正文 第68章 溫情之美(3)(3 / 3)

一片熱戀的土地,一項神聖的事業,一個真實的故事,一些真正的人。

——報告文學《大河之魂》題記

他是一個殘疾人,更是一個畫家、雕塑家,他有一雙能補天的手。

——報告文學《補天的彩虹》題記

虛榮心呀,一切醜惡行為都會圍繞你產生,一切惡作劇都是為了滿足你的需要。

——《留在心底的懺悔》題記

世上許多事情都是這樣的,囿於傳統的藩籬,總是不敢越前人的雷池半步,因此,往往不能了解事物的內部奧秘。事實上,這種奧秘很可能僅與你隔著一層薄紙,當你勇敢地點破這層薄紙時,它便宛然顯現了。於是人們恍然大悟,原來如此。

——選自《路彎彎曲曲》

用作交換的依然是體力,曆史它走到哪裏就還在哪裏。

——報告文學《板兒爺風潮》題記

隻要是合理的,最終會被采納;隻要是正確的,最終會成為製度。因為,我們的政府是為人民服務的。

——選自報告文學《板兒爺風潮》

創作是一種艱苦的勞動,像一場戰鬥,付出將是大量的,有時甚至不惜生命。

一一選自報告文學《孫天的彩虹》

當我沾染上水色山光的靈性之後,在夢中也聽見,隱藏的精靈在嘲笑人類自尋煩惱的愚蠢。

——《天湖的男人女人》題記

藝術是一種奮鬥,也是一種擴大,是精神與物質的擴大。

——選自報告文學《補天的彩虹》

作為一個人,隻有當他經曆了人世間的艱難和曲折之後,才能真正懂得人生的含義。

——報告文學《弱女子》題記

人生中有無數這樣的沙原,過沙原委實艱辛,但無有他途,隻有默默地不停地跋涉,才會迎來新的跨越。

——《天湖的男人女人》題記

春蠶既死,餘絲未盡,鞠躬盡瘁,死而猶存,這正是當代的雷鋒、焦裕祿精神。

——選自報告文學《大河之魂》

我知道,真正屬於我心靈的仍是那些與我血肉之軀共存的散文,它們確是我生命的一種存在形式和載體,有它的存在,有它與我為伴,我生命的裏程便不能中斷。

——《天湖的男人女人》題記

競爭就是一場戰鬥,不注重對自己的培養和提高,明天就會成為別人的“靶標”。

——讀《世界戰史通鑒》

現代戰爭既有冷戰時期遙遙無期的軍備競賽,也有寸土必爭的短兵相接。

——觀海灣戰爭紀實片

年輕人就像一輛性能良好、載重量又大的汽車,作為領導者要不斷地往油箱裏注油,而不是一味拚命地往車廂裏添加貨物。

——對報社新進碩士生的培訓

眼裏的畫是別人的,心裏的畫才是自己的。如果不能在自己的心裏創作出一幅自己的畫來,就隻能永遠地重複別人。

——對報社攝影記者的培訓

繪畫是一種技能,是一種可以被創造開發的技能,也可以是一種扼殺創造力、重複他人的技能。

——對報社攝影記者的培訓

任何真正的哲學都是自己時代精神的精華。

——學習鄧小平理論

作為領導,要不斷與平庸的東西“結盟”。

——讀《政治智慧》叢書

沒有實力的和平是虛擬的,沒有安全的發展是脆弱的。

——有感於巴以局勢

隻有思想而缺少行動的人隻能做個空想家。隻會被動地行動而不善思考的人,同樣不能將理想變成現實。

——對報社新編輯、記者的培訓

時代的天平將公正無私地衡量每一個人的生命價值。生命因為創造而閃光,未來因為創造而輝煌。

——對報社新編輯、記者的培訓

真理的邏輯正是曆史發展的軌跡。

——報社攝影記者的培訓

繼承古典,融會現代,取東西方文化的精華,乃是未來世界文化的發展方向與希望所在。

——觀北京國際藝術博覽會

何謂大師?就是創造了經典作品的人。大師的成功,一定有超乎常人的付出,更得益於其探尋客觀事物規律時獨特的思維方式和正確的方法論,由此,各門類的大師往往就在不經意間走進了哲學。從這個意義上講,大師是可以超越卻又是難以超越的。

——再讀《魯迅全集》

我喜歡戈壁灘上的胡楊樹,它能活一千年不死,死後一千年不倒,倒後一千年不朽。這是一種永恒的精神,也是我追求的生命境界。

開明與高明,詞義不同,但又密不可分。開明的人必定有高明之處,高明的人往往也很開明。