就像“九合諸侯”的齊桓公，他再平易近人，天下的諸侯也沒有哪個是不怕他的。
雖然齊國在公元前684年的長勺之戰中敗於魯國，但這並沒有影響齊國的霸主地位。十多年後北方的燕國（都城在今北京）派使者來討救兵，說燕國被附近的一個部落山戎侵犯，打了敗仗。齊桓公決定率領大軍去救燕國。
公元前663年，齊國大軍到了燕國，山戎已經搶了一批財物逃回去了。
齊國和燕國的軍隊聯合起來，一直向北追去。沒想到他們被敵人引進了一個迷穀。那迷穀就像大海一樣，怎麼也找不到來時的路。
還是管仲想出一個主意來。他對齊桓公說：“馬也許能認得路，不如找幾匹當地的老馬，讓它們在前頭走，也許能走出這個地方。”
齊桓公叫人挑了幾匹老馬，讓它們領路。這幾匹老馬果然領著人馬出了迷穀。
齊桓公幫助燕國打敗山戎以後，邢國也遭到另一個部落狄人的侵犯。齊桓公又帶著人馬去趕跑了狄人，幫助邢國重築了城牆。接著，狄人又侵犯衛國，齊桓公幫助衛國在黃河南岸重建國都。就因為這幾件事，齊桓公的威望就提高了。隻有南方的楚國（都城在今湖北江陵西北），不但不服齊國，還跟齊國對立起來，要跟齊國比個高低。
楚國在中國南部，向來不和中原諸侯來往。但是，楚國人開墾南方的土地，逐步收服了附近的一些部落，慢慢地變成了大國。後來，幹脆自稱楚王，不把周朝的天子放在眼裏。
公元前656年，齊桓公約會了宋、魯、陳、衛、鄭、曹、許七國軍隊，聯合進攻楚國。
楚成王得知消息，也集合了人馬準備抵抗。他派了使者去見齊桓公，說：“我們大王叫我來請問，齊國在北麵，楚國在南麵，兩國素不往來，可謂風馬牛不相及。為什麼你們的兵馬要跑到這兒來呢？”
管仲責問說：“我們兩國雖然相隔很遠，但都是周天子封的。當初齊國太公受封的時候，曾經接受一個命令：誰要是不服從天子，齊國有權征討。你們楚國本來每年向天子進貢包茅（用來濾酒的一種青茅），為什麼現在不進貢呢？”使者說：“沒進貢包茅，這是我們的不是，以後一定進貢。”
使者走後，齊國和諸侯聯軍又拔營前進，一直到達召陵（今河南郾城縣）。
楚成王又派屈完去探問。齊桓公為了顯示自己的軍威，請屈完一起坐上車去看中原來的各路兵馬。屈完一看，果然軍容整齊，兵強馬壯。
齊桓公趾高氣揚地對屈完說：“你瞧瞧，這樣強大的兵馬，誰能抵擋得了？”
屈完淡淡地笑了笑，說：“君侯協助天子，講道義，扶助弱小，人家才佩服你。要是光憑武力的話，那麼，咱們國力雖不強，但是用方城（楚國所築的長城，在今河南方城北至泌陽東北）作城牆，用漢水作壕溝。您就是再多帶些人馬來，也未必能打得進去。”
齊桓公聽屈完說得挺強硬，估計也未必能輕易打敗楚國，而且楚國既然已經認了錯，答應進貢包茅，也算有了麵子。就這樣，中原八國諸侯和楚國一起在召陵訂立了盟約，各自回國去了。
後來，周王室發生糾紛，齊桓公又幫助太子姬鄭鞏固了地位。太子即位後，即周襄王，他為了報答齊桓公，特地派使者把祭祀太廟的祭肉送給齊桓公，算是一份厚禮。
