鞋櫃裏的高跟鞋逐日閑置，新添的無一例外全是平跟或矮跟鞋，便於步行。穿過省府大院，步行一刻鍾即是單位，平跟鞋舒適到可忽略腳的存在，眼和耳可騰出觀塵世景狀：滿牆爬山虎，四月盛開的紫玉蘭，盆裏的幾株蔥，盤踞在路中的白色英俊大狗（眸中有與人類情感共通的光）。走到一株高大柚子樹下時，我甚至腦子裏冒出句話，“脫下高跟，立地成佛”。
身自在，心才能得自在。這是個雖樸素卻要經曆許多才懂的理兒。以前是多熱愛高跟啊，像小S說的，高跟是女人的生命，她連懷孕也要足蹬五公分高跟鞋。但她畢竟是混娛樂圈的，生活處處是T台。我們這種混柴米油鹽的，熱衷高跟鞋多隻落得自虐。無論多符合人體工學的高跟鞋，終究是高跟，它用人魚姑娘行走火炭的姿勢換得一點烏托邦式的幻覺──自己在這世界的位置升高了三公分或五公分。
從高跟轉為平跟，是否可視作對幻覺的部分摒棄？像摒棄其他一些幻覺。回落地麵，重心著陸。
有若幹次爬山見女人穿著高跟，還有次在鵝卵石遍布的河灘，濃妝的女人每走一步都要費力地將跟從石頭罅隙間拔出。她和一個男子在一起。對她，腳下大概已經不是一雙鞋那麼簡單，是征服雄性世界的武器！她要依賴它（以及香水、唇膏等）來進攻把守。
從她的這雙鞋，你知道她和男人的關係不算親密，可能還在試探發展階段。
高跟鞋也是種身高的化妝，女人通常隻化妝給陌生人看。
親密關係中必然卸掉了一切裝飾。和世界的關係亦然。
從這意義上，我與世界，與內在的自己達成了一定程度的和解。
這隨歲月修正的審美──好看，一定先得自在。如平跟之美，近於東方之道的圓融。高跟之美，含了強烈的人工感，平跟的美，安適，像雲、樹，像一切自在之物。鞋是腳與大地之間抒情的介質。
在微博上看到一位女士讚美讀書之樂，為說明此種書香情境，她配了若幹閱讀的照片：身穿窄緊旗袍，或倚或臥或坐，捧卷在握。畫麵的確夠古典，婉約（若旗袍能再長點及膝更好），但，我很懷疑這種“讀書之樂”。照我看來，最好的讀書姿勢必著家常衣，不論款式，須得寬鬆，不被衣所穿。
讀書佳境為“忘我”，著那麼窄緊而短的旗袍如何忘我？到處都是“我”，我的胳膊我的腿我的身段……隻是沒了書。
理想讀書之境──身靜，心清，姿勢舒坦地翻開書頁，隨時想屈膝、伸腳或盤腿都無衣物之礙，不能是電子書，必須是紙質讀物。唯紙張才能與“閱讀”的實質匹配。著衣也以寬鬆棉麻為宜，佐清茶一盞，閱讀之旅便可開啟。
說來說去，其實都是說“自在”。
“自在”一詞似出自佛教，“以我見故，流馳生死，煩惱所逐，不得自在”。反之，站得高點，想得開些，是自在。
我在健身房中見一胖女子，穿淺色緊身練功服，坦然對鏡，既不自棄也不自戀，隻是客觀地接受麵前這個“我”，這是自在；我見席中熱議某獲獎作品時，問某男人看法，他一笑，“抱歉，我沒讀過”，這是自在；廣州某意式餐廳，一年輕女孩獨自在周圍親昵的情侶間，沉靜地吃她的簡單晚餐。吃完安靜結賬，離開，這也是自在；我見高個妻子與矮個丈夫從容比肩，言笑有聲，不管路人眼光，這也是自在……
自在是本色，是心平氣和，天真相見。
“我不反對什麼，也不順從什麼，隻有誠實，很簡單。”一位詩人說。“自在”的本質就是誠實。