《屯》卦表示端倪初見而不失其本來居所。《蒙》卦的思慮繁雜而顯著。《震》卦是萬事啟動，《艮》卦是一切停止，《損》《益》兩卦是事業萬物盛衰的開始。《大畜》是適時蓄積，《無妄》是無端遭災而不妄為，《萃》卦是積聚而升，《升》卦是上升不落下來。《謙》卦是輕己尊人，而《豫》卦是安逸懈怠。《噬嗑》借食喻爭，《賁》卦不多潤色，《兌》卦喜見會說，而《巽》卦馴服隱伏。《隨》卦是無故追隨，《蠱》卦是整飭治理。《剝》卦是爛脫剝落，《複》卦是反複回歸。《晉》卦光明如晝，《明夷》洞察黑暗和誅殺，《井》卦表示流通助人而《困》卦表示遇困受阻。
《鹹》卦表示迅速感應，《恒》卦表示永久保持；《渙》卦表示四分離散，《節》卦表示適度製止。《解》卦表示慢慢緩解，《蹇》卦表示步步艱難。《睽》卦表示外拒排斥，《家人》卦表示內部和諧。《否》《泰》兩卦類別相反，一個否定閉塞不通，天地不交；一個肯定，祥合安泰，天地交泰。
蠱：ｇǔ，傳說中的一種人工培養的毒蟲，專用來害人。
飭：ｃｈì，整頓，治理，使整齊。
大壯則止，遁則退也。大有眾也。同人親也。革去故也。鼎取新也。小過過也。中孚信也。豐多故也。親寡旅也。離上而坎下也。小畜寡也。履不處也。需不進也。訟不親也。大過顛也。姤遇也，柔遇剛也。漸女歸待男行也。
頤養正也。既濟定也。歸妹女之終也。未濟男之窮也。夬決也，剛決柔也。君子道長，小人道憂也。
譯文：大壯，強盛壯大，《大壯》卦表示盛極而衰；《遁》卦表示退讓隱蔽。《大有》卦表示眾多，《同人》卦表示親和；《革》卦除去故弊，《鼎》卦采取新法；《小過》卦糾枉過正，《中孚》卦誠信中直。《豐》卦蔭蔽是因為豐茂過多，親人遠離寡居在外正是《旅》卦的含義。《離》卦表示火焰向上，而《坎》卦表示水流向下。
《小畜》卦是積累得比較寡少，《履》卦是謹慎不處。《需》卦是等待不進，《訟》卦是爭訟而不親近。《大過》卦是顛倒正反，是非不分，《姤》卦是巧遇媾和，柔弱遇到了剛強。《漸》卦表示女兒出嫁，等待男子的迎親行動。《頤》卦是涵養正氣，《既濟》卦是大事已定。《歸妹》卦是女兒有了好歸宿，《未濟》卦表示男子的窮困未展。《夬》卦之德表示衝決突破，象征剛爻和柔爻的決裂。大易之道，大者正也，天道正、父道正、君道正則萬物正。不正則小人之道狹窄，恃強而淩弱，不貞則暴敗。
第十一節 雜卦評解
“雜卦傳”將六十四卦中卦形反對的綜卦（綜卦共二十八個），或性格交錯的錯卦（錯卦共八個），兩卦並列，即把一個卦正反看成兩個卦。然後扼要解釋、含意深遠。因為不依照“序卦傳”的順序，所以稱“雜卦傳”。
《乾》卦與《坤》卦是陰陽爻相反的“錯卦”，乾陽剛，坤陰柔。《比》卦與《師》卦是卦形上下相反的“綜卦”，比親必歡樂，師象征戰爭必以愁。
《臨》卦與《觀》卦是綜卦，由上臨下是給予，由下觀上是有所求。