齊桓公趁此機會，又在宋國的葵丘（今河南蘭考東）會合諸侯，招待天子使者。並且訂立了一個盟約，主要內容是：修水利，防水患，不準把鄰國作為水坑；鄰國有災荒來買糧食，不應該禁止；凡是同盟的諸侯，在訂立盟約以後，都要友好相待。齊桓公召集魯、宋、鄭、許、曹等國，領導大家在蘭考朗誦誓詞說：“凡我同盟之人，既盟之後，言歸於好。諸侯各國不可堵塞水源，不可囤積穀米，不可廢長立幼，不可以妾為妻，不可使婦人參政。”
這是齊桓公最後一次會合諸侯。像這樣大的會合，一共有許多次，曆史上稱作“九合諸侯”。
公元前645年，管仲病死。過了兩年，齊桓公也死去。齊桓公一死，他的五個兒子搶奪君位，齊國發生了內亂，公子昭逃到宋國。齊國的霸主地位就此結束。
主弱臣欺，作為領導者，如果自身沒有尺寸之功，就很難在下屬麵前樹立威信。領導者想要使下屬願意聽其命令，必須得有點真本領，才能使領導力得到充分發揮。當初臥龍諸葛孔明先生剛出山時，年紀輕，能耐尚未得到機會施展，所以關羽、張飛等戰功卓越的老將們對他很是不以為然。可是博望坡一戰，他調兵遣將，一把神火，立馬征服了眾人的心。想想，如果是一個不能帶領下屬不斷取得成功和勝利的領導者，即便他的品德再高尚，最終也會失去對下屬的號召力。
亞聖孟子曰：“賢者以其昭昭，使人昭昭。”意思是說：賢者教導別人，必先使自己徹底明白了，然後再去使別人明白。從這句話中，領導者應該有這樣的感悟：隻有首先使自己成為內行和明白人，才能引導別人，令人信服。俗語有雲：“打鐵先要自身硬”，領導者要想使人信服，自身就得具備令人信服的本事。
隻要是領導者都必然手握權柄。但是有的領導者卻是有權無威的，他們總是聽從下屬的意見，不知不覺地把自己變成了權力的傀儡甚至奴隸。身處其中的領導者總是把原因歸咎於下屬的強大，認為是下屬搶了自己的威信。其實，要深究其背後的真正源頭，應該多從領導自身找原因，因為正是自己的軟弱成全了下屬的強大。
中國人服的是權威，如果你能夠做到讓他“心服口服”，那麼他就願意為你肝腦塗地。當然，一定程度的寬容是凝聚人心的一大法寶，是合乎情理的，但絕不能毫無原則地容忍下屬的不良行為。身居領導高位，下屬每一分鍾都在觀察你，處理越軌、不良行為的方式妥善與否，直接影響到你的威信。所以，該唱黑臉時一定要唱黑臉，千萬別心軟。如果領導是個軟柿子，就會使下屬產生懈怠情緒，那麼領導自然就會成為製度的傀儡，隻能任權臣擺布了。
要做一個成功的管理者，首先就要樹立自己的權威，讓下屬對自己充滿敬畏之感，威信就是強大的領導力。要樹立自己的權威，領導者就必須嚴懲有意怠慢自己的下屬，其他的下屬看到後就會引以為戒，司馬穰苴殺監軍立威就是一個很好的例子。
田穰苴是春秋戰國時期著名的軍事家。此人不僅精通兵法，善於指揮應戰，還在人才管理方麵享有盛名。官至大司馬，史稱司馬穰苴。
司馬穰苴沙場征戰能克敵製勝，所向披靡，與其善於管理下屬是密不可分的。廣而言之，作為一個領導者，無論指揮打仗，還是經營買賣，管理好下屬都是其事業成功的關鍵。
下屬常有過錯，領導者當然要很好地加以處理，這才是英明之策，但更為英明的是提前采取有效措施防止錯誤的發生。所以殺一儆百，樹立威名，通過嚴肅處理失誤之人，避免今後其他下屬犯下類似的錯誤則是首選計策。事實上，司馬穰苴也正是運用了這一招，才嚴肅了軍紀，保住了權威，從而維護了作為領導者在沙場上發布命令的有效性。
