孔子避戰
孔子為推行自己的政治主張，前往衛國遊說國君衛靈公。衛靈公對德治不感興趣，問起了作戰布陣的方法。孔子對答說：“禮製方麵的事我曾經聽說過，軍旅之事卻不曾學習過。”於是很快離開了衛國。
後來，他的學生冉求給魯國的執政大夫季康子做家臣，帶兵與齊國打了一仗，贏了。季康子挺驚訝，便問冉求：“你的這個本領是天生的還是學來的？”冉求說：“跟孔子學的。”季康子問：“孔子是怎樣的人？”冉求答道：“使用他一定要有正當的理由，讓他把德政傳播給百姓，這樣做即使詢問鬼神也不會有所遺憾。但如果讓孔子像我一樣帶兵打仗，就是封給他25000家人口，先生也絕不會幹的。”
孔子走了幾個諸侯國後，又回到衛國。卿大夫孔文子打算用兵，問孔子計謀。孔子說自己不懂軍事，推掉了。回來後立即吩咐準備車子離開，孔文子堅決挽留，可一點用也沒有。就這樣，孔子結束了周遊列國的行程，回到了魯國。（《史記·孔子世家》）
孔子退兵
孔子周遊列國，前往宋國，路過匡這個地方。
孔子的故國魯國有一個人叫陽虎，與孔子長得很像。他曾經率軍攻打過匡，當地人非常恨他。他們看到孔子，以為是陽虎，認為報仇的機會來了，就派兵包圍了孔子居住的屋子。
子路好武而性格急躁，舉起戟要衝出去與匡人拚命。孔子訓斥說：“講仁義的人難道也不能避免世俗習氣嗎？《詩經》《尚書》傳播不開，禮樂不能振興，是我孔丘的過錯；而我的相貌像陽虎，卻不是我的罪過，是天命啊！”
然後他叫著子路的字說：“仲由來唱歌，我來和你。”
於是，子路亮開嗓子唱起歌來。孔子跟著唱。唱完三遍，士兵就退走了。（《說苑·卷十七·雜言》）
孔子對戰爭的另一麵
齊國進攻魯國。孔子的不少學生參加了戰鬥。
魯國先國君魯昭公的兒子公為也參加了戰鬥。他帶著一個名叫汪錡的小僮乘戰車一起戰死。按照禮製規定，未成年人死去，下葬時穿的服裝的規格要低於成年人。孔子認為汪錡可以穿成年人服裝，說：“未成年人拿起武器保衛國家，戰死的可以不按夭折來對待。”
學生冉求作戰非常勇敢，使用長矛刺殺敵人。孔子說：“他這麼做是符合道義的。”（《左傳·哀公十一年》）
四年後，齊國發生內亂，執政大夫田常殺死了國君齊簡公。孔子聽說後，齋戒三天，然後三次進見魯國國君魯哀公，要求魯國出兵討伐田氏。魯哀公問：“魯國已經被齊國削弱很久了，您建議討伐強大的敵人，能行嗎？”
孔子說：“田常殺害了他的國君，民眾反對他的有一半。以我們魯國全國的民眾，加上齊國民眾的一半，是有把握取勝的。”
魯哀公讓孔子找執政大夫季康子商量。孔子告辭出來，對別人說：“我曾經位列魯國大夫，不敢不把自己的意見報告國君。”（《左傳·哀公十四年》）
戰爭是最大罪惡
孟子曾經對罪惡等級進行過劃分。他從孔子批評學生冉求說起。當時冉求幫助魯國大貴族季氏斂財，孔子斷絕與冉求的師生關係，號召學生們群起而攻之。孟子說：“由此可見，不促進君主實行仁政而幫助他斂財，是遭到孔子鄙棄的，就別說是幫助君主發動戰爭了。為爭奪土地去作戰，殺死的人遍布原野；為爭奪城池去作戰，殺死的人遍布街巷，這就叫硬讓泥土吃人肉，死刑都容納不下這種罪行。所以，好戰的人應該遭受最重的刑罰，鼓吹連橫合縱的人應受次一等刑罰，破壞草場私分土地的人應受再次一等的刑罰。”（《孟子·離婁上》）
不能以鄰為壑
白圭說：“我治理水患比大禹高明。”
孟子說：“你錯了。大禹治理水患，是順著水的本性進行疏導，從而將水引入四海。而你呢，卻把水引向鄰國那裏去。水逆流而行叫做洚水，洚水就是洪水——這是仁人最為厭惡的事情。你錯了。”（《孟子·告子下》）