《屯》卦與《蒙》卦是綜卦，《屯》卦是初顯效果時期，雖然艱難，但不會失去安身場所。《蒙》卦是啟蒙，啟蒙愚昧是繁雜的工作，但效果顯著。《震》卦與《艮》卦是綜卦，《震》卦由陽爻始故稱起始，《艮》卦以陽爻終止故稱終止。《損》卦與《益》》卦是綜卦，損極必益，益極而損，所以《損》卦與《益》卦是興盛與衰敗的開始。《大畜》卦與《無妄》卦是綜卦，要大量蓄積必善把握時機，無妄即不虛偽，雖是福但來災。《萃》卦與《升》卦是綜卦，萃為聚集，但隻想到上就下不來了。
《謙》卦與《豫》卦是綜卦，謙卑必然就看輕自己；而豫兌高興容易懈怠。《噬嗑》卦與《賁》卦是綜卦。噬嗑是咬合為食，賁即修飾，無色即不應掩飾本質。《兌》卦與《巽》卦是綜卦，兌陰爻在上意為顯現；巽陰爻在最下即為隱伏。《隨》卦與《蠱》卦是綜卦也是錯卦，隨為無目的追隨，蠱在整飭是有一定目的。《剝》卦與《複》卦是綜卦，剝落果實易腐爛，而落地之果又重新生芽成長這又開始了。
《晉》卦與《明夷》卦是綜卦，卦形看，晉上卦為《離》卦，下卦是《坤》卦，離日在坤地上為白晝。《明夷》卦相反，所以是光明消滅。《井》卦與《困》卦是綜卦，井水取不盡為通，《困》卦是上陰卦遮下陽卦；九二陽爻又被圍在險坎中，所以發生困難。《鹹》卦與《恒》卦是綜卦，鹹為感應，瞬間溝通感情，恒即長久之意。《渙》卦與《節》卦是綜卦，渙散必離，節製而止。《解》卦與《蹇》卦是綜卦，解除困難而緩和，蹇還艱難。
《睽》卦與《家人》卦是綜卦，睽相違離別在外，家人和睦相聚在內。
《否》卦與《泰》卦是綜卦也是錯卦，上下卦都是同樣的陰爻與陽爻，但顛倒了；所以否為阻塞，泰為暢通。《大壯》卦與《遁》卦是綜卦，但壯大時應該適可而止，遁為遁退之意。《大有》卦與《同人》卦是綜卦，大有卦僅一陰爻卻在君位，為懷柔得眾之意；《同人》卦也僅一陰爻是九二得中，即朋友相親。《革》卦與《鼎》卦是綜卦，革是去歸革新，鼎煮食喻不斷取新。《小過》卦與《中孚》卦是錯卦，小過陰多陽少為過度；中孚中陰虛空是誠信。《豐》卦與《旅》卦是綜卦，豐到極點會多事，旅行在外親朋友太少了。
《離》卦與《坎》卦是錯卦，離火向上，坎水下流。《小畜》卦與《履》卦是綜卦，小畜卦一陰養眾陽力不足，所以寡。《履》卦也為一陰，但陰爻在陽位不安，所以要出走。《需》卦與《訟》卦是綜卦，需上卦為險坎，所以不進；訟上下卦為天與水，水下落互相不親近。
從“大過顛也”至“小人道憂也”一節並沒有以相綜或相錯並列來解釋，有專家認為應改正為：
大過顛也，頤養正也。
既濟定也，未濟男之窮也。
歸妹女之終也，漸女歸，待男行也。
姤遇也，柔過剛也；夬決也，剛決柔也，君子道長，小人道憂也。
《大過》卦上下都是柔爻，象征棟梁上下都弱，房將傾倒。《姤》卦是初陰爻遇五個陽爻為淫奔。《漸》卦漸近之意，女兒待出嫁給男人。《頤》卦形象口，意為養，是正當目的。《既濟》卦全部六爻位正當，所以安定。《歸妹》卦，女人出嫁有了歸宿之意。《未濟》卦，三個陽爻都在陰位而不正，象征窮途末路的男人。
卦一陰五陽，陽在先陰在後，所以陽將陰決斷，象征君子之理能伸張，小人之邪氣難壓正而苦惱。