王開林
散文並非隻關乎性靈，但性靈是其命脈。芸芸眾生心為形役，意逐物移，榮辱悲歡便使一些人受諸般的播弄，另一些人得超然的覺醒。
倘若沒有泠泠的覺悟（多少且不論），就蠢蠢為文，陷於情而溺於事，雖與性命相關，卻終歸流於表麵，即使文字上另有乖巧，讓人讀了立刻生出喜歡，但揭破去看，內裏卻全是虛的。
真散文所傳達的理應是為文者從生活經驗中提煉出來的智慧，而智慧首先必得仰賴於悟性與學養的成全。故此，那些胸中所藏有限而傾吐無窮者，雖以雜湊為能事，卻終究無法藏拙。
純粹的散文非指一般時文，時文僅為時人所好，是朝生暮死的東西；純粹的散文其品質始終如一，不因時過境遷而被人棄若敝屣。
純粹的散文最能見真性情，見大智慧，是世間的稀有之物，而通常所謂之“繁榮”，乃是時文的鼓噪，其功用隻在使原本冷冷清清的文壇看上去顯得更熱鬧一些，而已。