——現高雲鵬雕塑作品展
民族性是藝術不朽的靈魂。心血用在頌上，不是單純地頌黃河，而是頌中華，頌一個民族的精神，捍衛華夏民族的尊嚴。這正是《黃河大合唱》在全世界華人中久唱不衰的原因。
——聽《黃河大合唱》
人類是依賴於自然而生存的，同時也是自然的一部分。人類應與自然和睦、和諧地相處，不能因為人類是地球的主人就一味地索取，一個懂得回報大自然的民族才是有希望的民族。
——1985年6月寫於配樂散文《還我故鄉一湖清水》磁帶發行時
知識保守沒有前途，培養年輕人，當人梯有價值，具有戰略意義。
——寫於呼和浩特
什麼船並不重要，關鍵看船裏裝的什麼貨。
從總體上把握事物是東方思維的一個重要特點，也是一種優勢。自古知兵非好戰，我們完全有能力創造出世界舞台上整體運作的、一流的知識軟件。
青春不是一個簡單的時間概念，永遠保持一種熱情的、開放的心態，永遠保持一種對高尚和美好事物的渴望與追求，你就能擁有更長的青春。
——讀尼采著作
天之道，道之天，道為規律，規律為自然。中國五千年的文明，受儒家思想影響，即使在漢唐或清初非常強大之時，也是重王道而未實施霸道。
太強的特權意識和太弱的行規意識，從來就是形影相隨的夥伴。特權之下無規則，特權隻服從於更高一級的特權。這是新聞界腐敗現象的深層次原因。
一個成功的作家要不間斷地拿出適應時代要求、激發時代精神的作品，一個民族在其上升時期，最需要這種精神產品。
——讀《走過當代的魯迅》
我認為老甲的畫是前無古人的新形式，是中國繪畫發展起來的，既是現代的，又是中國的。
——觀老甲繪畫作品展
一個國家文化未亡，國家就不會滅亡；一個國家文化滅亡了，那麼這個國家不亡也滅。
在今天，享受文學的樂趣仿佛成為一種嗜好。電影之樂刺激強烈而失之短暫，文學之樂淡雅雋永卻回味久長。煙花三月的揚州之行，更加深了我對文學的眷戀。
市場經濟不承認以往的輝煌，市場經濟不同情今日的困惑。惟有不斷的創新才會有希望，惟有不斷的創新才能締造未來。
老人不缺麵包，缺氧氣。
媒體不能改變曆史，但有時候卻能改變一個人的命運。
——寫在《亞運村不朽的豐碑》獲獎時
有人說：“媒體流行苦新聞”，在我的新聞實踐中，正是一次次的苦行，創造了一個個感動的瞬間，創造了一次次生命的尊嚴。
——寫在《大河之魂》獲獎時
的確，在一個信息、資本高度發達的社會，最耀眼的成功往往來自於觀念更新的瞬間。
——1993年報紙改刊時
一張平麵的二維報紙，在內容上實現了曆史、未來、表象、內在的多維拓展，給讀者展示了一個多維的新聞空間。
——寫在1997年報紙全麵改刊改版時
記者就是永遠坐在曆史劇場的最前排，觀看一幕幕曆史劇上演的人。
——一個記者腳下的路，應該由他的作品寫成。
建築是凝固的音樂，雕塑是城市的記憶。
——寫於李林琢城市雕塑《華夏五千年》揭幕時
那些文學狂人惟我獨尊，喋喋不休地自我吹捧，以狂作為宣傳自我、抬高自己的手段，想通過否定偉人、謾罵前輩來使自己出名，隻能適得其反。
——讀《十作家批判》
在這個物欲橫流的時代，“另類”文學的出現與流行，隻能是利益導向下的“做秀”。“另類”永遠不會成為文學的主流，因為它從來就沒有超越什麼，而是一種精神層麵的墮落。
——讀“另類”文學作品
人世間絕不能沒有愛，盡管每個人走的路不同，愛的方式千差萬別。隻有真誠的愛和被愛，才會有一種生活的滿足和溫馨。
——《夢裏千回》題記
或許對於人生來講就是這樣。終於，在我長夜的燈下，感覺到一種中年將至的心緒了。這是一種抽象與紛繁、悲哀與歡快、無奈與無怨交織起來的心緒。
——《夢裏千回》題記
生活留給人許多記憶，雖然時光消逝，往事會逐漸衝淡，變得模糊，而那些真正的、久長地給生活添了幸福和溫暖的過去，卻使人永遠地一往情深。
——《夢裏千回》題記
並非每件事情都可以記取，隻是一切美好的、深沉的，心中頓然如有所悟的以往，才使人留戀，持久沉浸於那樣一種柔媚的氛圍。
——《夢裏千回》題記
對於散文創作這樣高深的課題，實不敢說三道四，即使因種種特殊原因說了，也決不敢奢望它的生命能夠永久，能夠給予廣大散文愛好者一點啟示，便也自喜自慰了。