當然，僅有創新的熱情並不必然導致創新的結果。創新雖然不能缺少強烈和自覺的創新意識，但是僅停留在意識層麵，僅有創造的熱情是遠遠不夠的，創造畢竟是一項有意義的活動，需要細心規劃並付出努力。創造並不是件可以一蹴而就的事，而是一項艱苦的勞動。當前的大眾傳播實踐中，在播音主持工作者方麵，不勵誌創新，而是“守株待兔”，等著“天上的餡餅有朝一日砸著自己”者有之。在媒體策劃人和製作人方麵，不整合力量，主動創新，而四處挖牆腳，用現成的，或者偏要標新立異，以播音隊伍之外的“差異性”為新者有之。這樣的機會，總會遇著幾次；這樣的嚐試，盡管總體上的要求不得不退而求其次，但變化總會有一些。於是，便沾沾自喜，自以為找到了創新的規律，也找到了節約“成本”的妙方。豈不知這短視的行為，正誤了大眾傳播的大業！
馬斯洛說：“偉大的作品不僅要求思想的閃光、靈感、高峰體驗，而且也要求艱苦的勞動、長期的訓練、不客氣的批評，以及完美的規範。換句話說，繼自發性之後是深思熟慮；繼完全認可之後是批評；繼直覺之後而來的是嚴密的思維；繼大膽之後而來的是謹慎；繼幻想和想象之後而來的是現實的考慮。”雖然創新的動力常常來源於對認可與肯定的預期，但突破常態，往往會把自己置於傳播失敗的危險境地，要有接受指責的心理準備，為失敗做出準備，並能夠在行動付諸實施前，從失敗的角度對自己的突破進行反證，當創新的動力、成功的可能與失敗的可能之間的合力偏向前者時，創新才可以進行。可見，創新不是對某種任務的最小值的“達標”，不是明哲保身，也不是每一次都保留著打破紀錄的狡黠，而是一種不斷接近最大化的努力，是不斷對主體的“自我逼迫”，是不斷在全新情境下實現最優的努力，是不斷積累、不斷發現，甚或是不斷失敗的過程，當然這種失敗使主體更加接近成功。
創造性的實質是人格建設。我們不能將創造性簡化為一種認知過程、認知技能，而將創造的價值導向、人性基礎、動力機製及創造性的特質——生命、價值、生活等排除在創造的範疇之外，創造的過程需要主體人格的參與，創造的目的歸於主體人格的提升。創造注重其產生的物質形式或精神形式的直接價值，但更重要的是傳播主體在創造之中獲得了創造性，體會到了創造的快樂，並使創造成為一種自覺的、積極的生活態度。“……自我實現的創造性首先強調的是人格，而不是其成就，認為這些成就就是人格放射出來的副現象……自我實現的創造需強調的是性格上的品質，如大膽、勇敢、自由、自發性、明晰、整合、自我認可，即一切能夠造成這種普遍化的自我實現創造性的東西，在創造性生活中那些表現自身的東西，或者說是強調創造性的態度、創造性的人”。如此，創造在成為主體的人格建設的同時，也產生了一種良性的循環——創造催生創造，不斷實現超越。
當前的有聲語言大眾傳播創新，主要是以觀念或個性提領，以發現能力、表達能力為言行創新手段，走焦點化（時代性、受關注率）或差異化（個性突出、突破常規或常態）的道路。
這種創新表現在很多方麵，也存在於不同層麵。當前在世界範圍內流行的地方性、互動性、小報式、政治化、娛樂化、個性化、平民化、表演化/戲劇化、故事化/懸念化、情感化、窺私癖（隱私揭秘）等諸多形式，都是在創新的名義下“出爐”的。在創新之中，還存在諸多的表現形式，有“討巧的”的創新，有“實取的”創新，“討巧的”常“四兩撥千斤”，“實取的”或“純以力勝”；有形式上的大張旗鼓，有內涵上的深層挖掘；有追求視覺上的炫目、聽覺上的震撼，有追求內在心靈的感動。當然，我們不能以付出勞動的多少來斷定創造性的大小，有些形式上的創新，恰恰需要付出大量的人力、物力、財力，才能達到“亦真亦幻”的效果。而一些內涵上的挖掘，看起來“風平浪靜”，實際上也需要創作主體調動全部的積澱，需要高超的智慧，才能找到創新的那一點。心力的多少卻是很難衡量的！形式的創新是創新，內容的創新也是創新，哪一種創新都可能有“好”的創新，也可能出現“壞”的創新，片麵地追求某一方麵的創新都可能出現負麵的效果：片麵追求形式創新可能走向膚淺，甚至隻是噱頭的營造；片麵地挖掘內容可能走向滯重，甚至顯得粗率無文。這與大眾傳播的追求都是不相符合的。因此，好的形式應有好的內容作為底蘊，好的內容還需要好的形式加以承載，創新也需要“文質彬彬”！