因為是通向未知，所以就可能有機會、有厚利，不過同時也可能什麼也沒有，隻有無盡的災難。
藩司麟桂來向胡雪岩借貸的時候，胡雪岩就處在這樣一種狀況中：胡雪岩對麟桂所知甚少，他人很實，不過，正因為如此，他撈的錢也少，臨走還得靠借貸彌補虧空，而且一借就是兩萬兩銀子。人走了，力不及本省地麵，即便他給好處，也不知好處該從哪裏給起，況且胡雪岩剛剛開業，包括同業慶賀開業送來的“堆花”加起來也不過四萬現銀。
這裏邊也不純是商業利益，還有人情在，借走了款，將來不給倒還不至於；但是他要長期拖欠，依著胡雪岩的脾氣，真不能讓人跑到門下天天逼債。
為難，真的為難！
胡雪岩是心中暗暗叫苦，主意卻也慢慢在打。可以把王有齡赴任後的官款算進去，可以把私蓄算進去……看來，隻要保證期限，借去不會有妨。麟桂要的也隻是一時周轉，隻是他派來的人不夠精明，講出的話讓胡雪岩猜不出自己會冒多大風險。
對著風險，要的也就是一個“勇”字，解了麟桂的急，麟桂自然感激。不日即捎話過來，他到江蘇接任藩司，知恩圖報，答應各省解往江南大營的協餉由阜康到上海開分號妥為辦理。
就是說，不用墊本錢，隻為這二萬兩銀子的借款，阜康就可穩穩當當把分號開到上海！
這是胡雪岩生意發展史上頗為得意的一件事。借了這個機會，阜康在同治到光緒初年，成為全國規模最大的錢莊。
仁就是取舍。
仁是取舍，是有所為，有所不為。
一個初涉商場的人，手頭隻要有了一小筆錢，總免不了有不少旁逸之想。無非是想一樁生意勾出另一樁生意，相信自己會連環火爆。
其實人的精力總是有限的，做了這一件，就沒有心思去顧另一件。不過人的貪欲確實無限，俗稱“人心不足蛇吞象”，也實屬正常。
成為一個合格的商人，需要時間磨練。到有一天他發現收發由心了，才證明他處理的生意範圍是適度的。
胡雪岩曾走過這麼一段路。
剛開錢莊時，他不免從各方麵考慮擴大自己的活動範圍。首先選定的就是到湖州做絲生意。
到上海聯絡生意時，他為軍火生意的厚利所吸引，周旋於洋場、官府和江湖勢力之間，一心要做成一筆大的軍火生意。
這一周旋，眼界可就開了。原來茶比絲還賺錢，桐油也是利潤不薄，至於上海租界內的地皮，已經有人開始大片購置。兵荒馬亂的，來逃難的人很多，要吃，有糧食生意；要玩，有戲園子……
胡雪岩有點兒樂陶陶，卻急壞了親朋好友。
“小爺叔，中國有句話，叫‘業精於勤，荒於嬉’。這個‘勤’字照我講，應該當作敬業的‘敬’；反過來，‘嬉’字不做懶惰解釋，要當作浮而不實的不敬來講。敬則專心致誌，自然精益求精。小爺叔，如果說你有失策之處，我直言相談，就是不專心。人的精力到底有限，你經手的事情到底太多了。眼前來看，好像麵麵俱到，未出紕漏，其實，是不是漏了許多好機會，誰也不得而知。”
收心的方法也不止一種。
首先，必須把自己的本業看好。胡雪岩的本業就是錢莊，熟門熟路，錢莊經營好了，才好說分身去幹別的。然後是典當和藥店。這兩樣事業，一時都無利可圖，完全是為了公益。開典當是為了窮人，開藥店則利人又利己。
其次，讓別人來照應，自己隻需要在邊上指點一下。或者像藥店，隻要選拔好了檔手，規定了宗旨，立下了規矩，大可隻建設不問事，讓它自己發展。
這就需要用人。用人得法，生意照樣可以繁盛興隆地多麵鋪開。不過，自己要退到後邊來，不管那麼多瑣碎的事。
白圭講仁“以取予”，強調了商人做事時的能力限度和麵對這種情況時的基本態度。認識到限度是智的表現，好比蘇格拉底所說的“認識你自己”是智的表現。自稱無所不知的人未免自大，所以不智。高人要麵對的是實際的功利，無所不知的態度在商業實踐中隻能吃癟。所以有取予，知不足，隻有明智商人才能做到。
麵對這種限度而定取舍，是仁的表現。好多時候，舍棄和退卻頗不容易。尤其是在中國，人人把麵子看得十分重要，一牽涉到麵子問題，就寧可自己吃大虧也不願退卻。所謂“死要麵子活受罪”，一旦變成具體的商事活動，吃虧的隻能是死要麵子的這一方。
所以，簡單的一個“仁”字，並不容易做到。胡雪岩晚年時期，輔佐的左宗棠成了疆土重臣，自己的“財神”聲名也廣揚在外了，便覺得台麵上總要得體，和自己的聲望地位相稱。老母親的六十大壽要做，七十大壽還要做。不但要做，而且還要做得隆重熱烈，讓人知道胡雪岩在台麵上風光依舊，得寵依舊，生意上興隆依舊。這就是所謂的“尾大不掉”。商人的四德，智勇仁強，到這時恐怕隻剩了“強”。強撐著，虛好看，卻無果敢之心有取有舍，不蔓不枝了。
強就是有所守。