正文 第一章 《易經》(六)(2 / 2)

是故聖人以通天下之誌,以定天下之業,以斷天下之疑。是故蓄之德圓而神,卦之德方以知,六爻之義易以貢。聖人以此洗心,退藏於密,吉凶與民同患。

神以知來,知以藏往,其孰能與於此哉。古之聰明睿智①,神武而不殺者夫。是以明於天之道,而察於民之故,是興神物以前民用。聖人以此齋戒,以神明其德夫。

譯文:所以先賢聖人用它來溝通天下人的心誌,奠定天下的事業,決斷天下的疑難。所以蓍數的性質圓通變化神奇,卦體的性質方正而睿智,六爻的意義則以變易來告知吉凶。聖人以此洗滌修煉其心,引退深藏於隱秘之處,與百姓一樣憂患於吉凶之事。神妙而能推知未來的情況,智慧足以包藏既往的知識,一般人又怎麼能這樣呢?隻有古代聰明智慧,神武而不嗜殺人的偉人才能如此吧!所以他明白天的道理,察知百姓的事狀,製作了神奇的蓍占之物給百姓行事之前判斷未來趨吉避凶。聖人以此來齋戒身心,從而神妙地彰顯他的德業。

是故闔戶謂之坤②,辟戶謂之乾,一闔一辟謂之變,往來不窮謂之通。見乃謂之象,形乃謂之“器”。製而用之謂之“法”。利用出入,民鹹用之謂之“神”。

譯文:《周易》體現了陰陽變化繁衍生息的道理,例如關閉門戶幽靜陰暗叫做坤,打開門戶舒暢光明叫做乾,一開一關叫做變化,來來往往沒有窮盡叫做通,變化的結果顯現出來就叫做象,變化成為有形之體叫做“器”,從有形之器物裁製出供人使用的抽象道理叫做“法”,器物發揮其作用被反複利用,百姓無不使用它而全然不知,就叫做“神”。

睿:ruì,睿智:見識卓越,富有遠見。

闔:hé,全的意思。

是故《易》有太極,是生兩儀,兩儀生四象,四象生八卦。八卦定吉凶,吉凶生大業。

譯文:由此,《周易》創作之先有太極,太極變而產生天地陰陽即所謂兩儀,兩儀變而產生象征四時的老陽、老陰、少陽、少陰四象,四象變化而產生天、地、水、火、風、雷、山、澤的八卦,八卦變化推衍而可判定吉凶,判定吉凶而能成就偉大的事業。

是故法象莫大乎天地,變通莫大乎四時,懸象光明莫大乎日月,崇高莫大乎富貴。備物致用,立功成器以為天下利,莫大乎聖人。探賾①索隱,鉤深致遠,以定天下之吉凶,成天下之璺②璺者。莫大乎蓍③龜。

譯文:能夠取法的現象沒有比天和地更大的了,能夠變化會通的沒有比四季更偉大的了,能高懸物象顯示光明的沒有比日月更大的了,尊崇高尚沒有比富貴更偉大的了,備置物器供人運用,創製器具以利天下的,沒有比聖人更偉大的了。

探索繁雜的物象,索求幽隱的事理,鉤求深遠的法則,獲致遠大的成就,斷定天下的吉凶,成就天下勤勉的事業的,沒有比十筮之蓍草和龜甲更偉大的了。