齊景公時，齊國曾遭晉國入侵，鄄、阿等地均被占，齊國出兵征戰，卻因軍中無良將，不能製訂得力的作戰計劃，因而大敗而歸。燕國也趁火打劫，攻占齊國河上一帶。齊景公聞訊大驚，急忙與相國晏嬰商議反攻之計，以求收複國土。
經諸臣商議，終於找到兵敗原因在於良將之匱乏，於是晏嬰向景公推薦穰苴掛帥出征。
穰苴受命上任，但他缺一位監軍，此人最好為顯貴的大臣，在朝中有一定地位，以免由於穰苴初來乍到而不好發命。景公應允，派其最寵幸的一位大夫莊賈出任監軍。
莊賈由於平時備受景公寵幸，因此目中無人，傲慢放縱，朝中諸臣早就對其心存不滿，但沒有人敢觸動他。誰願惹惱他而丟了自己的前程呢？驕縱慣了的莊賈這次也沒有把司馬穰苴放在眼裏，因此雖然與穰苴約好次日中午到沙場點兵，但並未如約而至。
穰苴到校場後，左等右等，仍不見莊賈人影，午時三刻，點兵時間已到，莊賈還未出現，穰苴不得不按事先確定的時間，發布命令，宣讀軍紀，動員出征。
直到黃昏時刻，莊賈才在家人簇擁下而來。他滿身酒氣，已醉得如爛泥一般，顯然他並未認真對待事先的約定。穰苴見狀大怒，問其遲到原因，莊賈卻滿不在乎地答道，親友餞行，多喝了幾杯忘記了預約的時間。
眾目睽睽之下，身為大軍的監軍，卻不守軍紀，貪杯誤時，自然是無法讓全軍折服的，而且對其他兵士的影響也極為不好，如果不嚴懲，那麼穰苴以後肯定難以服眾，這樣出戰，又怎麼能收複國土呢？因此穰苴決定要采取有力的治理措施，借此嚴以立威，整頓軍紀。
他痛斥莊賈道：“將帥接受了出征命令，就應當忘記自己的家庭；戰前部署行動計劃，就要忘記自己的親屬；臨陣殺敵，就應忘記自己的生死！目前，敵軍壓境，國君寢食不安，百姓性命不保，你重任在肩，怎麼還有心思飲酒作樂？”於是正色問軍法官：“校場點兵，不按時到場，該當何罪？”軍法官答曰：“當斬！”
此話一出，嚇壞了莊賈，他沒想到穰苴竟真敢對自己下手，隻能搬出最後一道護身符，趕緊命人向景公報信，求其說情，救他一命。
穰苴早已打定主意，要殺莊賈以立軍威，所以他立刻下令處斬莊賈。當景公的使者手舉著景公的特赦令，快馬加鞭奔入營中時，莊賈早已人頭落地了。穰苴又問軍法官：“軍中鞭馬疾馳，該當何罪？”軍法官答道：“當斬！”使者立刻嚇得魂飛魄散。
當然，穰苴沒有斬殺君主的特使，但他殺了特使的馬以代特使之罪。
穰苴斬殺莊賈、處置君主特使讓在場的官兵立刻對其心生敬佩，對其所宣之軍紀國法，也充滿敬畏。一時間，士氣高漲，穰苴的威名得以確立。
三日後，穰苴率大軍出征鄄、阿兩地，將士們士氣高昂，人人奮勇殺敵，毫無私慮，晉國士兵望風而怯，棄城而逃。緊接著，穰苴又揮師進軍河上，一舉收複燕國所占領土，至此，所失國土全部被收複。穰苴成了捍衛疆土的英雄人物，齊景公親自率朝中百官來到郊外，歡迎穰苴凱旋，封他為統帥全軍的大司馬。
由此可看出，在一個集體中，尤其像軍隊這樣人數眾多的大集體，下屬多有懶散放縱心理，管理不嚴，便會擾亂正常的工作秩序，這種情況發生時，領導者應利用下屬畏懼權威的心理，通過殺一儆百來樹立權威，以保證集體恢複到正常運轉的狀態。
