謹言走出破廟，於老僧的墓前佇立了半刻，嘴唇微動，謹言手一抬，一股風旋將刻有謹言字跡的木板拉起，木板在手，臉色很冷，泛白的雙眼有赤紅之色，隨後收起木板，轉身離去。
此去的方向是芭蕉城，謹言思索良久，有些真相離開之前終歸要有個了結，謹言雖年少，不過區區八歲，但經曆的一切堪比成人十數年，甚至過之而無不及，心智早熟。
雖不能見，卻能知曉與人交流之間，對方是否真誠，往往對方僅需一句，謹言就能辨的分明。
這也是自修閉口禪以來的一些小收獲，言多必失，隻需你張口，一切就都落於明處，一字之失，甚於百句，一句之失，整個人都暴露在謹言那目不能視的雙眼之下，無眼又如何？
.這正是：
眼觀人心，
心有所想，
言有所動，
如實觀照！
三歲開始謹言就完全適應了沒有眼睛的生活、生存，且修閉口禪之後這三年，更遠甚於之前。
除開本身異於常人之聽力，自修風字決以來，但凡有風的存在，就有路，能識路，可風無處不在，不動，有風，路邊草動、葉動，有風，天上有風，地上有風，風就在你身邊，隨時跟隨你。
有風，自然就能讓謹言感悟，風動，則謹言念動，念動則身動，這是風字決的第一階段：如影隨形，到了這一階段的謹言無礙眼是否可視。第二階段則是：乘風逍遙立九天，這一階段則是，風中有我，我中有風，風在我在，若到處是風，我則處處皆在，哪怕九天之上，隻要有風，亦可前往。
可惜當年老僧雖皈依佛門，卻無緣風雨兩卷的修行，久久無法去感悟風的存在，身上唯有至善上人賜予的風雨兩章，亦可稱之為風卷、雨卷，每卷各不相同，風卷有4個階段，雨卷有5個階段。
初入修行路，謹言處於風卷第一階段，用老僧的話，上天帶走了你一些，便會賜予你另一些，感悟風，謹言僅僅用了不到三天，而老僧則知道，哪怕是號稱萬年來的天才，天雲大師，風字卷，用了整整三個月開悟。
天雨大師感悟雨字卷，用時整整十四個月，而天火大師感悟火字卷則更久，用時兩年，這三人都是修行秘術中擁有驚人天賦的三人，老僧告誡，風字卷未能悟透，別去碰雨字卷，否則兩卷相交，將有劫難。
因此，天音寺的大師們少有感悟多卷的存在，唯有數萬年前的智風大師，感悟閉口禪當中五卷，乃是天音寺最為有成的大修行者，被修行界視為天人，當上仙看待，傳說最終智風大師登天路而去。
“我欲乘風，遨遊九天。”謹言閉上雙眼，身邊小風不斷，一陣大風吹過，但未能將謹言托起，少頃，謹言臉色蒼白，微微搖了搖頭，看來，距離乘風而行，還需時日。
.。這正是：
蛟龍亦有擱淺時，
一遇風雨化為龍！
一路疾行，無需拐杖點路，風帶著謹言亦或謹言帶著風一路到芭蕉城門。
城門口守衛的士兵對於謹言並不陌生，這些年沒事都拿他打賭開玩笑，一看謹言來到，多哈哈大笑，雖不辱及謹言，但自有一番滋味。
謹言順利通過，並不像別的來往客商，需要驗證路引。
城東，平民聚居之地，此地龍蛇混雜，謹言到此是要尋找一老婦，當年就是她看見自己被人扔下馬車，隨後被人抱走，又遭人遺棄，五歲的謹言初聽，自是無力尋真相，但得閉口禪，風字卷小有所成之後，靈智大開，思維自然異於往日。
此次，將有一個結果，否則，他日回轉，真相或將埋沒於時間長河。
此地建築低矮，多有柳巷之地，大多生存艱難之婦孺被迫以賣身度日，此前老婦年輕之時乃一名煙花女子，如今垂老，收留數名女子相互扶持。
一紅磚、綠瓦、牆有薔薇之地，大門前，站著兩名女子。