意第一要齊心，第二要靠人緣。“齊心”是就自己商號內部的人脈而言，指商號內部上上下下都能一條心地為了商號的興旺發達而共同努力。人緣，是指商號外部的人脈而言，在官場和生意場上都有可以借力的朋友、合作夥伴。縱觀胡雪岩的成功之路，無疑與他廣泛的人脈網有很大的關係。
胡雪岩在與別人相處時，有自己的一套原則：
第一、重信義。
不能光打自己的“小九九”，在合夥生意中，寧可自己吃“倒賬”，也不能讓朋友吃虧白幹。
第二、寧可委屈自己，也要替朋友著想。
比如鬆江漕幫看在胡雪岩的麵子上，為幫助王有齡解決漕米解運的麻煩，而瞞下自己的困難，寧可委屈自己。在胡雪岩看來，自己已經知道了漕幫的困難卻裝聾作啞，就是“半吊子”，胡雪岩絕不那樣做。