幾乎每位領導的手下，都會有幾個愛搗亂的員工。他們的存在好像就是為了考驗領導的能力。結果有的領導居然真的被考住了，對他們不知如何對付，要麼畏畏縮縮不敢管教，要麼為了滿足他們的無理要求而虧待另一部分員工，這兩種辦法都是不明智的，注定要失敗的。一個有出色管理能力的領導，麵對這些挑撥離間、惹是生非的員工，絕不能畏懼退縮，否則公司就會成為製造是非的場所，致使人心渙散，工作雜亂。
作為領導，你應該說服那些表現很差的下屬，讓他明白你現在唯一能做的事情就是將他（她）解雇，除此之外別無選擇。好的領導就能做到這一點，能引導員工認識到自己確實在工作中有效率低下、工作質量無法保證的問題存在，已經不能再適應現在所處的崗位要求了，並給他們留些麵子，有可能的話，還可幫他們推薦、介紹一個更適合他們的工作。
領導者為建立威名，采取嚴厲措施，這裏的對象範圍相當寬泛的，不僅包括其他下屬更應包括自己和與自己親近的下屬。這裏，柳傳誌就給大家做出了很好的表率。
在聯想集團發展過程中，曾經有這樣一件事。聯想有一條規定，開二十幾個人以上的會時，如果遲到要罰站一分鍾。這一分鍾是很嚴肅的一分鍾，不這樣的話，會議沒法順利召開。第一個被罰的人是柳傳誌原來的老領導。罰站的時候他本人緊張得不得了，渾身是汗，柳傳誌也一身是汗。柳傳誌跟他的老領導說，你先在這兒站一分鍾，今天晚上我到你家裏給你站一分鍾。柳傳誌本人也被罰過三次，其中有一次他被困在電梯裏，電梯壞了，咚咚敲門，叫別人去給他請假，結果沒找到人，還是被罰了站。柳傳誌自己以身作則，聯想的其他領導人都以他為榜樣，自覺地遵守著各種有益於公司管理的規章製度，才使得聯想的事業得以穩健高速地發展。
從自身做起，產生的震懾力往往更大，對增加領導權威起的作用也更大。
無數的實踐證明，殺一儆百是一個在管理學中屢試不爽的方法。當然，殺一儆百的計策隻能在少數人身上實施，否則就會造成公司員工的恐慌心理。而對這少數人處理的好壞，則直接關係到全局的成敗，因此必須謹慎行動。
不論何人，都有“希望不斷地被褒獎，不希望被人斥責”的心理。被表揚稱讚自然心花怒放，樂不可支；被斥責則滿肚子的怨氣，影響心情和工作。因此，領導在唱黑臉時，還應見機行事，掌握分寸。
有不少人曾飽受拉幫結派，結黨營私的小圈子之苦。早在東漢時就有黨錮之禍，一群宦官與一群朝臣，分為濁流、清流打得不亦樂乎，打來打去終於把東漢王朝打到墳墓中去了。
唐代的牛李黨爭使朝綱廢弛，朝廷由於內耗嚴重，失去了對地方藩鎮的控製，唐朝從此由盛入衰，國勢日弱。
宋朝圍繞王安石變法形成了元？、熙寧兩大對立集團，雙方形同水火，勢不兩立，在朝廷中玩起了蹺蹺板遊戲：今日這黨上來了，對另一黨的人一律貶官降職，打入冷宮；明日那一黨的人又得勢了，於是不但要把受打擊的損失奪回來，還要加倍進行報複，將另一黨的人打倒在地，再踩上一腳；可惜這一黨的人並沒有“永世不得翻身”，過了一段時間，他們的元氣又恢複了，於是乎又……