猶太人認為，一切都是可以靠借的，借資金，借技術，借人才，借局勢。在這個充滿競爭的社會裏，隻有充分利用周圍的一切，才能夠為自己打開局麵。隻要懂得利用，懂得借靠，哪怕隻是一個雞蛋，最後都能變成一個養雞場。
1.雷厲風行，決不拖延
幾乎所有的猶太人都以“時間就是金錢”作為自己的座右銘。他們為了賺取更多的金錢，不得不適應都市那種快節奏、高效率的生活方式，尤其是大都市的繁忙生活，久而久之就形成了猶太人對待事情的作風：雷厲風行。
他們對自己的時間，可謂精打細算，不管什麼事情都會做到將時間具體化，他們決不允許也不能容忍遲到或拖延時間的情況發生在自己身上或自己的員工身上。當他們在處理重要事情時一律謝絕會客。而當別的老年人還在盤算著怎麼安排自己的晚年時，他們往往已細細估算出自己還能活多久。他們不是在給自己安排一個詳細的旅遊計劃，而是以此告誡自己還能賺多長時間的錢，還有多長的時間能夠享受生活。
猶太人總是覺得自己的時間太少不夠用，因此他們才會將時間安排得有條不紊。難道他們不知道時間對人是平等的？其實他們比誰都清楚這點，他們甚至在很年輕的時候就懂得：要想賺更多的錢並不困難，關鍵就看你如何去把握時間，利用時間。人們每天都麵臨著許多瑣碎的事情，這些事情或多或少都要占用一些時間。但總的來說，我們的時間可分為可支配時間和不可支配時間。對於前者，我們可以根據具體的情況來安排和調整，但對於後者，我們卻無能為力，比如一些你不得不應付的事情，由不得你來決定和安排，這種時間是不可管理的，你能做的隻能是應付。對於可支配時間，就可以根據情況來調整分配，充分利用。對於商人或管理者而言，善於識別和安排可支配時間是非常重要的。明白了這點你才可能真正懂得如何根據情況來調整分配，充分利用可貴的時間。善於識別和安排可支配時間也是為什麼會有決策策劃管理層和執行決策的基層員工的主要原因。畢竟基層員工很難認識到時間對於一個企業的重要性。
猶太商人總是能打破思維定式，做出些與眾不同的事情。他們用金錢買時間，用智慧換效率。因而他們成了真正懂得時間價值的人，“時間也是商品”，“不要浪費時間”也就順理成章地成為猶太人做生意的格言。
現代人把“時間就是金錢”這一格言演繹得淋漓盡致。這些人每天工作8小時，他們從不以一天幾小時，一小時多少錢，而是往往以秒來計算時間，是分秒必爭的。一旦規定了工作的時間，就嚴格遵守。下班的鈴聲一響，打字員即使隻有幾個字就可以打完，他們也會立即擱下工作回家。因為，他們的理由是“我在工作時間沒有隨便浪費一秒鍾時間，因此我也不能浪費屬於我的時間”。瞧！這就是猶太人的時間觀念。也正是強烈的時間觀念驅使他們大大提高了工作效率，他們嚴格地杜絕各種時間的浪費。他們把時間和金錢看得一樣重要，無故地浪費時間是和盜竊別人金櫃裏的金錢一樣，是罪惡的事情。猶太人為此計算了浪費時間並由此帶來的經濟損失。
一個猶太富商曾經做過這樣的統計：他每天的工資為10000美元，那麼每分鍾約合20.8美元，如果他每天因被別人打擾而浪費10分鍾，他每天就會損失208美元。在別人看來，對於他這麼一個富翁來說，208美元根本不值得一提。可是，他並不這麼認為。他自己認為一天浪費208美元，一年下來就達到了76000美元。這可是一筆可觀的收人了。所以他決不允許自己每天有浪費時間的情況出現，哪怕是一分鍾。
在一切可生和不可再生的資源中，惟有時間是最少，最易消失，最不好捉摸到。現代人有充裕時間的就沒有錢，而生意很多賺錢很多的人，時間卻有限。猶太人總是告誡自己如果沒有時間，哪怕計劃做得再好，目標訂得再高，個人能力再強，也隻是空談。
但是，猶太商人對時間的認識，並沒有停留在商品和金錢的角度。他們更為透徹地認識到時間是生活，是生命。所以，猶太商人很樂意花錢在能提高效率的任何事情上。隻要買到了效率，就等於買到了時間，畢竟做任何事情高效率要比低效率快得多，這樣就可以節約很多時間，節約下來的時間能賺比原來更多的錢。再說錢可以再賺，商品可以再造，可是時間是一去不複返的。因此，時間遠比商品和金錢寶貴。
在美國紐約，有一位拉比教師戴了一塊手表，背麵刻著“愛惜光陰”4個字。另一位教師把這手表拿給學生們看，學生們不以為然，說是俗套子而已，根本沒有什麼新奇的。