我喜歡這種尋求覺悟的生活方式，哪怕我得到的領悟隻有一點點，甚至有些膚淺，但走在這條途徑上，就足以讓我收獲平靜。
有一個春日的晚上，我和幾個朋友坐在北京街頭喝酒聊天。一個朋友說，他住的地方叫“定慧寺”，在那兒住了十幾年，某天翻書，才真正了解了“定慧”二字值得深思的含義：定而不慧，是癡；慧而不定，是狂。
他說，“戒、定、慧”是學佛人的基礎。他不是學佛的人，但是也從這簡單的三個字中，得到些領悟。
戒，就是自律。
定，就是為自己的心安一個家，讓它不再搖擺不定，安靜下來。
慧，就是在戒和定之後，用一種覺悟的方式來生活。
這三個字，也可以用來應對人的三大煩惱：貪、嗔、癡。
今年春天我去峨眉山住了幾天。有一天在山下茶葉店買茶葉，進來幾個浙江人，聊了聊，他們說是專門來峨眉山拜佛的。
“趕快去拜一拜，萬年寺很靈的，我這次是專門來還願的。”一個男人說。
但是，在我看來，這位男士，最多能算是來求佛的，連拜佛都算不上。
拜佛的人，一定是會學佛的。求佛的人，就不一定。大多數人所謂的拜佛，其實並不是真的拜佛，而是跟佛做一個交易。先來燒香，請求佛祖保佑實現願望，然後又來燒香，給香火錢“還願”。臨時抱佛腳，時靈時不靈。求佛，抱著功利心，求的是一時的晉職、升學、康複。而學佛，可能收獲的東西，足以改變一生。
我有一位朋友，有一段時間，狀態真是壞到家了。
她和一個男人談了14年的戀愛，然後結婚，但婚姻隻維持了9個月。男人走的時候，十分幹脆，就像突然變了一個人，冷血，無情。
這個女人從此陷入了一種焦慮。
她整夜整夜地無法入睡。每每想起這14年的時光，她就肝腸寸斷。早晨起來，眼圈是黑的，天是暗的，心灰意冷，悲傷灌滿全身。她甚至無法工作，曾經的女強人，原來是如此不堪一擊。
為了幫助她，有一天我去見一位女作家的時候帶上了她。那位作家擅長寫情感勵誌，朋友也讀過她的書。見麵的時候，女作家其實也沒怎麼開導她，隻是說，每個女人，都有這樣的艱難時刻，她自己曾經也有過，但她靠一本小書渡過了難關。
“如果你有空，也可以讀一讀，是真的‘讀’，讀出聲來。在你心煩焦躁的時候，一遍一遍地讀，哪怕剛開始看不懂。當你讀到第100遍的時候，你一定會有所領悟……”
她說的這本小書，就是《金剛經》。
半年以後，這個朋友，真的好了。
她跟我談了讀經的感受。
她說，剛開始，確實有點難，因為看不懂，所以，讀，隻是為了有個動作來應對自己的煩惱。然後，一遍又一遍之後，她開始似懂非懂。由於不得解，她開始主動思考，思考《金剛經》在講什麼。
她總結道，《金剛經》講的東西簡單又深刻，概括起來就是：人生，所有的事物，其實就是一場虛空幻境。隻有人的念頭，生生滅滅，永不停止。
“既然一切都是虛空，你又何苦為此煩惱呢？既然念頭有生就有滅，又何不讓這一陣的痛苦，快點過去呢？”
她說，讀《金剛經》，最大的收獲就是：
有些事情，過去以為會終身難忘，但現在，她已經根本不當一回事了。
她開始調節內心的平衡，開始關注當下的瞬間，她開始發現，一朵雲，一陣風，都富含人生的真意。
她說，當她不再執著地關注自己，而是注意到四季變化的時候，就已經完全地好了。
“那一天，當我從小區樓下經過，看見一樹玉蘭，白色的花瓣從骨朵中破綻而出，一下打開，我灰暗已久的心頓時充滿陽光。”
我身邊有很多這樣的朋友，都不是佛教徒；但是由於抱著一顆尋求智慧的心，偶爾讀一讀佛學的書，所以，一直在得到佛的幫助。這些朋友，性別、職業、際遇都不相同，但是，他們身上有一種共同的東西，就是“心平氣和”。
我自己，有時也把佛的書當作某種哲學書來讀，它能給我提供某種正確的人生觀念。幫助我穩定情緒，保持清明的頭腦，遇到一些問題時，能以客觀的態度去處理。
我喜歡這種尋求覺悟的生活方式，哪怕我得到的領悟隻有一點點，甚至有些膚淺，但走在這條途徑上，就足以讓我收獲平靜。
我還隱約有所體會。在學佛的過程裏，偶然會進入一種境界，那是一種相當平和的境界。因為靜，而美妙。這種感覺，是任何一種世俗的享受都無法達到的。
目前，這種境界還不可多得，還得隨緣，還需要多學習。我願意繼續追尋。