正文 第2章 引論:堅持,並且超越(1)(1 / 3)

試引唐詩一首,開宗明義:

太華生長鬆,亭亭淩霜雪。天與百尺高,豈為微飆折。

桃李賣陽豔,路人行且迷。春光掃地盡,碧葉成黃泥。

願君學長鬆,慎勿作桃李。受屈不改心,然後知君子。

——李白:《贈韋侍禦黃裳》試譯之:華山上生長著高大的鬆樹,頂天立地、迎風鬥雪,微風哪裏能吹折它呢?桃紅李白,在春日暖陽中爭奇鬥豔、搔首弄姿,迷惑過路的人。然而,轉眼間春光流逝、花兒凋謝淨盡,綠葉也將零落成泥碾作塵……希望身處逆境的你仿效青鬆,寧折不彎、矢誌不渝,展現出堂堂正正的大丈夫本色。

君子,即使處境惡劣,也不能自暴自棄,被命運擺布,而要自強不息,有所作為。一言以蔽之:堅持,並且超越。

電視傳媒為娛樂提供了空前豐富的手段和內容,注入了無窮的活力,以無與倫比的感性表現力使人類的娛樂活動如虎添翼——娛樂和電視一拍即合。反之,缺乏娛樂性的電視不可能深入人心、融入日常生活,“沒有娛樂能力的電視不是完整的電視”。然而,迫於各種壓力,中國電視娛樂文化逐漸泛化、低俗化、同質化,招來“娛樂至死”的質疑。——“桃李”依舊“賣陽豔”、“路人”紛紛覺醒、“春光”即將“掃地盡”……

中國電視娛樂文化亟須“堅持並且超越”——本書立論的基石。概言之,筆者認為:電視傳媒在發揮娛樂(審美是其題中應有之義)功能的同時,首先,堅守品質、品位與品格,提高娛樂傳播的文化內涵;然後,超越單一性的休閑、消遣效用,“寓教於樂”、肩負起教育和社會服務的職責。筆者並且認為:隻有從根本上改善製度環境(傳媒體製、運作機製等),才能夠真正保障中國電視的“堅持並且超越”、保障中國電視娛樂文化的健康發展。

當年,為了慶祝電視的正式開播,人們唱起一支《電視之歌》:“這奇妙神秘的光束,是關於我們的故事。這裏的聲音和圖像從空間傳向你,帶給你一片驚喜和新奇……”

唱頌讚歌的人們也許想象不到,短短幾十年,電視已經風靡全世界,“聲音和圖像”無處不在、“奇妙神秘的光束”掃描所至近悅遠來,電視嵌入生活之中並讓它改頭換麵,這恐怕是20世紀發生的、有目共睹的傳奇故事。

一、關於電視的“功過之爭”

作為當今世界的第一媒介,“電視節目是一種日常消費品,看電視成了日常經驗的一部分”。然而,自從誕生之日起,人們對電視就毀譽參半。一部電視發展史,同樣是一部電視文化批評史。電視蒸蒸日上、風光無限的同時,功效(或者說被指稱的功效)和罪錯(或者說被指認的罪錯)似乎在同步“放大”;隨之,浸泡在電視文化中的有關“電視功過”的爭議愈演愈烈,可以預見的將來也難有定論。

“橫看成嶺側成峰,遠近高低各不同”,對電視的功過、利弊眾說紛紜。

1.對電視的批評分類的方法,參照拉紮斯菲爾德對媒介的負麵社會功能的論述。

把人變成安於現狀的“單麵人”:電視是一種思想統治的工具,“電視化”的單麵人隻肯定不批判,認為“存在的就是合理的”,盲目地認同現狀。

導致審美情趣和文化素養的普遍平庸化:為了擴大觀眾麵,電視訴諸最低級的標準;電視使一切變得淺薄瑣碎,助長了情感幼稚病;電視上存有過多的程式化,節目缺乏想象力和創造力;電視被有限、狹窄的題材所禁錮(包括性、暴力、死亡、貪婪),而且播出的是僵化的人物形象;電視被廣告腐蝕;電視助長憂慮情緒。