此典出自《史記·刺客列傳》：“太子及賓客知其事者，皆白衣冠以送之。至易水之上，既祖，取道，高漸離擊築，荊軻和而歌，為變徵之聲，士皆垂淚涕泣。又前而歌曰：
‘風蕭蕭兮易水寒，壯士一去兮不複還！’
複為羽聲慷慨。士皆石戚目，發盡上指冠。
於是荊軻就車而去，終已不顧。”
戰國時燕國的太子丹曾經被扣留在秦國做為人質，後來從秦國逃回。秦國有並吞六國的野心，當秦軍逼近易水、臨近燕國邊境時，他異常憂愁，就千方百計請了一位勇士去刺殺秦王。那個勇士名叫荊軻，太子丹非常恭敬地對待他，天天去問候他，衣食住行，隻要荊軻喜歡的，他總想辦法供給。
荊軻受到燕太子丹的優待，很久都沒有想到秦國去的意思，太子心裏焦急萬分，就想讓他早點去，但是因為荊軻要等一個人，所以沒有出發。後來燕太子實在等不及了，荊軻才找了一把異常鋒利的匕首出發了。荊軻出發的時候，燕太子和他的臣子都穿了白衣服去送行。到了易水岸邊，將要渡河時，高漸離敲著築，荊軻唱著歌，聲音十分悲哀；其他勇士都流著眼淚，歌唱著“風蕭蕭兮易水寒，壯士一去兮不複還。”
歌聲慷慨而激昂，壯士們的眼睛都瞪得很大，頭發也都豎起來。
龍驤虎步
“龍驤虎步”的意思是，如駿馬高昂著頭，似老虎邁著雄健的步伐。用來比喻人高視闊步，氣勢威武，氣概威武雄壯。
此典出自《三國誌·魏·陳琳傳》：“今將軍總皇威，握兵要，龍驤虎步，高下在心，此猶鼓洪爐燎毛發耳。
夫違經合道，天人所順，而反委釋利器，更征外助。大兵聚會，強者為雄，所謂倒持幹戈，授人以柄，功必不成，秖為亂階。”
公元189年，漢靈帝劉弘病死，太子劉辯繼位，即漢少帝。
當時，漢少帝年僅十四歲，由何太後臨朝聽政。太後的哥哥何進以大將軍的身份輔佐朝政。何進聯絡袁紹、袁術等豪強，準備將宦官斬盡殺絕，並打算將董卓等駐在外地的將領召回京來，一起參與鎮壓。
然而，主簿陳琳持反對意見。他勸諫何進說：“現在您是大將軍，皇家的威望集於一身，手握兵權，身居要職，如龍馬高昂著頭，似猛虎邁著雄健的步伐，你可以根據實際情況，采取適當的辦法，這就像鼓洪爐燒毛發一樣容易。誅殺宦官，不符合漢家以前的規矩，但是符合道義，上天和百姓都會讚成。
而您卻丟掉了最有力的武器，而求得駐外將領的援助。各路大軍聚會後，強者就是霸主。這就會造成陣前倒戈、授人以柄的被動局麵，不但不會成功，反而會造成禍亂的根源。”但是，何進不願聽從陳琳的勸告。
何進聽不進陳琳、曹操等人的勸告，就派人去召董卓。事不機密，走漏了消息，宦官張讓、段珪等搶先下手，殺死何進。袁紹、袁術又殺死宦官兩千多人。在一片混亂中，董卓引軍到達洛陽，縱兵劫掠，肆意屠殺無辜。正如陳琳所料言，更大的禍亂開始了。
絡繹不絕
“絡繹不絕”形容過往人馬或車、船前後相續，連接不斷。
此典出自《後漢書·郭伋傳》：“到郡，招懷山賊陽夏趙宏、襄城召吳等數百人，皆束後降，悉遣歸附農。因自劾專命，帝美其策，不以咎之。後宏、吳等黨與聞威信，遠自江南，或從幽、冀，不期俱降，駱驛不絕。”
公元28年，郭伋中山太守，第二年，轉為漁陽太守。漁陽在遭受王莽之亂後，社會混亂，賊寇橫行。
郭伋到任，勵精圖治、賞罰分明、打擊元凶、瓦解賊眾，於是漁陽郡內的盜賊銷聲匿跡了。
當時，北方的匈奴經常侵擾漁陽郡界，邊境一帶的百姓深受其害。郭伋訓練兵馬，設下攻守的計策，匈奴聞風喪膽，從此不敢再來挑釁，廣大民眾得以安居樂業。郭伋上任五年來，漁陽郡穩定有序，人丁興旺。後來，潁川郡內盜賊群起，民不聊生。公元33年，朝廷征拜郭伋為潁川太守。臨行時，光武帝召見郭伋，慰勞他說：“你是一個賢能太守，此去山高路險，請多保重。”
郭伋到達潁川郡後，用德行安撫山賊，陽夏的趙宏、襄城的召吳等數百人都放下武器投降，郭伋就自作主張把他們全部放回家鄉務農。
郭伋擅自釋放降賊，按照慣例是有罪的。因此他自行上書皇帝，奏報自己擅作主張的過失。
光武帝非常造成他的降賊策略，不追究他的責任。後來，趙宏、召吳等人的同夥聞聽郭伋的威望與信譽後。他們遠自江南，或者從幽、冀之地趕來不約而同地向郭伋投降，一時間，投降的人馬絡繹不絕。
慢條斯理
“慢條斯理”比喻說話做事動作緩，不慌不忙。
此典出自《儒林外史》第一回：“老爺親自在這裏傳你家兒子說話，怎的慢條斯理。”
《儒林外史》是清代吳敬梓寫的一部長篇諷刺小說。通過描寫生動的藝術形象，反映了封建社會末期腐朽黑暗的社會現象，批判了八股科舉製度，揭露了程朱理學和孔孟之道摧殘人才、扭曲人民心靈的本質。
在這部小說的第一回“說楔子敷陳大義，借名流隱括全文”中說到這樣一段故事：有一個叫王冕的放牛娃，天姿聰明，精通天文、地理，特別是畫得一手好畫。他畫的荷花，就像剛從湖裏摘下來貼在紙上一樣。因此，王冕的名字全縣無人不知，無人不曉。但是，王冕既不求官爵，也不結交朋友，一天到晚在家閉門讀書。